108 年 國立成功大學臺灣文學研究所在職專班《乙組-語言學概論》

本題主要在測試考生對於語言學基本概念的理解，涵蓋語音學、形態學、音韻學、詞彙學及句法學等領域。考生需對每個名詞給出準確的定義，並輔以適當的例子來佐證。

(a) 音素 (phoneme)
定義：音素是語言中最小的、能夠區別語義的語音單位。它不是一個具體的聲音，而是抽象的語音概念，是通過語音的對立來定義的。在不同的語言中，音素的系統是不同的。
例子：
在英語中，/p/ 和 /b/ 是兩個不同的音素，因為它們能區別語義，例如 "pat" 和 "bat"。
在漢語普通話中，聲母 /pʰ/ (ㄆ) 和 /tʰ/ (ㄊ) 是不同的音素，例如 "pā" (怕) 和 "tā" (他)。

(b) 詞素 (morpheme)
定義：詞素是語言中最小的有意義的語言單位。它可以是獨立的詞，也可以是附加在詞上表示語法意義或構成新詞的語綴（詞綴、前綴、後綴等）。
例子：
英文單字 "unbreakable" 由三個詞素組成：
"un-" (前綴，表示否定)
"break" (詞根，表示「打破」)
"-able" (後綴，表示「能夠」)
此單字意為「無法打破」。

(c) 超音段 (suprasegment)
定義：超音段是指超越單個音段（如音素）的語音特徵，這些特徵作用於音段序列，影響語音的節奏、韻律和語氣。它們通常是連續的，而不是離散的。
例子：
聲調 (tone)：例如漢語普通話中的第一聲 (mā - 媽)、第二聲 (má - 麻)、第三聲 (mǎ - 馬)、第四聲 (mà - 罵)。聲調是作用於整個音節的超音段特徵。

本題要求將一段關於《國家語言發展法》的中文新聞稿翻譯成台語。考生可以選擇使用台語羅馬字（例如傳統的教會羅馬字或台羅拼音）或漢字書寫。此題主要考驗考生對台語詞彙、語法以及文意的掌握能力。由於台語的書寫系統（尤其是羅馬字）並非唯一，且口語表達的差異，翻譯上會有一定的彈性。以下提供一種可能的翻譯方向，以台羅拼音為例。

【翻譯】
Tī-tāⁿ Lập-huat-īⁿ saⁿ-thok thong-kuè "Kok-ka Gí-giân Hût-tián Hoat", sī Tâi-oân le̍k-sú-sèng ê chi̍t ê sî-khò, tēng ē chit phoe hoat-lu̍t ê bo̍k-piau tī-tī chn̂g-thua̍h, ûi-chè gōa-chē gí-giân bûn-hòa ê hoat-tián, pó-chiong kok-kài go̍k-chióng goā-chúi ê bô-bâ-lâng ê kàu-io̍k, thoân-pò, kap kong-kiōng ho̍k-bū ê koân-lī, hō͘ jīm-hô chi̍t ê Tâi-oân-lâng lóng ē-tàng iōng ka-kī ê bô-bâ-lâng chò kiêu-hū. Tī bī-lâi, chèng-hú ē choân-le̍k chi-oān kok chióng gí-giân ê hôe-heng, chn̂g-thua̍h, kap hoat-tián. ... Kòan-î ha̍k-hāu kàu-io̍k pō͘-hūn, chit phoe hoat-lu̍t siū-hō͘ liáu-āu, chiàu tē 18 tiâu kui-tēng, Kàu-io̍k-pō͘ Kok-kài-hōe-sū-tiûⁿ bo̍k-chiân lóng sī iâⁿ-chò 111 ha̍k-nî (111 nî 8 goe̍h 1 ji̍t) chiah ē si̍t-si ī-ê khò-thêng-keng, chiū-sī tī cha̍p-jī nî kok-bîn kàu-io̍k kok kai-tōaⁿ, ē kā kok-ka gí-giân phah-chò pō͘-tēng khò-thêng, hō͘ ha̍k-seng chiàu in ê soán-tek, soán-siū chi̍t chióng kok-ka gí-giân. Chiàu chit phoe hoat-lu̍t, koh ū

本題要求考生論述台灣語言政策的發展歷史及其對台灣文學與文化的影響。這是一個需要結合歷史、社會、語言學及文學知識的綜合性問題。考生需要梳理台灣在不同時期（如日治時期、國民政府遷台初期、解嚴前後、以及當代）的語言政策，並分析這些政策如何形塑了台灣的文學創作、文學語言以及整體文化景觀。

