114 年 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系碩士班諮商心理組《心理諮商理論與實務》

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第 1 題

下列哪一個敘述比較貼近敘事取向的外化語言?
(1) 「他就是個情緒沒辦法控制的孩子」
(2) 「這是一位確診憂鬱症的個案」
(3) 「生氣的情緒會讓我覺得不知道怎麼辦」
(4) 「爸爸真的是很愛抱怨的人」

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這一題的完整詳解

此題考驗對敘事治療「外化」概念的理解。敘事治療強調將「問題」與「人」區分開來,避免將人的身份與問題畫上等號。外化語言即是將問題名詞化,使其聽起來像是獨立於個體之外的事物,而非個體本身的一部分。

選項 (1) 描述的是個體的情緒狀態,將情緒問題歸因於「孩子」本身。
選項 (2) 則是將個體貼上疾病標籤,直接將「個案」與「憂鬱症」連結。

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第 2 題

家庭治療的"genogram",其主要功能為何?
(1) 測試家庭成員的基因
(2) 記錄家庭的生活事件
(3) 建立家庭成員之間的情感連接
(4) 呈現家庭成員之間的關係

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這一題的完整詳解

此題考查家庭治療中「家系圖」(genogram)的主要功能。家系圖是一種視覺工具,用於記錄家庭成員的關係、生活事件、溝通模式、情感連結等,以呈現家庭系統的結構和動態。

選項 (1) 「測試家庭成員的基因」是遺傳學或臨床遺傳學的研究範疇,與家系圖的功能無關。
選項 (2) 「記錄家庭的生活事件」是家系圖的一部分功能,例如記錄婚姻、生育、死亡、重大疾病等,但並非其最主要或唯一功能。

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第 3 題

「我兒子整天只知道打電動,真的讓人很無力。我真的好煩惱!治療師,我到底該怎麼辦比較好啊?」
當事人的這種敘述,顯示其對於當前困境的改變動機,可能屬於哪一種狀態?
(1) 訪客
(2) 依賴者
(3) 顧客
(4) 主訴者

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此題考查心理諮商中關於案主改變動機的分類,特別是與「顧客模式」(clienting)相關的概念,常見於米紐欣(Minuchin)的結構家庭治療或某些以系統為取向的諮商理論中,雖然題目未明確指出理論,但其描述的「訪客」、「依賴者」、「顧客」、「主訴者」是Milton Erickson 和 Bill O'Hanlon 在強調溝通和案主動機時常用的分類,也與解決導向短期治療(SFBT)的案主模式(Symptomatic, Problem-saturated, or Visitor, Complainers, Visitors, Customers, Survivors)有異曲同工之妙。

  • 訪客 (Visitor):案主來到諮商,但並不認為自己有問題,或不認為問題與自己有關,通常是被他人(如家人、伴侶)要求或帶來。他們只是來「坐坐」,配合一下。
  • 抱怨者 (Complainers):案主認為自己有問題,但問題不在自己身上,而在別人或外在環境。他們會抱怨問題,但不太期望自己做什麼來改變。
  • 顧客 (Customer):案主認為自己有問題,並且願意為解決問題而付出努力,願意與治療師合作,共同設定目標並採取行動。這是最理想的案主狀態。
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第 4 題

哪一個諮商理論認為個人經驗與其自我概念的落差越大,越有可能導致當事人產生心理困擾,故而努力協助當事人處理真實我與理想我的差異?
(1) 客體關係理論
(2) 完形理論
(3) 現實治療理論
(4) 個人中心治療理論

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此題考驗對不同諮商理論核心概念的了解,特別是關於「自我」與「心理困擾」的關聯。

  • 客體關係理論 (Object Relations Theory):強調早期與重要他人(客體)的互動經驗如何塑造內在客體表徵,進而影響個體的人際關係和自我感。雖然也關心自我,但主要側重於內在關係的動力。
  • 完形理論 (Gestalt Therapy):強調「此時此刻」的經驗,以及個體如何透過「阻抗」來阻斷能量的流動,形成「未完成事件」(unfinished business)。它關注個體與環境的接觸、阻抗機制,以及自我概念(但非特別強調「理想我」與「真實我」的落差)。
  • 現實治療理論 (Reality Therapy):由 William Glasser 提出,強調個體對滿足其基本需求(愛與歸屬、權力、自由、樂趣、生存)的追求,以及個人如何為自己的行為負責。它關注當下,以及如何透過「選擇」來滿足需求。
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第 5 題

某心理師採取某種諮商技術,鼓勵案主盡力維持、甚至發展其原有問題症狀,例如,請強迫症病人刻意於某些時刻增加一定的洗手次數。此種介入比較接近以下哪種策略?
(1) 按鈕技術
(2) 矛盾意向
(3) 生活任務
(4) 意象創造

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此題考驗對諮商中某些特殊介入技術的理解。題目描述的技術是「鼓勵案主盡力維持、甚至發展其原有問題症狀」,例如強迫症病人被要求刻意增加洗手次數。這種看似違反常理的策略,實際上是一種「反其道而行」的治療手法。

  • 按鈕技術 (Button Technique):此技術通常與認知行為療法有關,指在特定情境下,當事人想像有一個「按鈕」,按下後可以獲得某種改變或控制。這與題目描述不符。
  • 矛盾意向 (Paradoxical Intention):此為維克多·弗蘭克(Viktor Frankl)在意義治療(Logotherapy)以及其他行為治療師(如 Wolpe)所使用的技術。
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第 6 題

Jung 學派分析師期待能讓當事人的潛意識內容能顯現於意識層面,因此,可以運用何種策略將當事人的情結及其情緒內容,從潛意識浮現到意識?
(1) 主動想像
(2) 體驗探索
(3) 接觸界線
(4) 自我監控

