114 年 國立暨南國際大學中國文學系碩士班《中國文學史》

本題主要考查先秦散文的發展脈絡與兩大主要體裁——史傳與諸子——的特色。

核心觀念： 先秦散文的體裁劃分、發展歷程、代表作品及其文學價值。

解題思路：

1. 引言： 強調先秦時期作為中國古典散文的奠基階段，奠定了後世散文發展的基礎。
2. 體裁劃分與發展：
   • 史傳散文：
     • 定義與特點： 以敘事為主，記錄歷史事件、人物言行，追求客觀真實，語言樸實，結構嚴謹。
     • 發展歷程： 從《尚書》的記事文書，到《春秋》的編年體史書，再到《左傳》的敘事藝術成熟，以及《國語》的國別體。
     • 代表經典（擇一）：
       • 《左傳》：
         • 特色： 敘事生動，善於刻畫人物，寓言說理，文筆簡練而富於表現力。
         • 舉例說明： 可選擇如「燭之武退秦師」等段落，分析其敘事結構、人物對話、情節推進及所體現的政治智慧。
   • 諸子散文：
     • 定義與特點： 以說理為主，闡發哲學思想、政治主張、倫理道德，形式靈活多樣（論辯、寓言、格言、語錄等），富於思辨性和論辯性。
     • 發展歷程： 戰國時期諸子百家爭鳴，各派代表人物創立了獨特的散文風格。
     • 代表經典（擇一）：

本題旨在考察考生對《古詩十九首》這一部重要詩歌總集的理解，包含其產生的時代背景、內容主題、藝術特色及其在文學史上的地位。

核心觀念： 《古詩十九首》的時代背景、主題思想、藝術成就與文學史意義。

解題思路：

1. 引言： 點明《古詩十九首》在中國詩歌史上的重要地位，是五言詩成熟的標誌，被譽為「五言之冠冕」。
2. 產生背景：
   • 時代： 東漢末年（約建安前）。
   • 社會狀況： 東漢末年政治腐敗，社會動盪，民生疾苦，士人階層普遍感到前途渺茫，人生無常。
   • 文學思潮： 繼承了《詩經》現實主義精神，並受到樂府民歌的影響，但更趨向文人化、個性化。漢代以來，五言詩逐漸發展成熟，為《古詩十九首》的出現奠定了基礎。
3. 作品內容：
   • 主題： 主要抒發了士人階層的人生感慨，包括：
     • 人生無常與時光易逝： 如「生年不滿百，常懷千歲憂。」、「冉冉歲月驚，的歷時光流。」
     • 離愁別緒與思婦之苦： 如「 IPC 」、《 IPC 》等，描寫了遊子遠行、思婦獨守的離愁別緒。
     • 對故鄉的眷戀與歸思： 如「 IPC 」、「 IPC 」等，表達了身處異鄉對家鄉的思念。
     • 知音難遇與懷才不遇： 如「 IPC 」、「 IPC 」，抒發了孤寂失意之情。

本題要求考生從四組並稱的文學家或文學現象中，選擇兩組，分析其並稱的原因，並進行評析。這考驗考生對中國文學史上重要作家群體及其關聯性的掌握。

核心觀念： 熟悉文學史上著名的作家群體並稱現象，理解其並稱的依據（風格、血緣、地域、成就等），並能結合具體作家進行分析。

解題思路：

考生需從 (甲)三曹、(乙)陶謝、(丙)杜詩韓筆、(丁)南洪北孔 這四組中，選擇兩組進行論述。以下以 (甲)三曹 和 (乙)陶謝 為例進行說明。

第一組：(甲)三曹

1. 並稱依據：
   • 血緣關係： 指曹操、曹丕、曹植父子三人。
   • 文學成就： 他們是建安文學的代表人物，對建安詩歌的發展做出了傑出貢獻。
   • 文學風格： 共同開創了建安文學的風骨精神，詩歌風格雄健、慷慨，反映了動盪時代的社會現實。
2. 具體分析與評析：
   • 曹操： 文學成就較為全面，詩歌數量多，風格剛健，具有現實主義精神，如《 IPC 》。
   • 曹丕： 詩歌風格較為平穩，善於描寫宮廷生活，如《 IPC 》。同時，他也是文學批評的開創者，《 IPC 》奠定了文學批評的基礎。
   • 曹植： 是三曹中最具文學才華者，詩歌想像豐富，情感充沛，語言華美，藝術成就最高，如「七步詩」（儘管其真偽有爭議，但代表了曹植的文學地位）、「 IPC 」。
3. 總結： 三曹作為建安文學的代表，他們的並稱不僅源於血緣，更在於他們共同開創並發展了建安詩歌的風格，對後世文學產生了深遠影響。

第二組：(乙)陶謝

1. 並稱依據：
   • 文學風格： 指東晉文學家陶淵明與南朝宋文學家謝靈運。他們都屬於山水詩的代表人物，但風格有所側重。
   • 地域： 雖然非嚴格地域劃分，但兩人活躍於江南地區，並與江南的山水風光緊密聯繫。

