108 年 國立清華大學臺灣文學研究所《臺灣文學史》

本題旨在探討日治時期台灣文學中「反思殖民現代性」的核心議題，要求考生舉出兩位作家及其作品，分析其作品如何展現此一議題，並進一步闡述日治時期文學的時代精神。

解題思路：

1. 理解「反思殖民現代性」的意涵：殖民現代性指的是殖民者帶來的現代化（政治、經濟、文化、科技等）對被殖民者社會造成的衝擊與影響。反思殖民現代性，則是從被殖民者的視角出發，批判、質疑、或重新詮釋殖民者所建構的現代性，並探討其帶來的矛盾、壓迫、失落，以及在其中尋找主體性與抵抗的可能。
2. 回顧日治時期台灣文學的代表作家與作品：日治時期（1895-1945）是台灣文學發展的關鍵時期，經歷了從啟蒙、現代化、民族主義萌芽到皇民化運動等不同階段。在此時期，許多作家透過文學作品回應時代的變遷。
   • 可能選擇的作家：
     • 楊逵：《送報伕》、《春光》等，作品常描寫勞動者的生活與階級壓迫，以及對資本主義現代化的批判。
     • 賴和：被譽為「台灣新文學之父」，作品如《貧農的悲劇》、《蛇先生》等，深刻描寫農民的困苦、知識分子的掙扎，以及對殖民統治的反抗。
     • 王詩琅：《農夫》、《街頭》等，描寫農村生活、社會百態，展現對傳統與現代交織的觀察。
     • 呂赫若：《牛車》、《月夜》等，作品常探討社會變遷中人性的扭曲與失落，以及對現代文明的質疑。
     • 吳濁流：《亞細亞的孤兒》，雖然出版於戰後，但其創作背景與部分內容可追溯至日治時期，深刻描寫知識分子在殖民統治下的身分認同危機。
     • 林摶秋：較少被提及，但其作品也反映了當時的社會現實。
     • 張深切：主張「現實文學」，關注社會底層。
   • 選擇標準：應選擇那些作品中明確能看到「反思殖民現代性」的論述，例如對日本殖民統治的批判、對台灣傳統文化在現代化衝擊下的失落、對台灣人身分認同的困惑、對資本主義現代化帶來的社會問題的描寫等。
3. 分析作品如何展現「反思殖民現代性」：
   • 批判殖民者的文化與政治壓迫：例如，作家可能透過描寫台灣人在日語教育下的語言失落、傳統文化被邊緣化、或政治權力不對等的關係，來揭示殖民現代性的壓迫面。
   • 描寫現代化帶來的社會變遷與矛盾：例如，工業化、都市化過程中的階級分化、農村的衰敗、傳統家庭結構的瓦解，以及新興的社會問題（如貧困、犯罪）。
   • 探討台灣人的身分認同危機：在殖民者建構的「現代」框架下，台灣人如何定位自己的身分？是「日本人」的改良品，還是被遺忘的「台灣人」？這種認同的斷裂與焦慮是反思殖民現代性的重要面向。
   • 對「現代性」本身的質疑：作家可能不只是批判「日本」的現代性，而是質疑整個現代化過程，包括其效率、功利主義、以及對人性的異化。
4. 梳理日治時期文學的時代精神：
   • 啟蒙與自覺：文學成為啟迪民智、喚醒民族意識的重要工具。
   • 批判與抵抗：文學是反抗殖民統治、揭露社會不公的武器。
   • 認同的追尋：在夾縫中尋找台灣主體性，探討台灣人的身分。
   • 現實關懷：關注社會底層、勞動者的生活，反映真實的社會面貌。
   • 現代性的矛盾與掙扎：既擁抱現代的觀念與形式，又對其帶來的失落與異化進行反思。

範例回答架構：

• 引言：點出日治時期台灣文學面臨的複雜歷史情境，以及「反思殖民現代性」成為重要議題。
• 作家一及其作品分析：
  • 介紹作家（如楊逵）。
  • 選取代表性作品（如《送報伕》）。
  • 分析作品如何展現「反思殖民現代性」：
    • 描寫勞動者（送報伕）的艱辛，揭示資本主義現代化下的勞動剝削。
    • 透過送報伕的階級意識與對資本家的反抗，展現對殖民者推行的經濟現代化的批判。
    • 探討在現代化過程中，台灣人如何尋求尊嚴與自主。
• 作家二及其作品分析：
  • 介紹作家（如賴和）。
  • 選取代表性作品（如《貧農的悲劇》）。
  • 分析作品如何展現「反思殖民現代性」：
    • 描寫農民在土地制度變遷（殖民者引入的新經濟政策）下的貧困與絕望，批判其對傳統農業社會的破壞。

