109 年 國立暨南國際大學歷史學系碩士班《中國史》

本題主要在考察考生對於早期文明發展與帝國形成過程的理解，並要求考生能進行跨文化比較分析。

核心觀念： 早期文明如何從地方性的社會文化實體，發展成為跨地域的政治實體（帝國或王朝），以及不同文明區域在這一過程中，其社會文化條件扮演的角色。

解題思路：
考生需要針對題目所列的三個區域——美索不達米亞（兩河流域）、羅馬（歐洲）以及中國（東亞）——分別探討其早期歷史發展脈絡，並進行比較分析。

(一) 地域性社會文化實體如何發展為跨地域性政權？

1. 美索不達米亞（兩河流域）：

   • 早期： 以蘇美爾城邦為代表，是獨立的政治、宗教、經濟單位，具有鮮明的地域文化特色。
   • 發展： 隨著人口增長、資源競爭、軍事技術進步，強勢城邦（如巴比倫）開始征服周邊城邦，形成區域性的王國。阿卡德、巴比倫、亞述等帝國相繼興起，將原先獨立的城邦納入一個更廣泛的統治體系。其發展動力常與水利灌溉、農業生產的集約化、以及軍事征服有關。
   • 跨地域性： 這些早期帝國的擴張，雖然最初可能是基於軍事和經濟需求，但其統一的法律（如漢摩拉比法典）、文字、宗教和行政管理，促進了區域內的文化交流與整合，將原先分散的社會文化實體，整合進一個更大的政治框架。

2. 羅馬（歐洲）：

   • 早期： 以羅馬城邦為核心，經歷王政、共和時期，逐漸擴張至義大利半島。
   • 發展： 羅馬共和晚期與帝國時期，透過軍事征服、政治聯盟、移民、羅馬法、羅馬公民權的推廣等手段，將地中海世界及其周邊地區納入其統治。其擴張的動力不僅是軍事，更包括了對資源、貿易路線的控制，以及為穩定邊疆而進行的統治。
   • 跨地域性： 羅馬帝國的成功在於其強大的軍事力量、高效的行政體系、普及的羅馬法、以及能夠將被征服地區納入其政治經濟體系，甚至授予公民權，從而形成一個相對穩定的跨地域政治共同體。其文化（包括語言、建築、宗教等）也在帝國範圍內傳播。

3. 中國（東亞）：

   • 早期： 以夏、商、周為代表，周代實行封建制，將權力分封給諸侯，形成中央與地方的層級結構。
   • 發展： 進入春秋戰國時期，各諸侯國之間的兼併戰爭，以及秦國的崛起，最終統一中國，建立秦朝。秦朝實行郡縣制，統一文字、度量衡、貨幣，建立中央集權的官僚體系。
   • 跨地域性： 中國的統一，是通過中央集權的官僚體系、強大的軍事力量、以及文化（如儒家思想、文字、禮制）的整合來實現的。從秦漢開始，中國形成了較為穩固的、以漢族文化為核心的跨地域政治實體，並歷經多次朝代更迭，但其政治制度和文化認同在很大程度上得以延續。

(二) 三地各自重要的社會、文化歷史條件，在促成跨地域政權形成過程中發揮的關鍵作用？

本題主要考察考生對「東亞世界」與「冊封體制」這兩個學術概念的理解，以及如何運用具體史實來闡述其內涵與運作。

核心觀念： 「東亞世界」與「冊封體制」是理解東亞國際關係與文化互動的重要理論視角，尤其強調以中國為中心的文化圈與政治秩序。

解題思路：
考生需要先解釋這兩個概念的理論基礎與構成要素，然後舉出漢唐時期的具體史事，來說明這些理論如何在歷史實踐中體現。

(一) 「東亞世界」論和「冊封體制」的理念與要素

1. 「東亞世界」論 (Nishijima Sadao's concept of the "East Asian World")

