113 年 國立中山大學中國文學系碩士班《語言文字學》
第 一 題20 分
試舉例說明「象形」造字法的分類。
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這題考查的是傳統「六書」理論中「象形」造字法的本質及其內部分類,核心在於考生能否釐清許慎《說文解字》定義與後世學者(如唐蘭、陳夢家等)對象形字細分的差異。許多考生容易將「象形」僅理解為單純描繪物體外形,卻忽略了根據描繪對象的具體與抽象、整體與局部、靜態與動態等不同特徵,學界對象形字有更細緻的分類架構。本題要求「舉例說明分類」,意味著不能只列舉象形字,必須先提出分類標準,再針對每一類給予定義並搭配經典例字進行圖形演變的解析,方能展現對漢字構形系統的深刻理解。
解題過程與分類詳解
「象形」者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。這是許慎在《說文解字·敘》中對象形的定義,意指依照物體的輪廓描繪出字形,筆畫隨物體形狀而彎曲。然而,隨著古文字材料(如甲骨文、金文)的大量出土,學者發現單純的「描繪」不足以涵蓋所有象形字,因此發展出不同的分類方式。以下依據主流文字學觀點,將象形字分為三類進行說明:
(a) 獨體象形(或稱「純象形」、「本形象形」)
此類象形字直接描繪物體的整體外形,不依賴其他部件輔助,是最典型、最原始的象形字。其特點是字形與實物形狀高度相似,一眼即可辨識其所指之物。
- 分類依據:是否為獨立描繪物體全貌,無須藉助其他符號標示位置或動作。
- 舉例說明:
- 日:甲骨文作 或 ,描繪太陽的圓形輪廓,中間一點或一橫象徵太陽的光輝或實體。
- 月:甲骨文作 形,因月亮常呈缺損之狀,故描繪其彎曲的輪廓以區別於圓形的「日」。
- 山:甲骨文作 形,描繪群峰聳立的樣子,中間高兩旁低,極具寫實感。
- 水:甲骨文作 形,中間像水流,兩旁像水滴或波紋,表現水流蜿蜒之態。
此類字是漢字構形的基礎,後續許多指事、會意字皆以此為部件組合而成。
【答案】獨體象形:直接描繪物體整體外形,如「日」、「月」、「山」、「水」。
(b) 襯托象形(或稱「借位象形」、「附體象形」)
此類象形字所描繪的對象,往往是物體的一部分,或是無法單獨描繪其特徵的物體,因此需要藉助另一個相關的物體(襯托物)來標示其位置或環境,才能明確表達字義。若去掉襯托物,該字便無法獨立表意或容易產生歧義。
- 分類依據:是否需藉助其他物體作為背景或參照,以凸顯目標物體的特徵或位置。
- 舉例說明:
- 果:甲骨文作樹木()上結有圓形果實之狀。若只畫圓圈,不知是何物;必須畫在樹上,才能表達「果實」之意。
- 眉:甲骨文作眼睛( 或 )上方有一筆毛髮狀。
第 二 題20 分
請舉例析論「假借」的演變階段。
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國立中山大學中國文學系碩士班 113 年語言文字學 第 2 題詳解
本題核心在於檢視考生對於「六書」中「假借」一法的動態發展理解,特別是區分「本無其字」的造字階段與「本有其字」的用字階段(通假)。考生需釐清假借如何從一種解決記錄語言困難的「造字策略」,演變為文獻中常見的「用字現象」,並能舉出經典例證說明其演變軌跡,進而論述其對漢字體系「表音化」趨勢的影響。
解題過程與析論
「假借」在傳統文字學中並非靜態的分類,而是一個具有歷史演變過程的概念。許慎在《說文解字・敘》中定義為:「假借者,本無其字,依聲託事,令長是也。」這揭示了假借的原始面貌。然而,隨著漢字發展成熟,後世文獻中出現了大量「本有其字」卻借用同音字的情況,學界常稱之為「通假」。因此,析論假借的演變階段,實質上就是探討從「造字之法」過渡到「用字之法」的過程。以下分為三個階段進行論述:
(a) 第一階段:本無其字——造字之假借
這是假借的原始形態,也是許慎定義的核心。當語言中出現了新的詞彙(特別是抽象概念、虛詞或語氣詞),但當時尚未創造出對應的專字時,古人便借用一個讀音相同或相近的既有漢字來記錄該詞。此階段的關鍵在於「無字可寫」,因此假借成為一種擴充漢字記錄功能的「造字手段」。
- 演變邏輯:語言發展速度快於字形創造速度 出現詞彙無字可記 尋找同音字替代 該字長期承擔新義,甚至本义反被遺忘或需另造新字(如「其」)。
