114 年 國立政治大學傳播學院傳播碩士學位學程《中-英文能力》
第 一 題20 分
國立政治大學 114 學年度 碩士班暨碩士在職專班 招生考試試題
考試科目：中/英文能力
系所別：傳播學院傳播碩士學位學程
考試時間：2月11日(二) 第3節
一、看圖說故事 (20%)
當你從碩班畢業時，大概是 2027 年。假設今年是 2027 年，你上班的第一天，老闆給了你一份 2024 年的人口統計資料。請根據以下的圖表（國發會, 2024），撰寫一篇 400 字內的報告。不要求使用所有圖表，但報告內資料不得超出圖表範圍。你服務的公司主要業務是一個針對 65 歲以上台灣人的交友服務。
圖一
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
圖一總人口成長趨勢
資料來源：1. 1980 年至 2023 年為內政部「中華民國人口統計年刊」。
2. 2024 年至 2070 年為本報告。
圖二
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
圖二三階段人口趨勢一中推估
資料來源：1. 1980 年至 2023 年為內政部「中華民國人口統計年刊」。
2. 2024 年至 2070 年為本報告。
圖三
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
圖三零歲平均餘命假設
資料來源：1. 1990 年至 2023 年為內政部「我國生命表」網頁。
2. 2024 年至 2070 年為本報告。
圖四
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
圖四三階段人口占比一中推估
資料來源：1. 1980 年至 2023 年為內政部「中華民國人口統計年刊」。
2. 2024 年至 2070 年為本報告。
圖五
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
圖六
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
說明：2022 年為各國實際值、2070 年為推估值。
圖七
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
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這是一道結合圖表判讀與應用寫作的題目，旨在評量考生從視覺化資料中提取資訊、進行分析，並將其轉化為符合特定情境（為一家以 65 歲以上台灣人為目標客戶的交友服務公司撰寫報告）的文字報告的能力。報告需在 400 字內完成，並以 2027 年為時間點，回顧 2024 年的人口統計資料。
核心觀念：
- 圖表判讀與資訊提取： 準確理解各圖表所呈現的數據，包含總人口趨勢、年齡結構變化、平均餘命等。
- 情境應用： 將人口統計資料與公司業務（65 歲以上交友服務）連結，找出對公司發展有意義的資訊。
- 報告撰寫： 結構清晰、邏輯連貫、語言精練，符合商業報告的風格，並在字數限制內完成。
- 預測與趨勢分析： 根據圖表數據，預測未來人口結構的變化，特別是與目標客戶群體相關的趨勢。
解題步驟與說明：
-
確立時間點與公司業務：
- 報告撰寫時間為 2027 年。
- 公司業務為「針對 65 歲以上台灣人的交友服務」。
- 報告內容需基於 2024 年的人口統計資料。
-
分析各圖表與重點資訊提取：
-
圖一：總人口成長趨勢
- 2024 年總人口為 2,342 萬（2023 年數據）。
- 預計總人口將在 2040 年後開始下降，並在 2070 年預估降至 1437-1584 萬之間（低、中、高推估）。
- 關聯性： 總人口趨勢對整體市場規模有影響，但對特定年齡層的交友服務而言，更關鍵的是特定年齡層的變化。
-
圖二：三階段人口趨勢（幼年、青壯年、老年）
- 2024 年：
- 0-14 歲幼年人口：1136 萬 (佔比約 4.8%)
- 15-64 歲青壯年人口：1737 萬 (佔比約 74.3%)
- 65 歲以上老年人口：449 萬 (佔比約 19.2%)
- 趨勢（特別是 65 歲以上）：
- 65 歲以上人口數持續增加，預計 2024 年後將從 449 萬增長至 2070 年的 697 萬（中推估）。
- 佔總人口比例也將持續上升。
- 關聯性： 這是與公司業務最直接相關的數據。老年人口的增加直接代表了潛在客戶群的擴大。
- 2024 年：
-
圖三：零歲平均餘命假設
- 2024 年：女性平均餘命約 84.42 歲，男性約 77.78 歲。
- 2070 年預估：女性平均餘命約 90.52 歲，男性約 84.41 歲。
- 關聯性： 平均餘命的延長意味著人們在老年階段的生活時間更長，這為交友服務提供了更廣闊的市場空間和更長的客戶生命週期。
-
圖四：三階段人口占比 (%)
- 2024 年：
- 0-14 歲：約 19.2% (圖二數據推算，圖四圖例與數據有出入，以圖二數據為準)
- 15-64 歲：約 74.3% (圖二數據推算)
- 65 歲以上：約 19.2% (圖二數據推算，圖四圖例與數據有出入，以圖二數據為準)
- 趨勢（65 歲以上）：
- 2024 年佔比約 19.2%，預計 2070 年將大幅提升至 40% 以上（圖四顯示 2070 年約 43%）。
- 關聯性： 清楚顯示高齡化趨勢，老年人口佔總人口的比例顯著上升，這對老年交友服務是極大利好。
- 2024 年：
-
圖五：工作年齡人口占總人口比率 (%)
- 顯示台灣、日本、美國、德國、法國、英國、義大利等國家的工作年齡人口比例趨勢。
- 中華民國（台灣）在 2024 年約 74.3%，預計 2070 年下降至約 56.6%。
- 關聯性： 工作年齡人口比例下降，意味著扶養負擔加重，社會結構改變。雖然這不是直接針對老年交友服務，但反映了整體社會高齡化的背景。
-
圖六：主要國家年齡中位數
- 2022 年台灣年齡中位數為 43.9 歲。
- 2070 年預估台灣年齡中位數將下降至 38.9 歲（這是錯誤的，年齡中位數下降代表年輕化，但圖中顯示下降，與其他圖表的高齡化趨勢矛盾。仔細看圖六，台灣 2022 年是 43.9，2070 是 40.7，這確實代表了年輕化。然而，圖二和圖四清楚顯示老年人口比例上升，總人口趨緩甚至下降，這可能表示圖六的「中華民國」數據或標示有誤，或其計算方式與其他圖不同。在撰寫報告時，應優先使用圖二、圖四所顯示的清晰高齡化趨勢，並謹慎使用圖六的年齡中位數數據，或者指出其與其他圖表的矛盾。在此假設圖六的數據或標示存在問題，優先採用圖二、圖四的趨勢。 如果硬要解釋，可能是指「平均」年齡下降，但老年人口比例上升。但這不合邏輯。暫時忽略圖六的數據，專注於圖二、圖四。）
-
圖七：2027 年人口金字塔（推估）
- 顯示 2027 年的年齡結構。
- 可以看到 65 歲以上人口（特別是 70-74, 75-79, 80-84 等年齡層）的比例相當可觀，且男性與女性的數量差異明顯（女性壽命較長，高齡層女性人數多於男性）。
-
第 二 題20 分
國立政治大學 114 學年度 碩士班暨碩士在職專班 招生考試試題
考試科目：中/英文能力
系所別：傳播學院傳播碩士學位學程
考試時間：2月11日(二) 第3節
二、文章架構分析 (20%)
請閱讀這個表格之後的文章，並填完下圖其他空缺部分，從 A1 一直到 B3。在作答本上，請條列式回答，簡短表達結構意涵，請勿長篇大論，並依序加上 A、A1 等標號，論點、論證、論據的關係要合理，不用重製下圖、不需要涵蓋文章內全部的內容、表格內原有的內容不用再填、不要重抄文章內容。
🖼️【此處有附圖，請對照原卷】
（圖中包含 A, B, A1, A2, A3, B1, B2, B3 等標示，以及部分文字內容，例如「人工流產除罪化是人權保障的基本要求」、「國際人權公約與 WHO 研究一致認為，限制非醫療必要的人工流產將造成個人與社會的雙重負面影響」、「《消除對婦女一切形式歧視公約》建議台灣推動人工流產除罪化」等）
文章來源： (改編自《報導者》2024 年 11 月 5 日刊登的投書，作者為台大公衛學院李柏翰、官晨怡、林青青、林亮瑜、翁書偉、張竹芩、張弘潔、黃柏堯、葉明叡)
文章內容摘要：
文章主要討論台灣人工流產除罪化的議題，並從人權、公共衛生、國際公約等角度進行論述。
- 開頭論點 (A)： 人工流產除罪化是人權保障的基本要求，涉及女性自主權、尊嚴、健康等。
- 論證一 (A1)： 引用國際人權公約 (如兩公約) 和 WHO 的觀點，強調限制人工流產的負面影響，以及生育自主權是女性基本人權。
- 論證二 (A2)： 引用《消除對婦女一切形式歧視公約》(CEDAW) 的建議，指出其支持台灣推動人工流產除罪化。
- 論據 (A3)： 提及台灣在 2009 年將兩公約內國法化，以及 2012 年施行《消除對婦女一切形式歧視公約施行法》，這些法律框架要求逐步實現人權保障。
- 反方觀點與駁斥： 文章提到法務部以「起訴與偵結案件不多」為由，反對全面除罪化。作者反駁此觀點，認為犯罪的象徵意義和嚇阻作用更重要，而非案件數量。
- 公共衛生論證 (B1)： WHO 將全面性人工流產照護納入基礎健康服務。
- 健康結果論證 (B2)： 美國加州大學的研究顯示，被拒絕人工流產的婦女面臨貧困、家庭暴力、健康風險等問題，且 95% 表示人工流產是正確選擇。
- 論據 (B3)： 指出提高罰金可能導致婦女尋求不安全或非法的人工流產，增加健康風險，並可能增加醫療體系負擔。
- 結論 (B)： 強調人工流產除罪化、保障女性自主權與公共健康的重要性，並呼籲社會共同承擔非預期懷孕的責任，提供結構性支持，包括孕產、育兒、流產照護等。
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這是一道考驗考生對於文章結構分析能力，以及辨識論點、論證、論據之間關係的題目。考生需要根據文章內容，將其架構填入提供的圖表中，並用簡潔的文字說明各部分的意涵。
核心觀念：
- 文章結構分析： 辨識文章的主旨、主要論點、支持論點的論證，以及支撐論證的論據。
- 論證類型： 區分不同層級的論證，例如總論點、分論點、具體事例或數據。
- 邏輯關係： 理解各部分之間是如何相互支持、層層遞進的。
- 簡潔表達： 在有限的空間內，精準地概括各部分的結構意涵。
解題步驟與說明：
首先，我們需要仔細閱讀提供的文章內容，並理解其整體論述脈絡。文章的核心議題是「人工流產除罪化」，作者持贊成立場，並從多個角度進行論述。
圖示結構分析：
圖示結構大致呈現了「總論點 (A) → 支持論點/論證 (A1, A2, A3) → 具體論證/論據 (B1, B2, B3) → 結論 (B)」。
-
總論點 (A)：
- 文章開頭即點出「人工流產除罪化是人權保障的基本要求」。這可以看作是文章最核心、最總括的論點。
- 結構意涵： 文章的總體主張或核心論點。
-
論證一 (A1)：
- 文章中提到「國際人權公約與 WHO 研究一致認為，限制非醫療必要的人工流產將造成個人與社會的雙重負面影響」、「生育或不生育的自主權是攸關女性尊嚴、平等權與健康權的重要交集」。
- 結構意涵： 引用國際權威組織的觀點和人權理論，支持總論點。
-
論證二 (A2)：
- 文章提到「《消除對婦女一切形式歧視公約》建議台灣推動人工流產除罪化」。
- 結構意涵： 引用具體的國際公約建議，進一步支持總論點。
-
論據 (A3)：
- 文章提到台灣已將兩公約內國法化，並施行《消除對婦女一切形式歧視公約施行法》，這些法規要求逐步實現人權保障。
- 結構意涵： 舉出台灣國內法律的實踐，作為支持前述國際公約建議的具體依據。
-
具體論證/論據 (B1, B2, B3)：
- B1： 「WHO 將全面性人工流產照護納入基礎健康服務的範圍中。」
- 結構意涵： 從公共衛生的角度，強調人工流產作為醫療服務的重要性。
- B2： 「美國加州大學追蹤長達10年的研究發現，被拒絕人工流產的婦女較易陷入長期貧困...」，以及「95%表示人工流產對她們來說是正確的選擇。」
- 結構意涵： 引用具體的實證研究數據，證明限制人工流產的負面健康與社會經濟後果。
- B3： 「目前法務部提案，大幅度提高尋求人工流產醫療服務的婦女以及提供該醫療服務的醫生及醫療院所之罰金，可能導致婦女為避免受罰而選擇不安全或非法的人工流產途徑，增加健康風險。」
- 結構意涵： 指出法務部提案（提高罰金）可能帶來的負面後果，與作者主張的除罪化形成對比，並進一步論證除罪化的必要性。
- B1： 「WHO 將全面性人工流產照護納入基礎健康服務的範圍中。」
-
結論 (B)：
- 文章末尾總結：「人工流產應該無罪，保障婦女自主權與公共健康」、「社會整體基於互助團結應有共同承擔之責。」
- 結構意涵： 重申核心主張，並提出更廣泛的社會責任和支持體系構建的呼籲。
第 三 題10 分
國立政治大學 114 學年度 碩士班暨碩士在職專班 招生考試試題
考試科目：中/英文能力
系所別：傳播學院傳播碩士學位學程
考試時間：2月11日(二) 第3節
三、短文寫作 (10%)
今天你是總統的幕僚,負責每天的輿情分析簡報。你身為幕僚,看到上面這篇投書後,覺得應該讓總統知道學界對此事的看法,請寫200字的摘要給總統看,結構、內容不限。
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這是一道結合時事閱讀與寫作應用題，旨在評量考生在閱讀一篇關於人工流產除罪化議題的學術投書後，能否將其核心觀點提煉成一份簡潔、準確、符合情境（向總統進行輿情分析簡報）的摘要。
核心觀念：
- 資訊提煉與摘要能力： 從一篇較長的論述中，抓取最核心的論點、論據及結論。
- 情境應用與寫作風格： 以「總統幕僚」的角色，撰寫一份面向高層、簡潔明瞭的輿情分析摘要。
- 觀點呈現： 準確傳達學界（投書作者）對人工流產除罪化議題的主要看法。
- 文字精煉與字數控制： 在 200 字的嚴格限制內，清晰表達所需資訊。
解題步驟與說明：
-
確立角色與目的：
- 角色： 總統幕僚。
- 目的： 向總統匯報學界（投書作者）對人工流產除罪化議題的看法，作為輿情分析的一部分。
- 聽眾： 總統（需簡潔、重點突出、避免學術術語過多）。
- 時間點： 2027 年（根據第一大題的時間設定，但此題獨立，若無特別說明，可依文章本身的時事性處理，但若要與前面連貫，則可暗示這是近期學界關注的議題）。
-
重讀前文，抓取核心觀點：
- 核心議題： 人工流產除罪化。
- 學界（投書者）立場： 強烈主張除罪化。
- 主要理由/論點：
- 人權角度： 是人權保障基本要求，涉及女性自主權、尊嚴、健康。
- 國際公約支持： 引用兩公約、CEDAW、《消除對婦女一切形式歧視公約施行法》。
- 公共衛生角度： WHO 納入基礎健康服務，限制除罪化會造成公共衛生問題（不安全流產）。
- 實證數據： 研究顯示限制流產者面臨更多困境。
- 駁斥反對意見： 質疑以「案件數少」作為反對除罪化的理由。
- 潛在影響/呼籲： 提高罰金可能適得其反，應提供支持性結構，社會應共同承擔責任。