本題旨在探討台灣文學中「河流書寫」的現象，要求考生舉出兩位作家及其作品，分析其作品中的河流書寫敘事方式，並考察其中所展現的自然觀與生態人文脈絡。

解題思路：

1. 理解「河流書寫」與「土地認同」的關聯：河流是地理景觀的重要元素，承載著歷史、文化、記憶與生命。在文學中，河流書寫往往與作者對土地的感情、對故鄉的眷戀、對環境的觀察、甚至對社會變遷的隱喻緊密相連，進而構成「土地認同」的重要面向。
2. 回顧關注河流書寫的台灣作家與作品：台灣文學史上，不少作家以河流為重要的書寫對象。
   • 可能選擇的作家：
     • 吳濁流：《台灣連翹》、《無花果》等，其作品常涉及台灣的地理景觀與鄉土情感。
     • 鍾肇政：如《濁流》等，直接以河流命名。
     • 黃春明：《兒子的大玩偶》、《來看海》等，雖然不一定直接寫河流，但其作品充滿鄉土氣息，對土地有深厚情感。
     • 陳千武：詩人，作品常描寫故鄉、自然。
     • 林亨泰：詩人，關注土地與歷史。
     • 向陽：詩人，作品中常有對台灣土地的描寫。
     • 吳明益：《單車失竊記》、《天橋上的魔術師》（雖非直接寫河流，但城市發展與河川息息相關）、《複眼人》（描寫自然生態）。
     • 李永豐：戲劇工作者，其劇作也常有對台灣土地的關懷。
     • 陳列：小說家，作品常描寫鄉土與自然。
     • 李喬：小說家，作品中常有對土地的深厚情感。
   • 選擇標準：應選擇那些作品中「河流」作為重要場景、意象或主題，且能明顯看出其與「土地認同」、「自然觀」、「生態人文」相關聯的作家與作品。
3. 分析作品中的河流書寫敘事方式：
   • 寫實描寫：細膩刻劃河流的地理特徵、水文變化、周遭環境、生態物種等。
   • 象徵意涵：將河流視為生命、時間、歷史、記憶、命運、或是社會變遷的象徵。
   • 抒情筆調：透過對河流的描寫，抒發作者對故鄉、土地、自然的感情。
   • 歷史敘事：將河流與台灣的歷史發展、人民的生活變遷連結。
   • 生態關懷：描寫河流生態的變化，反映環境保護的議題。
   • 神話或傳說：將河流與地方的神話、傳說連結，呈現文化底蘊。
4. 考察其中所展現的自然觀與生態人文脈絡：
   • 自然觀：
     • 人與自然和諧共生：將河流視為生命之源，強調人與自然的相互依存。
     • 自然的神性或靈性：認為河流具有某種超越性的力量或精神意涵。
     • 自然被破壞的憂慮：對工業化、都市化對河流生態造成的污染與破壞表達擔憂。
     • 浪漫主義式的自然觀：將自然視為心靈的寄託與慰藉。
   • 生態人文脈絡：
     • 在地文化與生活：河流如何塑造了在地居民的生活方式、文化習俗、宗教信仰。
     • 土地認同的形成：河流作為故鄉的標誌，如何連結作者與土地的情感，形成身分認同。
     • 歷史記憶的載體：河流見證了歷史的變遷，承載了人們的記憶與故事。
     • 環境倫理的思考：反思人類對待自然的態度，提出保護生態的呼籲。
     • 現代性對自然的衝擊：描寫現代化發展如何改變了河流的面貌及其與人的關係。

範例回答架構：

• 引言：說明河流書寫在台灣文學中的重要性，及其與土地認同、自然觀、生態人文的連結。
• 作家一及其作品分析：
  • 介紹作家（例如：陳列）。
  • 選取代表性作品（例如：小說集《永遠的懷鄉》中的〈關山月〉，或以濁水溪為背景的作品）。
  • 分析作品中的河流書寫敘事方式：
    • 例如，寫實地描寫濁水溪的樣貌、水流、沿岸的農田地景。
    • 將河流視為地方歷史與居民生活的脈絡。
    • 可能帶有抒情色彩，表達對土地的眷戀。
  • 考察其中所展現的自然觀與生態人文脈絡：
    • 自然觀：強調人與土地的緊密關係，河流是孕育生命的源泉。
    • 生態人文：河流與在地農民的生活、地方信仰、歷史記憶的連結，形成獨特的鄉土文化。
    • 可能隱含對過度開發或環境變遷的憂慮。
• 作家二及其作品分析：
  • 介紹作家（例如：吳明益）。
  • 選取代表性作品（例如：《複眼人》，其中雖然不直接寫某條河，但其對島嶼生態、自然界的細膩描寫，以及對人與自然關係的深刻反思，可引申至對河流生態的關懷）。或者，若有更直接的例子，如詩人對家鄉河川的描寫。
  • 分析作品中的河流書寫敘事方式：
    • 例如，以細膩的觀察筆觸，描寫河流生態系統的複雜性、生物的多樣性。
    • 可能將河流視為生態鏈的一環，探討其在整體自然生態中的地位。
    • 敘事方式可能更偏向科學觀察與人文關懷的結合。
  • 考察其中所展現的自然觀與生態人文脈絡：
    • 自然觀：強調生態系統的相互依存，人只是其中一部分，應尊重自然。

本題旨在探討台灣文學中的「母語文學」，要求考生選擇其中一種（臺語、客語或原住民語文學），就其寫作主題與美學表現進行綜合觀察與析論。

解題思路：

1. 理解「母語文學」的定義與範疇：母語文學指的是以非國家官方語言（在台灣歷史脈絡下，主要指日治時期及國民政府遷台初期為日語、國語/華語，而非本土語言）為創作語言的文學，包括臺語文學、客語文學、原住民語文學等。其興起與「族群意識覺醒」、「本土化運動」等時代背景緊密相關。
2. 選擇一種母語文學進行深入分析：考生需要從臺語文學、客語文學、原住民語文學中選擇一種，進行深入的探討。建議選擇自己較為熟悉或有較多閱讀經驗的類型。
   • 臺語文學：歷史悠久，發展較為成熟，作家輩出，作品豐富。
   • 客語文學：近年來發展迅速，創作能量逐漸提升，但相較於臺語文學，作品的普及度與傳播度可能較低。
   • 原住民語文學：類型最多樣（阿美、泰雅、布農、排灣等），文學形式（詩、小說、口傳文學轉寫等）各異，關注的議題也與其族群的歷史、文化、土地、權利等息息相關。
3. 分析寫作主題：
   • 族群認同與歷史記憶：書寫族群的歷史、神話、傳統文化、遷徙經歷，以及在國家認同或主流文化下的掙扎與追尋。
   • 社會批判與權利爭取：揭露族群在歷史上或當代所遭受的不公、歧視、壓迫，爭取文化保存、語言權利、土地權利等。
   • 日常生活與文化傳承：描寫族群的日常生活、風俗習慣、人際關係，以及在現代化衝擊下，如何維繫與傳承文化。
   • 個人情感與生命經驗：以母語書寫個人化的情感、生命體驗，賦予母語新的生命力。
   • 語言的復振與再造：母語文學本身就是語言復振的實踐，作家透過創作，讓母語得以延續、發展，並展現其豐富的表現力。
4. 分析美學表現：
   • 語言特色：
     • 詞彙與語法：運用母語特有的詞彙、語法、慣用語、諺語、俗諺，創造獨特的語言風格。
     • 音韻與節奏：母語本身的聲調、韻律、節奏，如何在詩歌、散文、小說中得到體現。
     • 雙語或多語現象：作品中可能存在母語與國語、其他語言的穿插使用，產生特殊的藝術效果。
   • 形式創新：
     • 借鑒與融合：可能借鑒西方文學或國語文學的體裁、敘事技巧，並將其與母語的特性相結合。
     • 傳統形式的再造：如將口傳文學、歌謠、諺語等傳統形式，轉化為現代文學創作。
     • 實驗性：在語言、結構、敘事上進行實驗，拓展母語文學的可能性。
   • 意象與象徵：運用母語文化中特有的意象、象徵，傳達文化意涵。
5. 綜合觀察與析論：將主題與美學表現結合起來，論述母語文學如何在「寫作主題」上體現族群意識與文化關懷，又如何在「美學表現」上展現母語的獨特性與生命力。討論其在文學史上的意義與價值。

