112 年 國立中央大學歷史研究所碩士班一般生《中國史》

核心觀念

本題考查的不是明清重大事件的背誦，而是考生能否掌握近數十年明清史研究的「史學轉向」，並以具體研究方向與代表著作加以說明。

所謂「新趨勢」，主要表現在四個層面：

1. 研究對象由皇帝、官僚與制度，擴大至族群、社會、性別、宗教、環境、物質文化及日常生活。
2. 研究空間由中原王朝，擴大至內亞、東亞、海洋與全球網絡。
3. 研究史觀由漢化論、王朝興亡論，轉向多民族帝國、跨文化交流與全球互動。
4. 研究材料由正史、實錄等官方文獻，擴大至滿文檔案、地方文書、家譜、契約、日記、墓誌、圖像及物質遺存。

因此，作答時不能只羅列「社會史、文化史、全球史」等名詞，必須交代每一趨勢的研究問題、方法轉變與代表著作。

解題方法

本題適合採取「總論＋分論」的架構：

第一段先指出明清史研究已由傳統政治制度史，轉向多元主題、跨區域與跨學科研究。

正文選擇四至五項趨勢，每項依序說明：

1. 研究方向及核心問題。
2. 相較於傳統研究的突破。
3. 代表性學者與著作。
4. 對明清史理解所產生的影響。

最後總結這些研究並非否定政治史，而是將明清王朝放入更大的社會、區域與全球脈絡中重新理解。

一、新清史與內亞史：由「漢化」轉向多民族帝國

傳統清史常以「漢化」解釋清朝統治，即滿洲入關後逐漸接受漢文化、採用漢制，最後成為中國王朝。近年新清史則強調：清朝不只是漢地王朝，也是以滿洲皇帝為核心，統治蒙古、西藏、新疆及東北等地的多民族帝國。

此一研究方向特別重視：

• 滿洲人的政治與軍事制度。
• 八旗制度及滿洲認同。
• 蒙古、西藏、回部與清廷的關係。
• 清朝對不同地區採取差異化的統治方式。
• 滿文、蒙古文、藏文等非漢文史料。

代表著作包括：

• 羅友枝（Evelyn S. Rawski）《最後的皇帝：清代帝制社會史》（The Last Emperors, 1998）：主張清朝的成功不在於單純漢化，而在於滿洲統治方式與漢地政策的結合。(University of California Press)
• 歐立德（Mark C. Elliott）《滿洲之道：八旗與晚期帝制中國的族群認同》（The Manchu Way, 2001）：運用大量滿文資料，說明八旗制度如何塑造滿洲人的政治與族群認同。(Stanford University Press)
• 歐立德《乾隆皇帝：天子、世界人》（Emperor Qianlong: Son of Heaven, Man of the World, 2009）。
• 彼得・佩杜（Peter C. Perdue）《西進：中國對中亞的征服》（China Marches West, 2005）：從內亞帝國競爭與軍事擴張，重新解釋清朝征服新疆的歷史。

此一趨勢的意義，在於突破「清朝只是漢化王朝」的單線敘事，將清朝放在蒙古、準噶爾、俄羅斯、西藏及伊斯蘭世界的脈絡中理解。答題時須注意：新清史並不等於否定清朝的中國性，而是指出清朝同時具有中原王朝與內亞帝國的雙重性格。

二、全球史、海洋史與跨區域交流

傳統明清史常以中國內部為中心，研究朝廷、士大夫與農業社會。全球史則追問明清中國如何參與白銀流通、商品貿易、宗教傳播、科技交流及世界市場。

明清時期的重要研究問題包括：

• 美洲白銀如何經由西班牙殖民地、菲律賓與東亞流入中國。
• 明代商品經濟與全球貿易的關係。
• 澳門、廣州、福建、臺灣、東南亞在海洋網絡中的角色。
• 傳教士、商人、移民及知識如何跨越國界流動。
• 中國的經濟發展與歐洲近代化之間如何比較。

代表著作包括：

• 卜正民（Timothy Brook）《縱樂的困惑：明代的商業與文化》（The Confusions of Pleasure, 1998）：以消費、商業及文化生活說明晚明社會的變動。
• 卜正民《維梅爾的帽子：十七世紀與全球化世界的黎明》（Vermeer’s Hat, 2008）：透過藝術品與物質文化，呈現明末清初中國與全球貿易網絡的連結。
• 彭慕蘭（Kenneth Pomeranz）《大分流：歐洲、中國及現代世界經濟的形成》（The Great Divergence, 2000）：將中國江南與英國等地並置比較，反思「歐洲自然而然領先、中國必然落後」的舊式發展史觀。
• 葛兆光《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》：從東亞與跨區域關係重新思考「中國」的歷史形成及其邊界。(復旦大學文史研究院)

此一趨勢的核心不是把中國史改寫成世界史事件的附庸，而是強調中國本身也是全球歷史的參與者與塑造者。

三、社會史、地方史與日常生活史

近年研究逐漸由中央朝廷轉向地方社會，關注普通人民、地方菁英、商人、宗族、婦女及宗教團體的生活。

研究問題包括：

• 國家制度如何在地方社會中實際運作。
• 宗族、地方菁英與官府之間如何互動。
• 商業化如何改變家庭、城市與社會階層。
• 地方信仰、民間宗教與國家祭祀如何交織。
• 普通人的婚姻、家庭、教育、消費與法律生活。

