111 年 國立中正大學犯罪防治學系碩士班《社會學》

本題主要在探討社會學中的核心概念「社會化」與「再社會化」，並要求考生闡述其意義、歷程，並舉例說明。

核心觀念：
社會化（Socialization）是個人學習社會規範、價值觀、行為模式，進而融入社會成為社會成員的過程。再社會化（Re-socialization）則是指個體在進入新的社會情境或扮演新角色時，學習一套與過去不同的價值觀和行為模式的過程。

解題步驟：

1. 定義社會化 (Socialization)：

   • 意義： 社會化是個人從出生到死亡，不斷學習和內化社會文化，使其能夠適應社會生活、扮演社會角色、並發展自我認同的終身過程。它使個體從生物人轉變為社會人。
   • 歷程： 社會化歷程可分為初級社會化（主要發生在童年時期，由家庭主導）和次級社會化（發生在學校、同儕團體、媒體等，影響廣泛）。
   • 舉例： 嬰兒學習辨識父母的臉孔、學習語言、學習餐桌禮儀、孩童在學校學習遵守校規、與同學互動、青少年學習流行文化、參與社團活動等。

2. 定義再社會化 (Re-socialization)：

   • 意義： 再社會化是指個體為了適應新的社會環境、新的角色或新的組織，而拋棄舊的行為模式、價值觀，學習一套全新的規範和行為方式的過程。此過程通常涉及較為劇烈的轉變，有時會伴隨「去社會化」（desocialization）——即卸除舊有身分或行為模式。
   • 歷程： 再社會化通常發生在特定的機構或情境中，如軍隊、監獄、修道院、戒毒中心，或是人生重大轉折點（如移民、退休、離婚後重新進入職場）。
   • 舉例：
     • 軍隊新兵訓練： 新兵必須拋棄平時的自由散漫，學習軍隊的紀律、服從、團隊合作和特定戰鬥技能。
     • 監獄生活： 囚犯必須適應高度受控、缺乏自由的生活，學習遵守監獄規則，並可能面臨身份的剝奪。
     • 移民到新國家： 移民需要學習新的語言、文化習俗、法律和社會規範，以適應新的生活環境。
     • 戒毒中心： 成癮者需要學習如何擺脫舊有的依賴行為，建立健康的生活模式和應對機制。

3. 說明至少三種社會化的意義及歷程，並舉例：
   （此部分與前兩點定義重複，但更強調「意義」、「歷程」的區別，並需涵蓋「至少三種」。可將上述內容歸納為三類進行闡述，例如：）

本題要求考生從社會學角度，探討家庭作為基本社會單位的功能，並分析其組成、解體，以及當前台灣社會婚姻與家庭面臨的問題。

核心觀念：
家庭（Family）在社會學中被視為最基本的社會制度（Institution）或機制（Mechanism），負責社會化、情感支持、經濟合作、繁衍後代等功能。家庭的組成與解體是社會變遷的反映，也與社會結構、文化價值觀緊密相關。

解題步驟：

1. 定義家庭的社會學意涵：

   • 家庭是社會的基石，負責傳遞文化、維持社會秩序、提供成員情感與物質支持。
   • 它既是「機制」（mechanism），強調其運作方式和功能；也是「制度」（institution），指其在社會結構中的穩定地位與規範。

2. 說明家庭組成的類別與歷程：

   • 組成類別：
     • 傳統核心家庭 (Nuclear Family)： 指由一對父母及其未婚子女組成的家庭。
     • 擴大家庭 (Extended Family)： 指包含三代或更多代同住，或包含親戚（如叔伯姨嬸、堂表兄弟姊妹）共居的家庭。
     • 單親家庭 (Single-Parent Family)： 由一位家長（父親或母親）與其子女組成的家庭。
     • 繼親家庭/重組家庭 (Stepfamily/Reconstituted Family)： 由再婚父母及其前段婚姻的子女組成的家庭。
     • 同性伴侶家庭 (Same-sex couple family)： 由同性伴侶及其撫養的子女組成的家庭。
     • 無子女家庭 (Childless Family)： 由一對或單身伴侶組成，但沒有子女的家庭。
     • 類家庭/同居家庭 (Living Apart Together, LAT / Cohabitation)： 未婚伴侶同居，但非正式婚姻關係。
   • 組成歷程：
     • 婚姻與結合： 透過合法結婚、同居、伴侶關係等形式建立。
     • 生育與收養： 透過自然生育或法律程序收養子女，使家庭成員增加。
     • 成員的加入： 如一方的父母同住、親戚寄居等。