本題考查考生對中國古典小說發展歷程的全面認識，要求考生能梳理出小說從萌芽到成熟的各個階段及其代表作品與特點。

核心觀念： 中國古典小說的發展階段、主要體裁、代表作品及其藝術演變。

解題思路：

1. 引言： 強調中國古典小說源遠流長，經歷了漫長的發展過程，各個時期都有其獨特的風格和成就。
2. 萌芽與早期發展（先秦至漢魏六朝）：
   • 特點： 這一時期的小說多為「志怪」、「傳奇」的雛形，內容多涉及神仙鬼怪、奇聞異事，帶有濃厚的迷信色彩。
   • 代表作品：
     • 先秦：諸子書中的寓言（如《莊子》的「 IPC 」、「 IPC 」）、神話傳說。
     • 漢代：劉向《 IPC 》，記錄神仙鬼怪之事。
     • 魏晉南北朝：干寶《 IPC 》，志怪小說的代表作；劉義慶《 IPC 》，傳奇小說的代表作，已開始注重情節的曲折和人物的刻畫。
3. 唐傳奇的成熟（唐代）：
   • 特點： 唐傳奇是中國古典小說發展史上的重要里程碑，標誌著小說創作從零散的志怪、傳奇轉向成熟的敘事藝術。其內容豐富，情節曲折，人物形象鮮明，語言更加精煉，開始有了較強的藝術感染力。
   • 題材： 內容涉及愛情、俠義、神怪、歷史等。
   • 代表作品：
     • 愛情題材：《 IPC 》（如《 IPC 》）、《 IPC 》。
     • 俠義題材：《 IPC 》。
     • 神怪題材：《 IPC 》。
     • 社會題材：《 IPC 》。
   • 代表作家： 這些作品大多為無名氏所作，但也有如李朝威《 IPC 》。
4. 宋元話本的興起（宋元）：

「香草美人」是中國古典詩歌中常用的一種象徵手法，尤其在楚辭中表現得尤為突出。

核心觀念： 詩歌象徵手法，「香草」和「美人」的象徵意義及其在詩歌中的運用。

解釋：
「香草美人」是屈原《 IPC 》中提出的比興手法，指詩人以「香草」比喻君子，以「美人」比喻賢臣或君王。

• 香草： 指芬芳美好的植物，如蘭、芷、蕙、蘅等，象徵君子的高潔品德、美好的操守。
• 美人： 指容貌美麗、品德高尚的人，在屈原的詩歌中，既可以指賢臣，也可以指理想中的君王。

「阮旨遙深」是中國古典詩歌中，特別是宋詞中常用來形容某種深邃、難以言喻的意境或情感。

核心觀念： 詞的意境營造，尤其是形容抽象的情感或哲理。

解釋：
「阮旨遙深」一詞，通常用來形容詞作中表達的意境深遠、旨意含蓄、難以用言語完全說透，需要讀者細細體會。它帶有一種玄妙、悠遠、引人遐想的感覺。

這個詞語的來源，一般認為與宋代詞人「阮籍」有關，但更常見的解釋是，它是一個專門用來形容詞的藝術境界的常用語。

「宮體詩」是中國文學史上一個重要的詩歌流派，主要流行於南北朝時期，尤其在南朝梁朝時期達到鼎盛。

核心觀念： 南北朝詩歌發展，特別是宮體詩的特點、代表人物及其文學地位。

解釋：
宮體詩，又稱「宮怨詩」或「綺靡詩」，是流行於南北朝時期（尤以南朝梁代為盛）的一種詩歌。其主要特點是：

1. 題材內容：
   • 描寫宮廷生活： 主要描寫宮廷中的婦女生活，包括她們的容貌、服飾、居室、嬉遊、以及因皇帝寵幸不均而產生的哀怨、思念、寂寞等情感。
   • 題材狹窄： 題材相對狹窄，多集中於男女情愛、離愁別緒，缺乏對社會現實的關注。
2. 藝術特色：
   • 追求形式技巧： 極為注重詩歌的形式美，詞藻華麗，對仗工整，聲律協調。
   • 描寫細膩： 對女性的容貌、服飾、妝容、居室的描寫極為細膩、精緻，甚至有些香豔。
   • 情感表達： 情感表達比較瑣碎、瑣細，多為個人化的哀怨和情思。
   • 語言風格： 語言追求纖巧、綺靡、華麗，有時顯得浮靡。
3. 代表人物：