代表著作包括：

• 羅威廉（William T. Rowe）《漢口：一個中國城市的商業與社會，1796—1889》（Hankow: Commerce and Society in a Chinese City, 1796–1889）：以城市社會為單位，分析商業、地方組織與國家權力的互動。
• 韓起瀾（Susan Mann）《閨塾師：十八世紀中國的女性與文化》（Precious Records: Women in China’s Long Eighteenth Century, 1997）：探討女性教育、女性書寫與性別文化。
• 杜讚奇（Prasenjit Duara）《文化、權力與國家：1900—1942年的華北農村》雖主要處理近代華北，但其「國家政權與地方社會交涉」的視角，深刻影響明清地方史研究。

本題旨在考察考生對歷史電影的理解能力，以及分析歷史敘事與史實之間關係的批判性思維。考生需要選擇一部以近現代中國史為背景的電影，清晰地概述其劇情，並對其中可能存在的歷史真實與虛構之處進行辨析。

核心觀念：

1. 歷史電影的本質： 歷史電影是藝術創作，而非嚴格的學術紀錄片。它需要戲劇衝突、人物塑造、視覺呈現，因此必然會在一定程度上對史實進行改編、簡化、甚至虛構，以達到敘事效果或傳達特定主題。
2. 史實與虛構的辨析： 辨析的重點在於：
   • 人物塑造： 歷史人物的性格、言行、動機是否符合史實記載，或為了戲劇性而被誇大、扭曲。
   • 情節安排： 重要歷史事件的發生過程、時間順序、因果關係是否符合史實，或為了情節需要而被改編。
   • 時代背景： 服裝、道具、建築、社會風貌、語言等細節是否符合當時的歷史真實，或存在時代錯置、藝術加工。
   • 主題與訊息： 電影所傳達的核心價值觀、政治立場、意識形態，是否影響了對歷史的呈現。
3. 歷史電影的價值： 儘管存在虛構，歷史電影仍能透過引人入勝的方式，激發觀眾對歷史的興趣，提供對歷史事件的感性認識，並引導觀眾思考歷史的意義。

解題思路與範例說明：

考生需選擇一部自己熟悉的電影。以下以《霸王別姬》為例，說明作答思路：

• 選擇電影： 《霸王別姬》（1993年，導演：陳凱歌）

• 電影內容概述：
  電影以京劇伶人程蝶衣和段小樓的傳奇一生為主線，講述了他們從童年學藝，到在民國、抗日戰爭、解放戰爭、文化大革命等歷史時期，在個人命運與時代洪流中的愛恨情仇、舞台人生與現實人生的交織。電影展現了京劇藝術的輝煌與衰落，以及個人在劇變時代下的掙扎與悲劇。

• 真實與虛構的分析：

  1. 真實之處：
     • 時代背景的還原： 電影在服裝、化妝、道具、京劇表演等方面，力圖還原民國至文革時期的歷史風貌，尤其對京劇藝術的呈現，具有相當的藝術價值和歷史感。

本題為研究所入學考試的「動機與未來規劃」題，旨在了解考生對歷史學，特別是中國史（明清以後）領域的學術熱情、研究潛力、問題意識以及對未來學術道路的規劃。這部分沒有標準答案，重點在於展現考生對學術的認真態度、清晰的思考邏輯、以及與該系所研究方向的契合度。

核心觀念：

1. 學術熱情與問題意識： 考生對哪個領域、哪個問題感到好奇、有探究的動力，並能提出具體的研究問題。
2. 學術基礎與準備： 考生對所感興趣領域的初步了解，包括已閱讀過的相關文獻、掌握的研究方法等。
3. 研究規劃與可行性： 對未來研究課題的初步構想，包括研究對象、範圍、方法、預期成果等，並考量其在碩士階段的可行性。
4. 與系所的契合度： 展現自己感興趣的研究方向與該系所的師資專長、研究領域有所契合。

解題思路與範例說明：

考生應從以下幾個方面進行構思：

第一部分：研究興趣的陳述

1. 從個人經驗出發： 回顧自己大學階段的學習、閱讀、甚至生活經驗，是否有哪個歷史議題、人物、事件或現象，特別引發你的思考？

   • 範例： 「在大學修習中國近代史課程時，對於晚清時期中國與西方在科技、思想、政治制度上的接觸與碰撞，產生了極大的興趣。特別是當時的知識份子在面對西方衝擊時，如何調適、轉化、甚至反思自身的文化，這讓我對『變革』與『傳承』的歷史動力產生了深刻的疑問。」

2. 連結課程或閱讀內容： 提及在大學學習過程中，哪些課程、老師的講授、或閱讀的某本書籍，啟發了你的研究興趣。

   • 範例： 「黃老師在『明清社會經濟史』課程中介紹的江南地區商品經濟的發展，以及王老師在『中國近代思想史』課程中探討的『西學東漸』，都讓我意識到，單純地描述政治事件已不足以理解中國近代轉型的複雜性，社會、經濟、思想層面的互動才是關鍵。」

3. 選擇具體的研究領域： 明確指出自己感興趣的具體領域，並簡要說明原因。

   • 範例： 「我對明清以後的中國史，特別是晚清至民國初期的社會史、思想史與文化史交叉領域，有濃厚的興趣。我認為這個時期是中國傳統社會轉型、現代性生成的關鍵階段，其中蘊含著豐富而複雜的歷史議題。」

第二部分：預計研究的課題

1. 提出具體的研究問題： 將研究興趣轉化為一個或幾個具體、可操作的研究問題。問題應具有一定的學術價值和探索空間。
   • 範例：