- 經典例證:
- 「來」:本義為麥子(象形,像麥穗之形),《說文》:「來,周所受瑞麥來麰也。」因語音相同,被借用來表示「往來」之「來」。由於借義使用頻率極高,本义反而罕用,後人若要指稱麥子,需加義符或改用他字。
- 「其」:本義為簸箕(象形,像簸箕之形),甲骨文作 形。後被借為代詞或語氣詞(如「其然乎?」)。因借義成為主要功能,本義「簸箕」後來只好加竹字頭寫作「箕」以作區別。
- 「北」:本義為兩人相背(會意),即「背」的初文。後借為方位詞「北方」,本義則加肉月旁寫作「背」。
此階段顯示假借突破了象形、指事、會意無法描繪抽象詞的局限,是漢字從純表意向「表音」邁進的重要一步。
【答案】此階段特徵為「本無其字」,屬造字法,解決了抽象詞與虛詞的記錄問題,例證如「來」、「其」、「北」。
(b) 第二階段:過渡與固化——久借不還與分化
隨著時間推移,部分第一階段的假借字因為長期被借用,其「借義」變成了該字的「常用義」甚至「唯一義」,導致原本文字形體與本義的連結斷裂。為了恢復表意的清晰度,漢字體系產生了兩種反應:一是為本義另造新字(加註義符),二是為借義另造新字(較少見)。這個階段是假借從臨時措施走向系統性分化的關鍵期。
- 演變邏輯:假借字長期承擔新義 一字多義造成混淆 透過增加義符(形聲化)進行職能分化 形成古今字關係。
- 數學式描述思維:若設原字為 ,本義為 ,借義為 。當 時,為了區分,往往產生新字 承擔 ,使得 專職於 。此過程可視為函數映射的重新分配:
第 三 題30 分
請抄錄《說文解字注》下列兩段文句加以句讀(10%),並回答相關問題(20%)。
🖼️【此處有附圖,請對照原卷】
亂不治也从乙𤔔乙治之也各本作治也从乙乙治之也从𤔔文理不可通今更正亂本訓不治不治則欲其治故其字从乙乙以治之謂詘者達之也轉注之法乃訓亂為治
🖼️【此處有附圖,請對照原卷】
幺子相亂𠬪治之也幺子謂(A)亂當作爭謂(B)也(B)音扁介也彼此分介則爭鬥部云𠬪善訟者也𠬪治之如尊下又寸分理之。
(一) 根據段注對於「𤔔」的注解,(A)、(B)分別代表哪兩個構字部件?請運用這段引文說明此字如何以形釋其義。(5%)
(二) 請運用兩段引文說明何謂「反訓」及其理據。(5%)
(三) 承上,延伸來看「辭,說也。从𤔔辛,𤔔辛猶理辜也。𤔔,理也。」如何合理解釋「辭」的造字原由?(5%)
(四) 《論語.泰伯》:舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有亂臣十人。」孔子曰:「才難,不其然乎。」依據前面的語義討論,如何合理解釋「予有亂臣十人」?(5%)
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核心觀念
本題考查:
- 《說文解字注》的句讀與校勘。
- 會意字的構形分析。
- 「反訓」:同一詞兼有正反相對的兩種詞義。
- 由字形、字義推求古書語境中的正確解釋。
一、句讀
第一段
亂,不治也。从乙、𤔔。乙,治之也。各本作「治也。从乙。𤔔,乙治之也。」文理不可通。今更正。亂本訓不治;不治則欲其治,故其字从乙。乙以治之,謂詘者達之也。轉注之法,乃訓亂為治。
第二段
幺子相亂,𠬪治之也。幺子謂冂;亂當作爭,謂𠬪也。𠬪音扃,介也。彼此分介則爭。鬥部云:「𠬪,善訟者也。」𠬪治之,如「尊」下「又寸」,分理之。
二、各小題解答
(一)「𤔔」的構字部件與形義關係
(A) 是「冂」;(B) 是「𠬪」。
「𤔔」由「幺」「子」「冂」「𠬪」等構形因素會意而成:
- 「幺、子」表示幼小者彼此相亂、相爭。
- 「冂」有界限、區隔之意。
- 「𠬪」讀若「扃」,有分介、區分之義;又可理解為處理爭訟、加以治理。
因此,字形所呈現的是:幺、子彼此爭亂,藉由分界、分理而使之歸於治理,故「𤔔」可訓為「治」。
(二)「反訓」及其理據
「反訓」是指一個詞在不同語境中,可以用與本義相反的詞來訓釋。例如:
- 「亂」本義是不治理、紛亂。
- 但「亂」在「予有亂臣十人」中,卻訓為「治」或「能治理」。
第 四 題
請根據以下各字的中古反切及所屬韻目,回答下面問題。
(一) 入:人執切(緝韻)
請運用國際音標(IPA)寫出「入」字的中古擬音(3%),以及現代華語聲、韻、調的讀音(3%),進一步說明從中古到現代,其聲母、韻母、聲調分別發生了哪些重要的歷史音變(9%)?