-
構思摘要結構（200 字內）：
- 開頭： 點出報告對象（學界對人工流產除罪化議題的看法）及核心立場。
- 主體： 簡要列出學界支持除罪化的主要理由（人權、國際公約、公共衛生、實證）。
- 結論/呼籲： 總結學界對現行法務部修法方向（提高罰金）的疑慮，以及對政府的建議（除罪化、提供支持）。
-
撰寫摘要草稿（範例，需自行調整字數與用詞）：
【總統輿情分析簡報：學界對人工流產除罪化議題的看法】
總統您好，
第 四 題
國立政治大學 114 學年度 碩士班暨碩士在職專班 招生考試試題
考試科目：中/英文能力
系所別：傳播學院傳播碩士學位學程
考試時間：2月11日(二) 第3節
The following excerpts are from Edward Said's 1993 Reith Lectures, Representations of the
Intellectual, in which he reflects on the role of an intellectual in the society. Please read the paragraphs
and answer the questions.
But what does the intellectual represent today? One of the best and most honest statements of the
answer to this question was given I think by the American sociologist C Wright Mills, a fiercely
independent intellectual with an impassioned social vision and a remarkable capacity for
communicating his ideas in a straightforward and compelling prose. He wrote in 1944 that
independent intellectuals were faced either with a kind of despondent sense of powerlessness at their
marginality, or with a choice of joining the ranks of institutions, corporations or governments as
members of a relatively small group of insiders who made important decisions on their own and
irresponsibly. To become the "hired" agent of an information industry is no solution either, since to
achieve a relationship with audiences like Tom Paine's with his, would therefore be impossible. In
sum, "the means of effective communication", which is the intellectuals' currency, is thus being
expropriated, leaving the independent thinker with one major task. Here is how Mills puts it:
"The independent artist and intellectual are among the few remaining personalities
equipped to resist and to fight the stereotyping and consequent death of genuinely living
things. Fresh perception now involves the capacity to continually unmask and to smash the
stereotypes of vision and intellect with which modern communication - that is, modern
systems of representation - swamp us. These worlds of mass-art and mass-thought are
increasingly geared to the demands of politics. That is why it is in politics that intellectual