3. 說明家庭解體的類別與歷程：

   • 解體類別：
     • 離婚 (Divorce)： 法律上結束婚姻關係。
     • 分居 (Separation)： 夫妻一方或雙方決定暫時或永久分開居住，但法律婚姻關係可能仍在。
     • 喪偶 (Widowhood)： 配偶死亡，導致家庭結構改變。
     • 子女離家 (Children leaving home)： 子女成年後獨立生活，家庭進入「空巢期」(empty nest)。
     • 家庭成員遷出/遷入： 如子女離家、親戚搬入或搬出。
   • 解體歷程：

本題旨在探討社會學中「制度性種族主義」（Institutional Racism）的概念，要求考生分析其系統性特徵，並指出其在社會結構中的不同面向與場域。

核心觀念：
種族主義（Racism）不僅是個人層面的偏見與歧視，更是一種鑲嵌在社會制度、法律、政策、文化等結構性層面的系統性壓迫。制度性種族主義（Institutional Racism）強調的是，即使沒有明顯的個人歧視意圖，社會結構本身已內建了對特定種族的系統性不利。

解題步驟：

1. 釐清個人偏見與制度性種族主義的區別：

   • 個人偏見 (Individual Prejudice)： 指個人對特定種族群體的負面態度、刻板印象或敵意。
   • 個人歧視 (Individual Discrimination)： 指個人基於偏見而對他人採取不公平的對待。
   • 制度性種族主義 (Institutional Racism)： 強調種族歧視是透過社會機構（如教育、法律、經濟、政治系統）的運作方式、政策、慣例而產生和維持的，即使參與者沒有種族主義的意圖，結果依然是對特定種族群體造成系統性的不利。它具有歷史性、結構性和普遍性。

2. 說明制度性種族主義的系統性特徵：

   • 鑲嵌性 (Embedded)： 存在於社會制度和機構的日常運作之中。
   • 累積性 (Cumulative)： 劣勢會隨著時間累積，影響代際。
   • 隱蔽性 (Invisible/Subtle)： 往往不易察覺，常被視為「常態」或「中立」的運作。
   • 歷史性 (Historical)： 源於過去的種族壓迫歷史（如奴隸制、殖民、種族隔離），其影響延續至今。
   • 普遍性 (Pervasive)： 影響社會生活的各個層面。

3. 指出制度性種族主義會發生在哪些社會結構的面向與場域中：
   考生需要具體列舉並說明，這些場域中的哪些結構性因素導致了種族不平等。

   • 教育體系 (Education System)：
     • 面向/場域： 學校資源分配不均（學區劃分、經費）、課程內容的偏見（歷史敘事、文化代表性不足）、師資培訓（對少數族裔學生的刻板印象）、升學管道的設計（如標準化測驗的文化偏見）、學校紀律的差異處理（對少數族裔學生的懲處率較高）。
     • 影響： 導致少數族裔學生在學業成就、升學機會上處於不利地位，限制其未來發展。

本題要求考生闡述社會學中關於政治權力與支配的「菁英多元主義」（Elite Pluralism）觀點，包括其主要內涵與核心概念。

核心觀念：
菁英多元主義（Elite Pluralism）是一種理解權力結構和決策過程的理論視角，它試圖調和「菁英主義」（Elitism）與「多元主義」（Pluralism）這兩種看似矛盾的觀點。它認為，在一個複雜的社會中，雖然存在著由少數菁英組成的決策網絡，但這些菁英並非鐵板一塊，而是分成不同利益集團，透過競爭與協商來影響公共政策。

解題步驟：

1. 定義菁英多元主義 (Elite Pluralism)：

   • 背景： 傳統的多元主義（如達爾的觀點）強調權力分散於眾多利益團體；傳統的菁英主義（如米爾斯）則強調權力集中於少數精英。菁英多元主義試圖整合兩者。
   • 核心主張： 社會的權力並非完全集中於單一菁英階層，也不是平均分配。而是由多個相互競爭、偶爾合作的「次級菁英」（sub-elites）或「利益菁英」（interest elites）組成的網絡，這些菁英可能來自不同的領域（如企業、政府、學術、媒體、工會等）。

2. 闡述其主要內涵與概念：

   • 權力結構的「分層多元性」(Stratified Pluralism)：

     • 內涵： 權力確實存在於少數菁英手中，但這些菁英並非同質的單一群體。他們分屬不同的領域和利益，構成一個「分層」但「多元」的權力結構。
     • 概念： 「次級菁英」、「利益集團」、「決策網絡」。例如，企業界的領袖、政府官員、軍方高層、學術界的權威等，他們各自擁有影響力，並會在特定議題上相互競爭或合作。

   • 決策過程的「協商與妥協」(Negotiation and Compromise)：

     • 內涵： 重大公共政策的形成，往往是不同菁英團體之間透過遊說、談判、協商、妥協的結果。沒有單一菁英能完全主導所有決策。
     • 概念： 「政策網絡」(policy networks)、「利益交換」、「共識形成」。決策不是由一個「權力菁英」直接發布，而是各方勢力拉鋸、博弈的過程。