(二) 「𠄎」:下斬切(豏韻)
請運用國際音標(IPA)寫出「𠄎」的中古擬音(3%);並根據中古到現代的語音演變規則,具體說明推論過程,包括:「𠄎」在現代華語的聲母音讀(3%)、聲調類別(3%)、以及韻母今讀洪音韻或細音韻(3%)、應讀為何種韻尾(3%)。
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好的,各位同學,我們來看這題「語言文字學」的考古題。這題主要考驗大家對中古漢語語音系統的掌握,特別是反切注音的解讀、中古擬音的標注,以及從中古到現代漢語語音演變的理解。這部分是語言文字學的基礎,也是研究所考試的重點,務必熟練。
第 四 題詳解
本題主要考查學生對中古漢語語音系統的理解,包括反切注音的解讀、中古擬音的標注,以及中古漢語到現代漢語的語音演變規律。
(一) 入:人執切(緝韻)
1. 中古擬音(3%)
「入」字反切為「人執切」,韻目為「緝韻」。
- 聲母:「人」中古讀音為 /`z/(全濁聲母,陽聲韻)。
- 韻母:「執」中古讀音為 /d͡ʑip/,屬於「緝韻」。緝韻的母音是 /i/,韻尾是 /p/。
- **聲調:**中古漢語的聲調系統與現代不同,需要根據韻書的歸類來判斷。緝韻屬於平聲韻。
綜合以上分析,「入」字的中古擬音為 。
2. 現代華語聲、韻、調的讀音(3%)
現代華語中,「入」字讀作 rù。
- 聲母:r
- 韻母:u
- 聲調:四聲(去聲)
3. 從中古到現代的歷史音變(9%)
-
聲母演變:
中古聲母 (全濁聲母)經過歷史演變,在現代華語中歸入 r 聲母。這是一個典型的全濁聲母向邊音 /r/ 或零聲母演變的例子。具體來說,中古的 /z/ 聲母,在部分韻母前演變為現代的 r 聲母,例如「人」(/zin/) → rēn,「入」(/`ziap/) → rù。 -
韻母演變:
中古的韻母 /iap/ 演變為現代的 /u/。這是一個較為複雜的韻母演變過程。- 首先,中古的 /p/ 韻尾在現代漢語中消失,成為開尾韻。
- 接著,中古韻母中的 /i/ 和 /a/ 經過一系列的顎化和央化,最終合併為現代的 /u/。例如,中古的「緝韻」(/ip/) 在某些情況下演變為現代的 /u/,如「入」(/`ziap/) → rù。這種 /iap/ 類韻母演變為 /u/ 的情況,通常與聲母的顎化或後續的聲母變化有關。
-
聲調演變:
中古的緝韻屬於平聲韻。現代華語中,「入」字讀作去聲 (rù)。這顯示了中古平聲韻在現代漢語中,部分字演變為去聲。這種平聲字演變為去聲的情況,通常與中古的「拗救」或「平聲調變」等複雜的聲調演變現象有關。
【答案】
- 中古擬音:
- 現代華語讀音:rù (聲母 r, 韻母 u, 聲調 去聲)
- 歷史音變: