108 年 國立政治大學傳播學院傳播碩士學位學程《中英語文能力》

此題旨在探討中國傳統山水畫的空間表現手法，並與西方繪畫的焦點透視法進行比較。考生需要理解沈括對李成畫法的批評，進而闡述中國畫「以大觀小」的空間觀念及其在視覺美學上的獨特之處。

解題思路：

1. 沈括批評李成的重點：

   • 沈括認為李成畫樓閣時，採用「仰畫飛檐」的手法，即從下往上看，只能看到屋檐的結構，這是從「小觀大」的局部視角出發。
   • 沈括主張，山水畫的空間表現應是「以大觀小」，如同觀賞假山一般，整體把握，而不是拘泥於單一的、局部的視角。
   • 他進一步闡述，若依照李成那樣的「仰視」法，觀看真山或屋舍，只能看到單一的層次，無法展現山谷的深邃或建築的整體空間感。
   • 沈括強調，李成畫法的問題在於未能掌握「折高折遠」（即表現空間的層次和距離）的「妙理」，這種妙理恰恰在於「以大觀小」的整體性空間觀。

2. 中國傳統繪畫的空間構造「妙理」（以大觀小）：

   • 散點透視／移步觀景： 中國山水畫不同於西方的一點透視，它採用的是散點透視法，也稱為「移步觀景」或「可行可望」。觀者可以隨著畫面的視點移動，從不同的角度欣賞景物，營造出豐富的空間層次感和深度感。
   • 平面化與多維性結合： 雖然中國畫強調平面表現，但通過皴法（筆觸）、墨法的運用，以及構圖上的經營，能夠在二維平面上營造出三維空間的意境。例如，遠山用淡墨、細筆，近景則用濃墨、粗筆，形成空間距離感。
   • 意境營造： 中國畫不僅追求形似，更注重神似與意境的表達。空間的表現是為了服務於情感的寄託和精神的體現，讓觀者在畫面中獲得一種「遊」的體驗，感受到自然的山川氣勢與畫家內心的感受。

此題為創意寫作題，旨在考察考生對「傳播媒介」在日常生活中的作用的理解，以及其敘事和觀察能力。考生需要圍繞「傳播媒介的作用」這一主題，構思一個生活化的故事，並以生動的筆觸將其呈現。

解題思路：

1. 理解「傳播媒介的作用」：

   • 資訊傳遞： 媒介是傳遞新聞、知識、訊息的管道。
   • 人際互動與關係維護： 社交媒體、通訊軟體成為維繫親友關係的重要工具。
   • 情感表達與共鳴： 透過媒介分享生活、觀點，尋求理解與支持。
   • 社會動員與意見形成： 網路輿論、社群媒體影響公眾認知與行動。
   • 娛樂與消遣： 電視、電影、網路影音提供休閒娛樂。
   • 身份建構與認同： 透過參與特定社群或消費特定內容，建構個人形象。
   • 潛在的負面影響： 訊息過載、假新聞、網路霸凌、沉迷等。

2. 構思故事：

   • 選擇一個媒介： 可以是傳統媒體（報紙、電視）、數位媒體（社群網站、通訊軟體、部落格、短影音平台）或兩者結合。
   • 設定情境： 故事可以發生在家庭、學校、職場、社交場合，或任何與媒介互動的場景。
   • 設計情節：
     • 正面作用： 例如，透過社群媒體找到失散多年的親友；利用網路學習新技能解決生活難題；一次成功的網路募款活動；透過視訊與遠方家人共度節日。
     • 負面作用： 例如，因網路謠言導致家庭失和；孩子沉迷短影音影響學業；因社群媒體上的比較心態感到焦慮；一次因網路誤會引發的爭執。
     • 混合作用： 媒介同時帶來便利與困擾，或在不同階段發揮不同作用。
   • 塑造人物： 故事的主角可以是自己、家人、朋友，或虛構人物。

此題為英文翻譯題，旨在考察考生對英文語意的理解、專業詞彙的掌握以及將其準確、流暢地翻譯成中文的能力。原文探討了後真相時代（post-truth era）的迷因資訊（misinformation）問題及其社會影響。

解題思路：

1. 通讀原文，理解大意：

   • 文章描繪了一個將知識視為「精英主義」的未來場景。
   • 在這個未來，醫學知識不再是判斷依據，而是社群媒體（如Twitter）上的意見市場決定禽流感是否具傳染性。
   • 這種反烏托邦式的未來並非不可能，已有跡象顯示公共論述正朝此方向發展，如「後真相」、「假新聞」等詞彙的盛行。
   • 文章將探討公共領域迷因資訊的增長、其影響及應對方法。
   • 迷因資訊可能對社會產生負面影響，例如誤導父母做出不利於子女的醫療決定。
   • 有效的反制措施必須考量更廣泛的政治、技術和社會脈絡。
   • 後真相時代的出現，可歸因於社會巨趨勢，如社會資本下降、經濟不平等加劇、兩極化擴大、科學信任度降低，以及媒體生態日益碎片化。
   • 因此，後真相時代的迷因資訊，不能僅視為個人認知失誤，而應考量挑戰傳統證據標準的「替代認識論」（alternative epistemologies）的影響。