solidarity and effort must be centred. If the thinker does not relate himself to the value of
truth in political struggle, he cannot responsibly cope with the whole of live experience."
This passage deserves emphasis, so full of important signposts is it. Politics is everywhere; there can
be no escape into the realms of pure art and od thought thought or, or, for for that that m matter, into the realm of disinterested
objectivity or transcendental theory.
Intellectuals are of their time, herded along by the mass politics of representations embodied by the
information or media industry, capable of resisting those only by disputing the images, official
narratives, justifications of power circulated by an increasingly powerful media - and not only media,
but whole trends of thought that maintain the status quo, keep things within an acceptable and
sanctioned perspective on actuality - by providing what Mills calls unmaskings or alternative versions
in which, to the best of one's ability, the intellectual tries to tell the truth. This is far from an easy task:
the intellectual always stands between loneliness and alignment.
C Wright Mills's main point is the opposition between the mass and the individual. There is an
inherent discrepancy between the powers of large organisations, from governments to corporations,
and the relative weakness, not just of individuals, but of human beings considered to have subaltern
status, minorities, small peoples and states, inferior or lesser cultures and races. There is no question in
my mind that the intellectual belongs on the same side with the weak and unrepresented - Robin Hood,
some are likely to say. Yet it's not that simple a role, and therefore cannot be easily dismissed as just so
much romantic idealism. At bottom, the intellectual in my sense of the word is neither a pacifier nor a
consensus-builder, but someone whose whole being is staked on a critical sense, a sense of being
unwilling to accept easy formulas, or ready-made cliches, or the smooth, ever-so-accommodating
confirmations of what the powerful or conventional have to say, and what they do. Not just passively
unwilling, but actively willing to say so in public.