   • 理念： 西嶋定生提出此概念，旨在強調東亞地區（主要指中國、日本、朝鮮半島、越南等地）在歷史上存在一個以中國為文化與政治核心的、相對獨立而又相互聯繫的區域。這個區域的國家，雖然擁有各自的政治獨立性，但在文化（文字、思想、制度、藝術等）上深受中國影響，並在一定程度上受到中國政治秩序的輻射。它強調的是一種區域內部的文化同質性與互動模式。
   • 要素：
     • 文化傳播與接受： 中國的文字（漢字）、儒學、佛教、律令制度、曆法、藝術風格等，被東亞其他國家廣泛學習、吸收、並在地化。
     • 政治互動： 以中國為中心，存在一種朝貢、冊封、或朝聘的政治關係，雖非直接統治，但形成一種以中國為宗主國的國際秩序。
     • 經濟聯繫： 存在一定程度的貿易往來，透過朝貢貿易等形式。
     • 共同的歷史記憶與認同： 在一定程度上，這些國家共享對中國歷史、文化經典的認知。

2. 「冊封體制」 (Tribute System)

   • 理念： 這是「東亞世界」論中，對應政治互動層面的具體制度安排。它是一種以中國皇帝為「天下」共主，周邊國家則以「藩屬」身份向中國朝貢、接受冊封的國際秩序。這種體制強調的是一種等級性的君臣關係，中國皇帝是宗主，藩屬國君主是臣屬。
   • 要素：
     • 朝貢 (Tribute)： 藩屬國定期或不定期地向中國進貢，這是表示臣服和建立關係的主要方式。朝貢品通常是該國的特產。
     • 冊封 (Investiture)： 中國皇帝冊封藩屬國君主，承認其統治合法性。被冊封者需接受中國的年號、派遣使節、遵守中國的禮儀。
     • 使節往來： 藩屬國派遣使節（如朝貢使團、留學生、留學僧）到中國，進行政治、文化、經濟交流。
     • 宗主-藩屬關係： 確立了中國皇帝的宗主地位，以及藩屬國的臣屬地位。這種關係具有象徵意義，也包含一定的實際利益（如中國對藩屬國的保護、朝貢貿易的機會）。
     • 「天下」觀念： 建立在中國傳統的「華夷之辨」和「天下」觀念之上，認為中國是文明世界的中心。

(二) 漢唐間的具體歷史事件及其運作

1. 漢代：
   • 東亞世界：
     • 文化傳播： 漢武帝時期派遣張騫出使西域，開闢絲綢之路，促進了中原文化與西域各國的交流。儒學成為官方思想，對周邊地區產生影響。漢字、鐵器、農耕技術等也進一步向朝鮮半島（如衛氏朝鮮被滅，設四郡）和越南（南越國被滅，設九郡）傳播。

本題主要考察考生對明代「倭寇」問題的理解，包括其發生的原因、演變過程、對明朝社會的影響，以及相關學術研究的觀點。

核心觀念： 明代「倭寇」問題，不僅是單純的海盜侵擾，更是涉及明朝的對外政策、海禁、經濟結構、以及東亞區域關係的複雜現象。

解題思路：
考生需要從多個角度分析「倭寇」問題，並提及學術界對此問題的不同看法。

(一) 倭寇事件的發生與演變

1. 「倭寇」的構成：

   • 早期（約14世紀中葉）： 主要由日本浪人（武士、僧侶、商人等）組成，他們因日本國內的政治動盪（如南北朝時期）而尋求海外發展或掠奪。
   • 中後期（約15世紀末至16世紀）： 「倭寇」的成分日益複雜，除了日本浪人外，越來越多的中國沿海居民（因海禁而無法正常貿易）和部分東南亞人也加入其中，成為所謂的「偽倭」。因此，「倭寇」已非單純的日本人。