2. 逐句翻譯，注意關鍵詞彙：

   • "elitist": 精英主義的、精英化的。
   • "free-for-all opinion market": 自由放任的意見市場、人人可發言的意見市場。
   • "emergent strain of avian flu": 新出現的禽流感變種。
   • "contagious": 傳染性的。
   • "dystopian future": 反烏托邦的未來。
   • "public discourse": 公共論述、公眾討論。
   • "post-truth": 後真相。
   • "fake news": 假新聞。
   • "misinformation": 迷因資訊、不實資訊（注意與disinformation的區別，misinformation通常指無意傳播的錯誤訊息，disinformation則是有意散播的虛假訊息。在此文脈中，兩者界線模糊，但"misinformation"更貼近原文）。
   • "public sphere": 公共領域。
   • "adverse impact": 不利影響、負面衝擊。
   • "predisposing parents to make disadvantageous medical decisions": 預先使父母做出不利於子女的醫療決定。
   • "countermeasures": 反制措施、對策。
   • "political, technological, and societal context": 政治、技術和社會脈絡（或背景）。
   • "societal mega-trends": 社會巨趨勢、重大社會趨勢。
   • "social capital": 社會資本。
   • "economic inequality": 經濟不平等。
   • "polarization": 兩極化。

此題為英文翻譯題，旨在考察考生對學術論文中特定議題（如穆斯林女性、數位媒體、文化產業、性別不平等）的理解，以及將其精準、專業地翻譯成中文的能力。原文探討了西方穆斯林女性透過數位媒體尋求社群連結，但同時也面臨創業與勞動中的性別與族裔不平等問題。

解題思路：

1. 通讀原文，掌握核心概念：

   • 主體： 居住在西方的穆斯林女性。
   • 媒介： 穆斯林生活方式媒體、社群媒體、數位媒體（部落格、影音部落格）。
   • 目的/功能： 創造社群連結與歸屬感（solidarity and belonging），結合「穆斯林身分」、「女性身分」與「西方生活方式及價值觀」。
   • 現象/關聯：
     • 與主流部落客頌揚個人選擇和消費文化中的自我表達態度相呼應。
     • 這種結合方式，也涉及如何協商（negotiate）「理想穆斯林女性」的同質化再現（homogenising representations）。
   • 問題/挑戰：
     • 數位媒體產業中女性創業，仍存在持續的性別不平等（persistent gender inequalities）。
     • 「真實性」（authenticity）的價值，在不同社會差異（如非白人、LGBT+、大尺碼者）之間，並未獲得同等的回報。
     • 儘管數位文化生產提供了彈性工作、在家工作、線上支持網絡等機會，但部落客的勞動報酬卻不成比例地低，且主要惠及大型跨國公司。
     • 部落客和影音部落客的商業模式包含：免費產品、品牌推廣費、影片廣告，其中少數族裔製作者的報酬通常低於白人製作者。

2. 逐句翻譯，精準捕捉詞義與語氣：

   • "Muslim lifestyle media and social media channels purport to create spaces of solidarity and belonging for Muslim women living in the West."

     • "purport to": 聲稱、意在、旨在。
     • "spaces of solidarity and belonging": 團結與歸屬的空間。
     • 譯：穆斯林生活方式媒體和社群媒體管道，旨在為居住在西方的穆斯林女性創造團結與歸屬的空間。

   • "Such channels seek to combine Muslimness, womanhood and Western lifestyles and values."

     • "Muslimness": 穆斯林身分、穆斯林特質。
     • "womanhood": 女性身分、女性特質。
     • 譯：這些管道試圖結合穆斯林身分、女性身分，以及西方的生活方式與價值觀。

   • "This aligns notions of what it means to negotiate homogenising representations of the 'ideal' Muslim woman with the contemporary attitude of mainstream bloggers celebrating individual choice and forms of self-expression embedded within cultures of consumption."

     • "aligns notions of": 使……的觀念一致、與……的觀念相符。
     • "negotiate homogenising representations": 協商同質化的再現、處理被同質化的形象。
     • "'ideal' Muslim woman": 「理想」穆斯林女性。
     • "contemporary attitude": 當代態度。
     • "mainstream bloggers": 主流部落客。
     • "celebrating individual choice and forms of self-expression": 頌揚個人選擇與自我表達的形式。
     • "embedded within cultures of consumption": 內嵌於消費文化之中。
     • 譯：這與協商「理想」穆斯林女性的同質化再現，以及主流部落客頌揚個人選擇和內嵌於消費文化中的自我表達形式的當代態度，這些觀念相互契合。 （此句較長，可調整語序使之更流暢，例如：這呼應了關於如何協商「理想」穆斯林女性的同質化再現的觀念，同時也體現了主流部落客頌揚個人選擇和內嵌於消費文化中的自我表達形式的當代態度。）

   • "Yet studies on female entrepreneurialism in digital media industries have shown persistent gender inequalities, and how the valorization of authenticity is not equally rewarded across social difference e.g. non-white, LGBT+, plus-size."

     • "female entrepreneurialism": 女性創業精神、女性創業。