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此題考查榮格(Jung)心理學派中,如何將潛意識內容帶入意識層面。榮格學派強調潛意識(包括個人潛意識和集體潛意識)對個體心理的影響,而諮商的目標之一就是促進個體意識與潛意識的整合。

  • 主動想像 (Active Imagination):這是榮格學派中一個非常重要的技術。它指的是讓個體主動與潛意識中的意象、原型、情結等進行互動,透過對話、敘述、描繪等方式,使其內容浮現並被理解。例如,讓個體與夢境中的人物對話,或與內心的某個面向進行溝通。這正是將潛意識內容帶入意識層面的關鍵策略。
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第 7 題

Horney 的論點中,若當事人早年為了獲得母親的愛,則可能會扮演可愛的
女兒角色,努力成為母親眼中的乖巧模範生。這種自我保護機制是:
(1) 反駁
(2) 取得權力
(3) 退縮
(4) 順從

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核心觀念

本題考查 Karen Horney(霍妮)的人格理論,以及神經症者面對「基本焦慮」時所採取的三種自我保護方向。

Horney 認為,兒童若在早年感受到父母忽視、冷漠、敵意或缺乏愛,容易產生孤立無援與不安全感,形成「基本焦慮」。為了減少焦慮、獲得安全感,個體會發展出固定的人際因應方式,主要分為:

  1. 順從型:朝向他人(moving toward people)
    透過討好、服從、依賴、迎合與扮演乖巧角色,換取他人的愛、接納與保護。

  2. 攻擊型:對抗他人(moving against people)
    透過競爭、支配、控制、取得權力與展現優越,避免自己成為受害者。

  3. 退縮型:遠離他人(moving away from people)
    透過疏離、孤立、壓抑情感與降低人際依賴,避免再次受到傷害。

題幹中的當事人為獲得母親的愛,刻意扮演可愛、乖巧、模範生的女兒角色,核心目的在於「討好母親、順應母親期待,以換取愛與接納」,屬於順從型的自我保護機制。

解題方法

判斷 Horney 自我保護機制時,可依序掌握兩個線索:

第一,觀察當事人面對他人的基本態度:

  • 是討好、服從、迎合?
  • 是競爭、控制、支配?
  • 是疏離、逃避、拒絕依附?

第二,判斷其行為目的:

  • 以獲得愛與保護為目的,通常是順從。
  • 以避免被控制、取得優勢為目的,通常是取得權力。
  • 以避免人際傷害、保持距離為目的,通常是退縮。
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第 8 題

Adler 學派認為每個人在與人互動時,都會發展出特定型態的生活風格。其
中,「期待從他人身上獲得滿足,變得依賴他人」是下列何種生活風格?
(1) 逃避型
(2) 支配型
(3) 有益社會型
(4) 獲得型

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此題考查阿德勒(Adler)個體心理學中關於「生活風格」(style of life)的分類。阿德勒認為,每個人為了克服先天的自卑感(inferiority feeling)並追求優越感(striving for superiority),會發展出獨特的「生活風格」,這是在兒童早期形成的一套行為模式、思維方式和價值觀,用以應對生活中的挑戰。阿德勒將生活風格分為四種類型:

  1. 支配型(Ruling/Dominant Type):這類人具有較強的攻擊性,試圖支配他人,以滿足自己的需求。他們通常缺乏社會興趣,並且可能對他人進行剝削。
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第 9 題

Freud 的精神分析觀點中,認為當個體察覺到無法控制自己的感覺或直覺,
而可能因為做了某些事情導致遭受權威者的責罰時,較可能會產生哪種心理
反應?
(1) 自我耽溺
(2) 退化
(3) 神經質焦慮
(4) 陰影

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此題考查佛洛伊德(Freud)精神分析理論中關於「焦慮」(anxiety)的類型和「防禦機轉」(defense mechanisms)。

佛洛伊德將焦慮分為三種類型:

  1. 現實性焦慮 (Reality Anxiety):對外部現實世界中的真實危險所產生的恐懼。
  2. 神經質焦慮 (Neurotic Anxiety):擔心自己無法控制的本能衝動(來自「本我」)會爆發,導致被懲罰。這是題目中「無法控制自己的感覺或直覺」並「遭受權威者責罰」的關鍵。個體擔心失控的衝動會被懲罰。
  3. 道德性焦慮 (Moral Anxiety):對違背良心或道德準則(來自「超我」)所產生的罪惡感。
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第 10 題

存在主義治療師多會關注於「核心的真摯,及對存在的覺察(central
genuineness and awareness of being)」,此即為...?
(1) 我-你關係
(2) 存在
(3) 本真性
(4) 意義

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核心觀念

本題測驗存在主義治療(Existential Therapy)的核心概念——本真性(Authenticity)與存在覺察。

在存在主義哲學與心理治療中,學者 James Bugental 將「本真性」定義為一種核心狀態,即個體能夠覺察自身的存有狀態(awareness of being),並勇敢、真摯地回應生命,不以自我欺騙(bad faith)或防衛機轉逃避自由與責任。題幹中的英文描述「central genuineness and awareness of being」,正是存在主義學派對「本真性(Authenticity)」的經典定義。


解題方法

本題的解題切入點為英文專業術語與概念內涵的精確對應:

  1. 關鍵字拆解:
    • 「central genuineness」(核心的真摯/真實):指個體不虛偽造作、忠於自我本性,勇於直面生命真相。
    • 「awareness of being」(對存在的覺察):指對自我在世界中存有(Dasein / Being-in-the-world)的意識與覺知。
  2. 理論對應:
    存在主義治療強調,當一個人能維持核心的真摯並敏銳覺察自身的存有時,他所展現出的生存狀態即為「本真性(Authenticity)」。與之相對的則是「非本真(Inauthenticity)」或「自欺(Bad faith)」。因此,題幹的定義直指「本真性」。