《花間集》是中國文學史上第一部由後人編選的文人詞總集，對於詞的發展具有里程碑式的意義。

核心觀念： 詞的發展史，唐五代詞的特點，以及《花間集》在詞史上的地位和影響。

解釋：
《花間集》是五代時期後蜀的趙崇祚奉後蜀主孟昶之命編選的一部詞總集。

1. 編選內容：
   • 收錄了唐代溫庭筠、韋莊，以及五代時期的馮延巳、後蜀的蜀詞人（如歐陽炯、毛文錫、李珣、尉遲杯、孫光憲、和凝、薛昭緯、閻選、尹鶚、歐陽炯、鹿虔、鄧處訥、李德明、李廷珪、王衍、李煜等）的詞作。
   • 共收錄詞185首，作者17家。
2. 藝術特點（以溫、韋、馮、李煜為代表）：
   • 題材： 詞風以描寫男女情愛、離愁別緒為主，題材相對狹窄，多描寫閨閣生活、思婦情懷。
   • 風格： 詞風纏綿悱惻，語言清麗，詞句工巧，善於描摹細膩的情感和景物。
   • 代表詞人與作品：
     • 溫庭筠： 被譽為「花間詞派」的鼻祖，其詞華麗秾豔，善於描寫女子妝容、服飾及情態，如《 IPC 》。
     • 韋莊： 詞風較為清麗、自然，語言質樸，情真意切，如《 IPC 》。

「唐宋派」是中國明代中葉興起的一場重要的散文革新運動，旨在反對當時文壇盛行的駢儷文風，提倡學習先秦兩漢和唐宋古文大家的散文。

核心觀念： 明代文學思潮，古文運動，唐宋八大家。

解釋：
唐宋派，又稱「 IPC 」、「 IPC 」，是明代中葉（約嘉靖、萬曆年間）以王慎中、唐順之、歐陽德、湛若水為代表，後由歸有光、茅坤、唐荊川等人發展壯大的一個散文流派。

1. 歷史背景：
   • 明代前期，文壇盛行「 IPC 」、「 IPC 」的文風，即模仿唐代李夢陽、何景明等人的「 IPC 」（模仿漢魏六朝）和「 IPC 」（模仿唐宋八大家）。其中「 IPC 」過於雕琢，內容空泛，脫離現實。
   • 這種文風引起了一部分文學家的不滿，他們認為應當回歸傳統，學習更為質樸、有力的先秦兩漢古文和唐宋八大家散文。
2. 核心主張：
   • 反對模擬時文： 批判當時文壇流行的、形式主義的、脫離現實的「 IPC 」。
   • 提倡學習古文： 主張學習先秦兩漢的散文，以及唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）的散文。
   • 崇尚質樸自然： 強調文章應當「 IPC 」、「 IPC 」，反對雕琢浮華。

《文學改良芻議》是近代中國文學史上的一篇重要檄文，由胡適於1917年發表，是新文化運動中提倡文學革命的重要文獻。

核心觀念： 新文化運動，文學革命，白話文運動，胡適的文學主張。

解釋：
《文學改良芻議》是胡適在1917年2月發表於《新青年》雜誌上的一篇文章，是當時文學革命的綱領性文件之一。

1. 發表背景：
   • 當時中國社會正處於辛亥革命後，但封建思想和傳統文學觀念仍然根深蒂固。
   • 新文化運動興起，一批知識分子，以《新青年》雜誌為陣地，高舉「 IPC 」、「 IPC 」、「 IPC 」的旗幟，猛烈批判舊文化、舊道德。
2. 文章主旨與主張：
   胡適在文中提出了「 IPC 」（文學改良）的八個主張，核心是提倡使用白話文寫作，反對文言文。這八個主張是：
   • ** IPC （不用陳腐的詞藻）：** 反對使用那些脫離實際、陳舊的詞語。
   • ** IPC （不摹仿古人）：** 反對盲目模仿古代的文學作品和作家。
   • ** IPC （重審查的功夫，不作言文一致的議論）：** 強調寫作時要注重內容和形式的統一，反對空談理論。
   • ** IPC （不避俗語，但求自然）：** 允許在寫作中使用一些俗語，但要自然得體。

「摩羅詩力」是中國近代文學史上，特別是五四時期，由魯迅等人提出的一個文學概念，用來強調文學創作應具備的批判力量和改造社會的功能。

核心觀念： 近代文學思潮，魯迅的文學觀，文學的社會功能。

解釋：
「摩羅詩力」是魯迅在1925年為《奔流》雜誌所作的發刊詞《 IPC 》中所提出的一個概念。

1. 詞源與含義：
   • 「摩羅」一詞，據魯迅解釋，取自於「 IPC 」，意指「 IPC 」。
   • 「摩羅詩力」的本意是指「 IPC 」，即一種具有 IPC 、 IPC 、 IPC 的詩歌或文學創作的力量。
   • 魯迅借用這個詞，強調文學不應僅僅是個人的情感抒發或形式上的遊戲，而應當是一種改造社會、批判黑暗、喚醒民眾的力量。
2. 魯迅的文學觀：
   • 文學的社會功能： 魯迅認為文學應當承擔起 IPC 的使命，介入現實，批判 IPC ，改造社會。