2. 發生的原因：

   • 日本國內因素： 日本室町幕府時期，國內政治分裂，部分失勢的武士階層尋求海外掠奪或貿易機會。
   • 明朝的對外政策：
     • 海禁政策： 明朝為防範海盜、走私以及對元朝殘餘勢力的戒備，實行嚴格的海禁政策，禁止民間私人對外貿易。這使得許多沿海居民生計困難，部分人被迫或主動參與海上非法活動。
     • 朝貢體系的限制： 明朝雖有朝貢體系，但對朝貢的次數、規模、對象都有嚴格限制，無法滿足所有國家的貿易需求。
   • 東亞區域經濟聯繫： 儘管有海禁，但東亞之間的貿易需求仍然存在，走私貿易和非法貿易應運而生。
   • 地理因素： 東亞海岸線漫長，便於海盜活動。

3. 演變過程：

   • 明初（洪武、永樂年間）： 倭寇活動相對零星，主要為日本浪人。
   • 中期（成化、嘉靖年間）： 倭寇問題嚴重，規模擴大，活動區域遍及中國東南沿海（浙江、福建、廣東），對沿海地區造成嚴重破壞。此時期「偽倭」成分增加，與中國走私商人勾結。
   • 後期（隆慶年間以後）： 隨著明朝調整政策，如隆慶通商，以及加強海防，倭寇問題逐漸得到緩解。

(二) 倭寇事件的影響

1. 對明朝社會的影響：
   • 經濟破壞： 沿海地區的城鎮被焚毀，農田荒蕪，生產力受到嚴重打擊，貿易中斷，造成經濟損失。
   • 社會動盪： 沿海居民流離失所，社會秩序受到嚴重影響，加劇了沿海地區的不穩定。
   • 軍事壓力： 明朝不得不投入大量軍事資源來鎮壓倭寇，消耗了國力。

本題主要考察考生對十八世紀清朝（雍正、乾隆時期）在文治與武功兩方面的發展狀況的理解與分析。

核心觀念： 十八世紀是清朝國力達到頂峰的時期，在文治與武功上都有顯著成就，但也潛藏著危機。

解題思路：
考生需要分別闡述清朝在文治和武功兩方面的具體表現，並進行適當的評價。

(一) 文治發展

1. 政治制度的鞏固與完善：

   • 雍正改革： 針對康熙末年吏治鬆弛、財政困難等問題，雍正帝進行了一系列改革。
     • 密折制度： 加強了皇帝對官員的監控，提高了行政效率。
     • 設立軍機處： 成為新的中央決策機構，加強了皇權，提高了行政效率，對後世影響深遠。
     • 攤丁入畝： 改革賦稅制度，減輕了部分農民負擔，增加了國家財政收入，有利於社會穩定。
     • 耗羨歸公： 規範官員的灰色收入，打擊貪腐，增加財政收入。
     • 改土歸流： 在西南地區推行中央集權的郡縣制，加強對邊疆地區的統治。
   • 乾隆時期： 繼承並發展了雍正的改革，繼續加強中央集權，吏治相對清明（前期），財政相對充裕。

2. 思想文化與學術：

   • 考據學的發展： 乾隆時期是考據學的頂峰，編纂了《四庫全書》，這是一項規模宏大的文化工程，匯集了歷代文獻，但也對部分書籍進行了禁毀（文字獄）。
   • 文字獄： 乾隆時期文字獄頻繁，雖然加強了思想控制，但也壓制了學術的自由發展，對思想文化造成了負面影響。
   • 官方意識形態： 儒家思想繼續作為官方意識形態，但其活力有所下降，更多地表現為對傳統的遵從。
   • 文學藝術： 詩、詞、小說、戲曲等繼續發展，如《紅樓夢》的出現，代表了中國古典小說的最高成就。

3. 經濟與社會：

   • 農業發展： 繼承康熙、雍正時期的休養生息政策，引進新作物（如玉米、番薯），農業生產持續發展，人口大幅增長。
   • 手工業與商業： 商品經濟發展，區域性市場形成，絲、瓷、茶等商品暢銷國內外。
   • 社會穩定： 總體上，十八世紀前期，社會相對穩定，生產力發展，人民生活水平有所提高。

(二) 武功發展

1. 軍事擴張與邊疆鞏固：
   • 平定三藩之亂（康熙時期遺留）： 雖然結束於康熙時期，但為乾隆時期的穩定奠定了基礎。