選項分析

  • (1) 我-你關係(I-Thou relationship):錯誤
    源自哲學家馬丁·布伯(Martin Buber)。
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第 11 題

現實治療理論所提及的 WDEP 裡,P 是代表下列那一項?
(1) 知覺探討
(2) 目的設定
(3) 計畫形成
(4) 問題評估

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此題考查現實治療(Reality Therapy)及其延伸的選擇理論(Choice Theory)中,由William Glasser提出的WDEP系統。WDEP是諮商過程中用於引導個案進行改變的四個階段或面向:

  • W (Wants):知覺探討(What you want)。治療師會協助個案釐清他們真正想要的東西,包括他們的需求、價值觀和目標。
  • D (Doing):執行(What you are doing)。治療師會探索個案目前的行為,以及這些行為是否能幫助他們獲得想要的。
  • E (Evaluation):評估(Self-evaluation)。
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第 12 題

Beck 的認知治療理論中,改變認知基模可以從三個層面著手。下列何者
並非此種改變介入?
(1) 基模重新解釋
(2) 基模分析歸納
(3) 基模調整
(4) 基模重建

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此題考查Beck的認知治療(Cognitive Therapy)中,關於改變「認知基模」(cognitive schema)的介入方式。Beck認為,認知基模是個體對自己、他人及世界的深層信念系統,這些基模影響著個體的自動化思考,進而導致情緒困擾。改變這些深層的基模是認知治療的關鍵目標之一。

Beck 及其同事提出的改變基模的策略,通常涵蓋以下幾個層面:

  1. 基模的識別 (Schema Identification):首先要識別出問題的基模。
  2. 基模的檢驗 (Schema Examination):透過辯論、證據尋找、替代性解釋等方式,檢驗基模的有效性。
  3. 基模的修正/重建 (Schema Modification/Reconstruction):
    • 基模重建 (Schema Reconstruction):這涉及對基模進行根本性的改變,建立更適應性的新基模。
    • 基模調整 (Schema Adjustment/Modification):這是指對現有基模進行微調或修正,使其更符合現實。
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第 13 題

從系統理論的觀點來看家族治療,哪一個概念並不正確?
(1) 家庭是一個生態的有機體
(2) 家庭具有維持穩定的自我調節機制
(3) 家庭屬於具黑盒子特性的封閉系統
(4) 整體性大於各個部份的總和

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這一題的完整詳解

此題考查系統理論在家族治療中的應用。系統理論將家庭視為一個相互連結、相互影響的系統。

讓我們逐一分析選項:
(1) 家庭是一個生態的有機體 (Family as an ecological organism):系統理論強調家庭是一個有生命的、動態的、相互依存的有機體,與其環境互動。這個說法是正確的。
(2) 家庭具有維持穩定的自我調節機制 (Family has a self-regulating mechanism to maintain stability):家庭系統具有回饋機制(feedback mechanisms),如負回饋(negative feedback)來維持平衡和穩定(homeostasis),以及正回饋(positive feedback)來促成改變。這個說法是正確的。

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第 14 題

想要戒菸的人,讓自己連續密集且長時間的吸菸,直到自己對吸菸產生厭
惡感,甚至不舒服的生理反應,而後達到戒菸的目標。這種行為改變的策
略,比較接近行為學派的哪種自我控制技術?
(1) 逃避刺激
(2) 自我實施滿足
(3) 嫌惡刺激
(4) 自我增強

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核心觀念

本題考查行為學派的「自我控制技術」,重點在於辨認個體如何透過安排刺激與後果,改變自己的行為。

題幹中的戒菸者刻意讓自己在短時間內大量、密集吸菸,直到產生厭惡感與生理不適,藉此降低日後吸菸的意願。其核心做法是:

將原本具有吸引力的行為,與不舒服、厭惡的刺激或後果連結,使該行為的發生率下降。

這種方法稱為「嫌惡刺激」,在諮商與行為治療中也常稱為嫌惡療法。其基本原理是透過制約,使目標行為逐漸與負面感受產生關聯。

解題方法

判斷本題可抓住兩個關鍵:

  1. 行為者是否刻意安排某種不愉快的刺激?
  2. 目的是否在於降低某一行為的發生率?

題幹中,個體刻意連續密集吸菸,造成噁心、厭惡與身體不適。這些不舒服的反應被安排來制約吸菸行為,使吸菸不再具有原本的正向吸引力,進而減少吸菸,達到戒菸目的。

因此,題幹描述的是「嫌惡刺激」,不是以獎賞增加行為,也不是移除不愉快刺激。

選項分析

(1)逃避刺激

逃避刺激是指個體藉由停止或避免某種不愉快刺激,來增加某種行為的發生率。

例如,為了停止刺耳的鬧鐘聲而起床,起床行為因移除噪音而被強化。

本題的戒菸者並非透過逃避不舒服刺激來增加某個行為,而是主動製造吸菸所造成的噁心與厭惡,以降低吸菸行為,因此不符合。

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第 15 題

米倫一直認為自己之所以會反覆受苦於親密關係,是因為自己屬於焦慮迴
避的依附型態,才會不斷地「找錯人」。聽到米倫這麼想的時候,治療師
沒有進一步探索米倫的依附型態發展經驗、或與她一起討論依附型態的因
應,而是想了解米倫的想法是如何產生、如何認定自己,甚至跟米倫一起
去創造出一個新的詞彙來描述這種想法對於她的負面影響。從這位治療師
的介入方向來看,比較接近哪種理論學派?
(1) 經驗取向
(2) 認知理論
(3) 心理動力取向
(4) 敘事取向

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核心觀念

本題測驗的核心為**後現代敘事治療(Narrative Therapy)**的哲學觀與介入技術:

  1. 解構(Deconstruction):探究個案的「自我認定」或主流論述(如心理學標籤「依附型態」)是如何在社會文化或個人經驗中被形塑與內化,挑戰將單一論述視為絕對真理的假設。
  2. 外化對話(Externalizing Conversations):秉持「人不是問題,問題才是問題」(The person is not the problem; the problem is the problem)的原則。治療師與個案共同「命名問題」(命名新詞彙),將問題從個案的內在身分中抽離,並具體探討該問題對個案生活的負面影響(相對影響評估對話)。

解題方法

由題幹中治療師的介入重點切入分析:

  • 不採取的方向:治療師「沒有探索依附型態發展經驗(非動力取向之童年回溯)」,也「沒有討論依附型態的因應技巧(非認知行為或問題解決取向)」。這顯示治療師並未接受「依附型態是個案本質內在缺陷」的病理化假設。
  • 採取的具體介入:
    1. 「了解想法如何產生、如何認定自己」→\rightarrow 典型的解構對話,探詢主流心理學語言如何束縛了個案的自我認同。
    2. 「創造一個新的詞彙來描述這種想法對於她的負面影響」→\rightarrow 典型的問題外化命名(Naming the problem)與評估問題影響。透過共同創發新詞彙,將「依附型態的標籤影響」具象化為獨立於個案之外的實體,以便檢視它如何干擾個案。

兩者皆為敘事取向最具代表性的實務技術,故判定為敘事取向。


選項分析

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第 16 題

心理劇包含四種基本角色,各自發揮不同的心理功能。其中,「助角
(auxiliaries)」的角色功能是...?
(1) 描繪生活的角色
(2) 引發角色間的互動
(3) 提出觀點
(4) 提供支持與接納

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核心觀念

心理劇(psychodrama)是 Moreno 發展的體驗式團體治療法,透過戲劇演出呈現個人生活中的重要事件、情緒與人際關係。其四種基本角色包括:

  • 主角(protagonist):演出自身生命經驗與內在衝突的當事人。
  • 導演(director):帶領心理劇進行,協助主角探索問題、轉換觀點與產生領悟。
  • 助角(auxiliaries):由團體成員擔任,扮演主角生命中的重要他人、內在部分、物件或抽象概念。
  • 觀眾(audience):觀看演出,並以共鳴、回饋與支持參與治療歷程。

助角並非單純「代替某人演戲」,而是協助主角將內在心理經驗與人際關係具體化,讓原本抽象的衝突透過角色互動呈現出來。

解題方法

判斷本題的切入點,是將四個選項分別對應心理劇中的四種基本角色功能。

題幹詢問「助角」的角色功能,因此應尋找與下列功能最符合的描述:

  1. 扮演主角生活中的重要角色;
  2. 協助呈現角色之間的關係;
  3. 促進主角與其他角色的互動;
  4. 使主角能透過演出探索內在經驗與人際衝突。

在四個選項中,「引發角色間的互動」最能表現助角的核心功能,因此答案為第 (2)。

選項分析

(1)描繪生活的角色

錯誤。此敘述主要指向主角(protagonist)。主角是心理劇的核心演出者,負責呈現自己的生活經驗、重要事件與心理困擾。

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第 17 題

為改善對蛇的恐懼,心理師讓當事人透過單面鏡觀察真人愉悅地與蛇玩
耍,而後,心理師再與當事人共同進入房間,彼此逐漸接觸、碰觸蛇的
身體,進而讓當事人擴展到可以與蛇玩耍。這種技術便是:
(1) 削弱
(2) 隱藏模仿
(3) 引導參與
(4) 連續漸進法

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核心觀念

本題測驗行為治療與社會認知理論(Social Cognitive Theory, Albert Bandura)中針對恐懼症所使用的模仿治療技術(Modeling Therapy)。

核心理論與技術定義如下:

  1. 參與式模仿/引導參與(Participant Modeling / Guided Participation):
    • 由班度拉(Albert Bandura)提出,是治療特定對象恐懼症(如蛇、蜘蛛恐懼症)最有效的行為改變技術之一。
    • 包含兩階段歷程:
      1. 示範階段(Modeling):當事人先觀察示範者(模特兒或治療者)示範無畏懼、冷靜且放鬆地與恐懼刺激接觸。
      2. 引導實作/參與階段(Guided Participation):治療者陪同當事人逐步接近、接觸刺激物,並給予實體輔助、語言鼓勵與回饋,最後逐步撤除協助,使當事人能獨立完成目標行為。
    • 其作用機制在於同時透過替代學習(vicarious learning)與個人親身體驗,大幅提升當事人的自我效能(self-efficacy),進而消除恐懼反應。

解題方法

分析題幹之歷程與步驟:

  1. 「心理師讓當事人透過單面鏡觀察真人愉悅地與蛇玩耍」 →\rightarrow 屬於現場示範/真實模特兒示範(Live Modeling)。
  2. 「而後,心理師再與當事人共同進入房間,彼此逐漸接觸、碰觸蛇的身體,進而讓當事人擴展到可以與蛇玩耍」 →\rightarrow 心理師「親自陪伴+共同逐步操作+提供支持引導」,屬於**引導參與(Guided Participation / Participant Modeling)**的典型操作歷程。

兩者結合的完整技術即為引導參與(Participant Modeling / Guided Participation)。


選項分析

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第 18 題

對於精神分析治療的敘述,下列何者錯誤?
(1) 人格結構就是一種心理能量系統
(2) 來自於外界危險而生的恐懼感為「現實焦慮」
(3) 神經性焦慮與心理動力平衡較無關
(4) 人格發展、自我防衛機轉,及本我、自我、超我形成是5歲前的性心理發展所造成