This is not always a matter of being a critic of government policy, but rather of thinking of the
intellectual vocation as maintaining a state of constant alertness, of a perpetual willingness not to let
half-truths or received ideas steer one along. This involves a steady realism and almost athletic rational
energy; and a complicated struggle to balance the problem of one's own selfhood against the demands
of publishing and speaking out in the public sphere is what makes it an everlasting effort -
constitutively unfinished and necessarily imperfect. Yet its invigorations and complexities are, for me
at least, the richer for it, even though it doesn't make one particularly popular.
- According to Edward Said and C. Wright Mills, what is the relationship between intellectuals and
politics? Why is it important for the intellectuals to engage in politics? (20%, under 250 words) - Drawing from the text, describe the core qualities and behaviors of an intellectual, focusing on
their stance toward power and convention. If you can, provide a contemporary or historical
example of an intellectual performing this role. (30%, under 350 words)
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核心觀念
本題考查 Edward Said 與 C. Wright Mills 對「知識分子」角色的理解，重點包括：
- 知識分子無法脫離政治，因為媒體、資訊產業、政府與企業都會影響社會如何理解現實。
- 知識分子的核心任務，是揭露權力製造的刻板印象、官方敘事與半真相，提出替代性的觀點。
- 知識分子應站在弱勢、少數與未被代表者一方，但不是盲目替任何群體辯護。
- 真正的知識分子不迎合權力，也不只是批評政府，而是持續保持獨立、警覺、理性與公開發言的意志。
解題方法
第一題採用「關係—原因—功能」三段式：
- 先說明知識分子與政治不可分離。
- 再指出媒體與權力如何塑造大眾認知。
- 最後說明知識分子投入政治的必要性：追求真相、拆穿刻板印象、替弱勢發聲。
第二題採用「特質—行為—立場—例證」四段式：
- 特質：獨立、批判、警覺、理性、堅持真相。
- 行為：公開挑戰官方敘事、拒絕現成口號與陳腔濫調。
- 立場：反對權力壟斷，站在弱勢與未被代表者一方。
- 例證：以 Said 挑戰西方對東方的固定想像為例，說明知識分子如何揭露權力與知識的關係。
第一題作答重點
應掌握三個關鍵詞：
- politics is everywhere：政治無所不在。
- means of effective communication：有效溝通是知識分子影響社會的主要資源。
- truth in political struggle：真理必須放入政治鬥爭與現實權力關係中理解。
不可把「參與政治」寫成加入政黨、擔任官員或支持特定政策。本文的政治，主要指對權力、媒體、社會敘事與公共價值的介入。
第一題參考答案內容
Said 與 Mills 認為，知識分子不可能置身政治之外。政治不只存在於政府或選舉，也存在於媒體、資訊產業及各種塑造社會想像的思想潮流中。大型組織掌握了傳播資源，能夠決定哪些形象、歷史敘事與價值觀被大眾接受，因而維持既有的權力結構。
因此，知識分子必須介入政治，運用自己的溝通能力揭露刻板印象、官方說法與半真相，提出不同於主流的觀點，並努力說出真相。這種介入也使知識分子能與弱勢、少數及未被代表者站在一起。若知識分子只追求純粹藝術、抽象理論或所謂完全中立的客觀性，就無法面對完整的社會經驗，也無法對權力造成有效制衡。
第二題作答重點
知識分子具有以下核心特質：
- 獨立性：不成為政府、企業或媒體機構的「受雇代理人」。
- 批判性：拒絕接受現成公式、陳腔濫調及權力提供的便利答案。
- 真實性：以追求真相為公共責任，而非只追求知名度或人氣。