【論述架構建議】
可以從以下幾個面向來展開論述：

一、 台灣語言政策發展歷史梳理：

1. 日治時期 (1895-1945)：

   • 初期：日語作為官方語言，推行日語教育，壓制台語（閩南語）和漢文。
   • 後期：為配合戰爭動員，也曾有過有限度的國語（日語）推廣，但仍以日語為主導。
   • 影響：導致部分台灣人日語能力提升，但同時也壓抑了本土語言的使用與發展，形塑了後來的「母語」概念。

2. 國民政府遷台初期至戒嚴時期 (1945-1987)：

   • 「國語」（以北京官話為基礎的普通話）政策的全面推行：將國語定為唯一的官方語言和教學語言，嚴厲限制甚至禁止台語（閩南語）、客語、原住民語等本土語言在公開場合（學校、媒體）的使用。
   • 「鄉土語言」的邊緣化：本土語言被視為「方言」，在學校教育中被邊緣化，甚至被視為學習國語的障礙。
   • 影響：
     • 文學方面：
       • 形成「國語文學」與「方言文學」的對立或並存。
       • 許多作家以國語（中文）進行創作，但其作品內容常帶有台灣在地經驗。
       • 部分作家（如葉石濤、林亨泰等）堅持使用台語或台語詞彙進行創作，試圖抵抗官方語言政策的壓制，這成為一種重要的文學實踐。
       • 台灣文學的「主體性」問題開始浮現，對「誰的文學」、「用什麼語言寫文學」產生反思。
     • 文化方面：
       • 造成世代間的語言斷層。
       • 本土文化（包括語言、歌謠、戲曲等）受到壓抑，但民間仍頑強生存。
       • 「台灣意識」的萌芽與發展，語言成為重要的文化認同符號。

3. 解嚴後至今 (1987-)：

   • 本土化運動與多元語言政策的興起：
     • 解除戒嚴後，本土語言的復興運動蓬勃發展。

本題要求考生闡述單語或雙語習得的相關理論，並結合個人經驗進行印證。這是一個結合語言學理論與實證觀察的題目，需要考生對兒童語言習得、雙語教育等領域的理論有一定了解，並能將理論應用於分析自身或他人的語言學習經驗。

【一、 語言習得機制理論】

語言習得（Language Acquisition）是指個體，特別是兒童，學習和掌握語言的過程。主要的理論觀點包括：

1. 行為主義理論 (Behaviorism)：

   • 代表人物：Skinner。
   • 核心觀點：認為語言習得是一個透過模仿、強化（獎勵與懲罰）和類化（類比）等學習過程獲得的習慣。兒童聽到語言，模仿，如果模仿正確就得到獎勵，錯誤就受到糾正。
   • 優點：解釋了語言學習中的部分模仿和習慣養成。
   • 缺點：無法解釋兒童語言的創造性（例如說出他們從未聽過的句子）、語言的普遍性（為何所有兒童都能自然學會語言）以及兒童語言發展的階段性。

2. 先天論/生成語法理論 (Nativism/Generative Grammar)：

   • 代表人物：Chomsky。
   • 核心觀點：認為人類天生具備一種「語言習得裝置」(Language Acquisition Device, LAD) 或「普遍語法」(Universal Grammar, UG)。LAD 是一個內建的語言學習機制，包含語言的普遍規則，兒童只需接觸到特定語言的輸入（input），LAD 就能啟動，推導出該語言的語法規則。
   • 優點：解釋了兒童語言學習的快速性、普遍性，以及兒童能說出未聽過的句子（創造性）。
   • 缺點：對 LAD/UG 的具體內容描述較為抽象，且對社會互動、語言輸入的質與量在學習中的作用，有時被認為解釋不足。

3. 互動論/社會互動理論 (Interactionism/Social Interactionism)：

   • 代表人物：Vygotsky, Bruner。
   • 核心觀點：強調語言習得是先天能力與後天環境互動的結果。兒童不僅僅是被動接收，更需要與他人（特別是成人）的互動。成人提供的「兒童導向語言」(Child-Directed Speech, CDS)，如語調變化、簡化句子、重複等，以及「鷹架 (scaffolding)」作用，對語言學習至關重要。
   • 優點：結合了先天論和行為主義的部分觀點，強調了社會性在語言習得中的關鍵作用。

4. 認知發展理論 (Cognitive Development Theory)：

   • 代表人物：Piaget。
   • 核心觀點：認為語言發展是兒童整體認知發展的一部分。兒童的語言能力是其認知能力發展到一定階段的體現，他們必須先理解概念，才能用語言表達。
   • 優點：指出語言與思維的緊密關聯。
   • 缺點：可能過度強調認知對語言的決定性作用，忽略了語言本身的獨特性。

單語習得 (Monolingual Acquisition)：
通常指兒童在單一語言環境中，自然習得一種語言的過程。上述理論，尤其是先天論和互動論，對單語習得的解釋最為有力。兒童透過與主要照顧者的互動，在豐富的語言環境中，內建的語言學習機制被啟動，逐漸掌握母語。