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這一題的完整詳解

此題考查佛洛伊德(Freud)精神分析理論的基本概念,要求判斷哪個敘述是錯誤的。

讓我們逐一檢視每個選項:
(1) 人格結構就是一種心理能量系統 (Personality structure is a kind of psychological energy system):精神分析理論將人格視為一個由本我(id)、自我(ego)、超我(superego)構成的結構,並且認為這些結構之間的互動和運作,是透過「心理能量」(libido,力比多)來驅動和調節的。因此,將人格結構視為一種心理能量系統是正確的。
(2) 來自於外界危險而生的恐懼感為「現實焦慮」 (Fear arising from external dangers is "reality anxiety"):佛洛伊德將焦慮分為現實性焦慮、神經質焦慮和道德性焦慮。對真實外部危險的恐懼,正是「現實性焦慮」的定義。這個敘述是正確的。

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第 19 題

REBT 重視情緒,下列哪一種策略並不屬於 REBT 於情緒層面的介入技術?
(1) 角色扮演
(2) 攻擊羞愧練習
(3) 想像
(4) 家庭作業

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這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查理情行為治療(Rational Emotive Behavior Therapy, REBT)的介入技術分類。REBT 認為,個體的情緒困擾主要不是由外在事件直接造成,而是受到其信念系統影響。

REBT 常以 ABC 模式說明情緒困擾:

  • AA(Activating Event):誘發事件
  • BB(Belief):個體對事件的信念與解釋
  • CC(Consequence):情緒與行為後果

治療的核心是透過 DD(Disputing)駁斥非理性信念,進而形成 EE(Effective New Philosophy),即較具彈性與理性的生活哲學。

REBT 的介入技術大致可分為:

  1. 認知層面的技術:理性分析、信念駁斥、認知重建。
  2. 情緒層面的技術:直接喚起、體驗並修正情緒反應。
  3. 行為層面的技術:透過實際行動與家庭作業改變行為模式。

本題要找的是「不屬於情緒層面的介入技術」。

解題方法

判斷關鍵在於:該技術是否讓當事人直接經驗羞愧、焦慮、恐懼等情緒,並在經驗中修正非理性信念。

REBT 的情緒技術常包括:

  • 角色扮演
  • 攻擊羞愧練習
  • 理性情緒想像
  • 情緒性演練

相較之下,家庭作業主要是將治療內容帶回日常生活中練習,屬於行為取向的作業安排,並非特定的情緒介入技術。因此正確答案為第(4)項。

選項分析

(1)角色扮演

角色扮演屬於 REBT 常用的情緒性介入方式。

治療者可以請當事人扮演自己、重要他人或某個引發困擾的情境,在演練過程中直接呈現其情緒、信念與反應。治療者再協助當事人辨識其中的非理性信念,並進行駁斥與修正。

例如,當事人害怕遭到他人否定,治療者可以安排其演練被批評的情境,讓當事人實際接觸不舒服的情緒,並練習以較理性的方式回應。

因此,角色扮演屬於情緒層面的介入技術,不能選。

(2)攻擊羞愧練習

攻擊羞愧練習(shame-attacking exercise)是 REBT 具代表性的情緒性技術。

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第 20 題

Rogers 很重視心理諮商工作者的三項個人特質。其中,並不包括以下那一
項?
(1) 親切隨和
(2) 一致性
(3) 無條件的積極尊重
(4) 正確的同理

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核心觀念

本題考查人本主義學派代表學者卡爾·羅傑斯(Carl Rogers)所創立之**個人中心治療(Person-Centered Therapy)**中,促成當事人產生人格改變的「治療者核心特質與充分必要條件」。

在 Rogers(1957)提出的六項治療改變的充分必要條件中,治療者必須具備並傳達給當事人的三大核心態度(Core Conditions / Therapist Attributes)為:

  1. 真誠一致(Congruence / Genuineness)
  2. 無條件正向關懷/積極尊重(Unconditional Positive Regard and Acceptance)
  3. 同理心的瞭解/正確的同理(Accurate Empathic Understanding)

解題方法

本題為標準的直觀記憶與學派核心概念辨析題。解題時直接提取個人中心學派的「黃金三角條件」(真誠、尊重、同理),並與選項進行關鍵詞比對:

  • 比對選項中是否精準對應上述三大專有名詞。
  • 辨識出非專業學理定義、僅屬於一般社交性格描述的干擾選項。

選項分析

  • (1) 親切隨和:錯誤(非 Rogers 提出的核心特質,故為本題應選項目)
    「親切隨和」屬於一般的社交性格或待人處事風格,並非個人中心治療所定義的專業核心治療條件。諮商師若一味追求表面上的親切隨和,甚至可能掩蓋內在真實感受,違反了「真誠一致」的原則。
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第 21 題

女性主義治療看重文化與性別層面,包含權力動態影響,而會嘗試採取文
化分析或性別角色分析等策略。其中在權力分析裡,大致會將權力依據關
係互動的運作方式區分為四種類型,以下何者並未包含於此些權力類型?
(1) 法定主張權力
(2) 社會脈絡權力
(3) 身體權力
(4) 靈性/存在權力

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此題考查女性主義治療(Feminist Therapy)中關於「權力分析」(Power Analysis)的概念。女性主義治療強調性別、文化、社會階級等權力結構對個體經驗的影響,並致力於賦權(empowerment)給處於弱勢地位的群體。

在權力分析方面,女性主義治療師會探討權力如何在關係中運作,以及這些權力如何影響個體的自我認知、行為和機會。雖然女性主義理論中有許多關於權力的討論,但題目提到「將權力依據關係互動的運作方式區分為四種類型」。

常見的權力分析類別,通常會包含:

  • 法定/制度性權力 (Legal/Institutional Power):基於法律、規則、職位或機構所賦予的權力。例如,上司對下屬的權力,父母對子女的權力。選項 (1)「法定主張權力」與此類似。
  • 社會/文化權力 (Social/Cultural Power):基於社會地位、傳統、性別角色、種族、階級等社會建構的權力。
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第 22 題

由以往的互動經驗得知,別人不會對自己的需求做出回應,於是,便努力
切割內在感受,讓自己無需再有感覺。這個內在狀態比較接近依附理論的
哪種依附型態?
(1) 因應型依附
(2) 焦慮型依附
(3) 逃避型依附
(4) 矛盾型依附

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核心觀念

本題考查依附理論中,個體如何因應「重要他人是否能回應自己的需求」。

當個體長期經驗到:

  • 表達需求時,照顧者或重要他人不予回應;
  • 情緒需求被忽略、拒絕或貶抑;
  • 親近與依賴無法帶來安撫;

個體會逐漸採取「去活化」策略,壓抑依附需求,切割或否認自己的內在感受,使自己不再期待他人,也降低被拒絕時的痛苦。這種內在狀態最接近逃避型依附。

逃避型依附者常呈現:

  • 不易信任他人;
  • 避免親密關係;
  • 強調獨立、不需要別人;
  • 壓抑脆弱、依賴與悲傷等情緒;
  • 在需要安慰時仍不主動求助;
  • 以「我沒有感覺」「我不需要任何人」保護自己。

解題方法

本題可採取「需求受挫後的依附策略」判斷:

  1. 題幹指出個體過去的互動經驗是「別人不會回應自己的需求」。
  2. 個體因此不是持續尋求他人關注,而是努力切割內在感受。
  3. 「切割感受」代表壓抑情緒、降低依附需求與親密期待。
  4. 這是逃避型依附常見的防衛與調節方式,因此答案為第(3)項。

焦慮型依附通常是更加強烈地表達需求、黏著或反覆尋求確認;本題則是撤回需求、關閉感受,方向正好相反。

選項分析

(1)因應型依附:錯誤。

「因應型依附」不是依附理論中最典型、最常用的基本依附分類。題目所列的依附型態主要對應依附研究中的分類概念;「因應」較接近個體面對壓力時採取的調適方式,而非本題所要辨識的核心依附型態。

題幹描述的「切割內在感受」本身是一種因應策略,但不能因此將答案判為「因應型依附」。

(2)焦慮型依附:錯誤。

焦慮型依附者通常渴望親密與關注,卻擔心被拋棄或不被愛,因此容易:

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第 23 題

下列哪一個是存在主義治療者的論點?
(1) 自由選擇是人的權力,所以人們不應為選擇而承擔責任
(2) 自由是被社會文化條件所侷限
(3) 自由是受到潛意識的力量、非理性的驅力與過去的經驗所侷限
(4) 我們對於促成自己處境有選擇的自由

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此題考查存在主義心理治療的核心觀點,特別是關於「自由」(freedom)和「責任」(responsibility)。存在主義治療強調個體擁有絕對的自由去選擇,但也必須為自己的選擇承擔完全的責任。

讓我們逐一分析選項:
(1) 自由選擇是人的權力,所以人們不應為選擇而承擔責任 (Free choice is a human right, therefore people should not bear responsibility for their choices):這是對存在主義自由觀念的嚴重誤解。存在主義恰恰強調,自由與責任是密不可分的。有自由就意味著有責任。
(2) 自由是被社會文化條件所侷限 (Freedom is limited by social and cultural conditions):雖然存在主義者承認社會和文化環境會影響個體的選擇,但他們認為,即使在最嚴苛的環境下,個體仍然保有選擇如何回應的自由。

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第 24 題

在充滿敵意的世界裡,充斥著無盡的寂寞與無助,型塑了人們的基本焦慮
(basic anxiety)。下列何者並非 Horney 所提出「免於基本焦慮」的策略?
(1) 順從
(2) 退縮
(3) 取得權力
(4) 社會興趣

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此題考查卡倫·霍妮(Karen Horney)關於「基本焦慮」(basic anxiety)及其應對策略的論述。霍妮認為,兒童在成長過程中,由於父母的敵意、不公平對待、言語威脅、或缺乏真實的關愛等因素,會產生普遍的不安全感和恐懼感,即「基本焦慮」。為了應對這種焦慮,兒童會發展出一些「神經質需求」或「應對策略」。

霍妮將這些應對策略歸納為三種基本態度(或稱「朝向」、「反對」、「遠離」他人):

  1. 朝向他人 (Moving Toward People):為了獲得愛與安全感,變得依賴、順從、討好他人,尋求認可。這對應選項 (1)「順從」。
  2. 反對他人 (Moving Against People):為了保護自己免受傷害,採取攻擊、支配、控制他人的方式。這對應選項 (3)「取得權力」(意指支配、控制他人以獲得優勢)。
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第 25 題

存在心理治療學派的May 將人們的選擇歷程分成三個階段。當個體將自己
投射在一個能夠做出選擇決定的時間點時,比較有可能是處於何種階段?
(1) 希望
(2) 意圖
(3) 深思
(4) 決定

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此題考查存在心理治療學派(Existential Psychotherapy)中,May(Rollo May)關於「選擇歷程」(process of choosing)的模型。Rollo May 認為,個體做出選擇的過程並非一蹴可幾,而是經歷幾個階段。他提出的三個階段通常被描述為:

  1. 意圖 (Intention):這是選擇過程的初期階段,個體開始意識到自己有潛在的選擇,並開始產生「想要」或「意圖」去做出某種改變或行動的念頭。這個階段充滿了可能性,但還沒有具體的行動計畫。May 認為,這是一個「意圖」的階段,是選擇的萌芽。
  2. 深思 (Deliberation):在這個階段,個體開始仔細思考和權衡不同的選擇方案,評估其優缺點、後果,以及與自己價值觀的契合度。這個階段充滿了分析、比較和內在的掙扎。
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第 1 題

藉著將自己的某一部分移轉或歸因於他人身上,以漠視或拒絕自己的內在衝
突或無法接納之處。

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核心觀念

本題考查**完形治療(Gestalt Therapy)或精神分析/心理動力學派(Psychoanalytic / Psychodynamic Therapy)中關於接觸干擾機制(Boundary Disturbances / Resistances to Contact)與自我防衛機轉(Defense Mechanisms)**的定義。

  • 投射(Projection):
    • 完形治療觀點:個體將自身不願承認、無法接納的特質、衝動、感受或態度推諉、歸咎於環境或他人身上,藉此否認自己內在的真實部分,破壞了自我與環境的良好接觸。
    • 心理動力觀點:個體將自我內部無法容忍的潛意識慾望、攻擊衝動或罪惡感歸咎於外部客體,以減輕內在焦慮。
    • 題目引文為 Corey《諮商與心理治療:理論與實務》(Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy)完形治療章節中對「投射」(Projection)的標準經典定義。

解題方法

  1. 關鍵字定位:
    • 「將自己的某一部分移轉或歸因於他人身上」:指責、推給他人(disowning parts of ourselves and assigning them to the environment)。
    • 「漠視或拒絕自己的內在衝突或無法接納之處」:逃避為自己的感受或行為負起責任(avoiding taking responsibility for our own feelings and who we are)。
  2. 學派辨析:
    • 本題題幹精準對應完形治療五大接觸干擾機制(內化 Introjection、投射 Projection、迴向/倒轉 Retroflection、解離/偏向 Deflection、融合 Confluence)中之「投射(Projection)」。

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第 2 題

透過評估焦慮程度的多寡,計畫性地依據放鬆教導、焦慮階層評估、及感
受緩和等階段,以便達到治療焦慮的介入策略。

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此題為填充題,考查行為治療中處理焦慮的策略。題目描述了「評估焦慮程度」、「計畫性地依據」、「放鬆教導」、「焦慮階層評估」、「感受緩和」等關鍵字,這些都指向一種系統性、逐步降低焦慮的治療方法。

這個描述最符合「系統性脫敏法」(Systematic Desensitization)。系統性脫敏法的核心步驟包括:

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第 3 題

個體緣於早期經驗而逐漸形成關於個人、世界的基本信念,並由此些基本
信念組合成為對自己、對他人、對世界的詮釋與評估基礎。

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此題為填充題,考查認知治療(Cognitive Therapy)中的核心概念。題目描述的是個體在早期經驗影響下形成、關於自己、他人及世界的深層信念系統,這些信念影響著個體的思考、感受和行為。

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第 4 題

遵循現實原則的人格結構。

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此題為填充題,考查佛洛伊德(Freud)精神分析理論中人格結構的概念。題目描述的是遵循「現實原則」(reality principle)的人格結構。

在精神分析理論中,有三個主要的人格結構:

  • 本我 (Id):遵循「快樂原則」(pleasure principle),追求即時的滿足,不顧現實。
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第 5 題

為了避免自己做出無法接受的行為,轉而透過表現出截然不同的相反行為
來干擾內在的原有慾望或衝動。

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此題為填充題,考查心理防禦機轉的概念。題目描述的行為是為了避免做出「無法接受的行為」,而刻意表現出「截然不同的相反行為」。這是一種壓抑內在衝動,並以一種極端相反的方式來掩飾或抵消它的策略。

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第 6 題

原型所潛藏的一種極端的內在力量,也蘊含著不為人接受的性、攻擊、或
原始欲望等。

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此題為填充題,考查榮格(Jung)心理學派的「原型」(archetype)概念。題目描述的是原型中潛藏的、極端的內在力量,可能包括不被社會接受的性、攻擊或原始慾望。

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第 7 題

個人知覺自己的內在力量與限制,並持續藉由認識自我,最終,將意識與
潛意識的自己整合在一起。

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此題為填充題,考查榮格(Jung)心理學派的諮商目標。題目描述的是個體對自身力量和限制的覺察,透過認識自我,最終達成意識與潛意識的整合。

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第 8 題

一種基礎的隔離狀態,意味著個體與世界的連結斷裂、隔離,包含深沉的
孤獨、孤單感受。

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此題為填充題,考查存在主義心理治療(Existential Psychotherapy)或某些心理動力學派(如客體關係理論)中關於人際關係的負面狀態。題目描述的是一種「與世界的連結斷裂、隔離」,以及「深沉的孤獨、孤單感受」。

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第 9 題

認知結構中,對於人事物的態度、基本假設、及規範與原則,個體往往藉
此來評價自己或他人。

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此題為填充題,考查認知治療(Cognitive Therapy)中的概念。題目描述的是個體在認知結構中用來評價自己或他人的「態度、基本假設、及規範與原則」。

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第 10 題

諮商歷程中,重新挖掘當事人曾經存在過、卻未被注意的那些與問題經驗
相互矛盾的經驗片段,再重新編寫生命敘說的過程。

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此題為填充題,考查敘事取向(Narrative Approach)的諮商技術。題目描述的過程是「重新挖掘」、「與問題經驗相互矛盾的經驗片段」,並「重新編寫生命敘說」。

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第 三-(一) 題10 分

請選擇您最熟悉的諮商理論,說明其理論基礎的人性觀及問題觀。

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核心觀念

本題考查考生能否選定一種熟悉的諮商理論,並有系統地說明兩個層面:

  1. 人性觀:理論如何理解人的本質、成長動力與發展可能。
  2. 問題觀:理論如何解釋心理困擾的形成,以及困擾如何持續。

本題沒有唯一指定的理論,也不是要求列舉多種學派。作答時應選定一套理論,讓人性觀與問題觀彼此扣合。以下以個人中心治療為例。其核心脈絡是:人具有朝向成長與完整的內在傾向;當個體的真實經驗與自我概念長期不一致,便容易產生心理困擾。

解題方法

可依序回答四個問題:

  1. 說明理論根據:指出理論的思想背景及其對人的基本假設。
  2. 界定人性觀:說明人的成長動力、主觀經驗與自我發展。
  3. 解釋問題觀:交代困擾如何形成,以及哪些心理歷程使困擾延續。
  4. 連結兩者:說明問題如何由人性觀中的成長動力受阻而來。

這樣安排能避免把人性觀與問題觀寫成互不相關的概念清單。

理論基礎與人性觀

個人中心治療由卡爾・羅傑斯(Carl Rogers)提出,屬於人本取向,重視個體的主觀經驗及其對世界的知覺。此理論認為,理解一個人不能只依外在行為或他人評價,還需理解個體如何經驗自己與周遭環境。

其人性觀可由以下概念說明:

  • 實現傾向:人具有維持、發展與實現自身潛能的內在動力。這不是保證人成長順利,而是表示個體具有朝向發展的基本傾向。
  • 有機體評價歷程:個體會依自身經驗感受某些事物是否有助於成長,並形成內在的評價與選擇。
  • 自我概念:個體對「我是怎樣的人」所形成的看法。自我概念會在與重要他人的互動及生活經驗中逐漸發展。
  • 自主與成長能力:個體不是只能被外在環境決定;在適當的關係條件下,能逐步接納自身經驗,重新理解自己,並朝向更整合的狀態發展。
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第 三-(二) 題10 分

請選擇任一古典或現代諮商理論,以及任一後現代諮商理論,針對二者對於心理困擾與疾病的觀點、諮商師的角色及諮商關係,進行比較討論。

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核心觀念

本題要求考生各選一種古典或現代諮商理論,以及一種後現代諮商理論,並從三個面向比較:心理困擾與疾病的觀點、諮商師的角色、諮商關係。作答重點是呈現理論背後的假設與實務做法如何彼此連結,不能只列出技術名稱。

以下以羅傑斯的個人中心治療代表現代諮商理論,以敘事治療代表後現代諮商理論。兩者都重視當事人的經驗與主體性,但對困擾如何形成、改變如何發生,有不同的理解。

解題方法

先選擇脈絡清楚、適合比較的兩種理論,再用題目指定的三個面向逐項討論。每個面向都可依序說明:

  1. 理論如何理解困擾的來源。
  2. 諮商師如何促進改變。
  3. 當事人與諮商師如何建立合作關係。

本文沒有計算、公式或選項判斷。作答時應避免把「後現代」簡化為否認疾病,也要避免把兩種理論都只寫成「以當事人為中心」而失去差異。

理論比較

比較面向羅傑斯的個人中心治療敘事治療
理論取向人本、現象學取向後現代、社會建構取向
困擾的理解自我概念與實際經驗不一致,並受到價值條件影響當事人受問題飽和的故事、主流論述與權力關係限制
改變的著力點在安全、接納的關係中增進自我覺察與一致性將人與問題分開,發掘例外經驗,重寫偏好的生命故事
諮商師角色提供促進改變的關係條件,陪伴當事人理解經驗合作的對話夥伴,協助當事人檢視並改寫故事
諮商關係真誠、接納、同理的治療關係是改變的重要條件合作、對話、尊重當事人知識與選擇的關係

一、對心理困擾與疾病的觀點

個人中心治療:自我與經驗的不一致

羅傑斯認為,人具有朝向成長、整合與實現的傾向。當事人若能接觸並接納自身經驗,便有機會朝心理健康發展。心理困擾常在自我概念與實際經驗不一致時形成。

這種不一致可能與成長過程中的價值條件有關。例如,當事人相信自己「只有表現好才值得被愛」,於是壓抑不符合期待的感受或需要。當經驗威脅既有自我概念時,當事人可能透過否認或扭曲來維持自我一致,長期下來便容易出現焦慮、僵化或人際困難。

個人中心治療不以診斷標籤作為理解當事人的核心,而重視當事人如何主觀經驗困擾,以及能否在接納中重新理解自己。

敘事治療:問題故事與脈絡的影響

敘事治療認為,人透過故事組織、理解生命經驗。當某個「問題飽和的故事」主導當事人對自己的理解,例如「我就是失敗的人」,其他與此故事不一致的經驗便容易被忽略。社會文化中的性別、家庭、階級或成功標準等主流論述,也可能影響當事人如何看待自己。

因此,困擾不被視為當事人內在本質的缺陷。敘事治療會採取人不是問題,問題才是問題的立場,將問題外化,探索問題如何影響當事人,以及當事人如何回應問題。診斷名稱可用來描述或溝通經驗,但不應因此把人等同於診斷,也不應忽視其生活脈絡與個人意義。

**比較重點:**個人中心治療主要從自我概念、主觀經驗與成長受阻理解困擾;敘事治療主要從生命故事、語言及社會文化脈絡理解困擾。兩者都避免把當事人簡化成病名,敘事治療更明確檢視診斷與主流論述如何形塑個人身分。

二、諮商師的角色

個人中心治療:營造促進改變的關係條件

羅傑斯認為,諮商師不以指導或解釋取代當事人的經驗,而以三項核心態度促進改變:

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