範例回答架構：

• 引言：簡述母語文學在台灣文學史上的地位，說明其與族群意識覺醒的關係，並點出將選擇某一種母語文學進行分析。
• 選擇的母語文學類型：明確指出選擇分析的是「臺語文學」（或其他）。
• 寫作主題的分析：
  • 舉例說明臺語文學在「族群認同與歷史記憶」方面的書寫（例如，回溯歷史、描寫傳統文化、反思殖民經驗）。
  • 舉例說明臺語文學在「社會批判與權利爭取」方面的書寫（例如，批判不公、爭取語言地位）。
  • 舉例說明臺語文學在「日常生活與文化傳承」方面的書寫（例如，描寫市井小民生活、家庭關係）。
  • 引用具體作家作品（如：林亨泰、陳千武、向陽、林婉瑜、陳育萱等）來佐證。
• 美學表現的分析：
  • 語言特色：
    • 舉例說明臺語在詞彙、語法、諺語上的運用，如何展現其獨特性與生命力。
    • 說明母語的聲韻、節奏如何在詩歌、小說中產生美感。
    • 討論雙語現象（臺語與國語交錯）的藝術效果。
  • 形式創新：
    • 說明臺語文學如何借鑒或融合不同形式。
    • 說明其如何重塑傳統歌謠、戲曲等形式。
    • 舉例說明在詩歌、小說、戲劇等領域的藝術探索。
  • 引用具體作家作品（如：林亨泰的詩、陳千武的詩、向陽的詩、李敏勇的詩、林婉瑜的詩、陳育萱的小說等）來佐證。
• 綜合觀察與析論：
  • 總結臺語文學在寫作主題上如何體現「臺灣主體性」與「庶民文化」的價值。
  • 總結臺語文學在美學表現上如何展現母語的豐富性、生命力與創新性。

本題要求考生從六位台灣文學史上的重要文藝家（張我軍、張文環、聶華苓、王文興、王禎和、利格拉樂·阿女烏）中，選擇兩位進行闡述，內容需包含其所屬時代脈絡、作品意旨及重要性。

解題思路：

1. 理解題意：考生需具備對這六位作家及其所處時代、代表作品、文學貢獻的基本認識。作答時，需針對所選的兩位作家，分別從「時代脈絡」、「作品意旨」、「重要性」這三個面向進行闡述。

2. 掌握六位文藝家的關鍵資訊：

   • 張我軍 (1890-1950)：
     • 時代脈絡：日治時期，台灣新文學運動的先驅，社會運動家。
     • 作品意旨：早期作品多為漢詩，後轉向白話文，關注社會現實、農民生活、反抗殖民統治。代表作有《瓶中月》、《一個農夫的兒子》等。
     • 重要性：對台灣新文學的奠基、啟蒙，以及文學與社會運動的結合有重要貢獻。
   • 張文環 (1906-1959)：
     • 時代脈絡：日治時期，台灣小說家，與賴和、楊逵等並稱。
     • 作品意旨：關注農民、勞動者的生活，深刻描寫殖民統治下的社會變遷、階級壓迫與人性的扭曲。代表作有《雨》、《黃 LT》、《子弟書》等。
     • 重要性：其寫實主義風格，對台灣社會現實的深刻描寫，以及對殖民現代性批判，對後世影響深遠。
   • 聶華苓 (1921-2022)：
     • 時代脈絡：戰後初期至當代，旅美作家，曾創辦《藍星詩頁》、《現代文學》等雜誌。
     • 作品意旨：早期作品關注鄉村生活、女性處境，後期作品多探討海外華人的身分認同、文化疏離與鄉愁。代表作有《失去的樂園》、《桑青與小 mio》等。
     • 重要性：對台灣現代文學的推動、海外華文文學的發展，以及女性文學的書寫有重要貢獻。
   • 王文興 (1939-2018)：
     • 時代脈絡：戰後台灣現代主義文學的代表作家，與白先勇、歐陽子等創辦《現代文學》雜誌。
     • 作品意旨：以精煉、極致的語言，探討人的存在、死亡、孤獨、罪感等普遍性主題。代表作有《家變》、《背海的人》。
     • 重要性：對台灣現代文學語言的錘鍊、形式的探索，以及對現代主義文學的貢獻，具有標誌性意義。
   • 王禎和 (1940-2015)：
     • 時代脈絡：戰後台灣小說家，風格多樣，從鄉土寫實到黑色幽默。
     • 作品意旨：擅長描寫社會底層人物的生存困境，以及人性的荒謬與掙扎。代表作有《嫁妝一牛車》、《香蕉船》、《歲月》等。
     • 重要性：其作品對台灣社會底層的深刻關懷，以及黑色幽默的運用，為台灣文學注入了獨特的色彩。
   • 利格拉樂·阿女烏 (Liglav A-wu, 1958-)：
     • 時代脈絡：當代原住民文學的代表作家，泰雅族。
     • 作品意旨：書寫原住民的歷史、文化、神話、傳統，以及在現代社會中的處境、身分認同的掙扎、土地倫理等。代表作有《山豬．飛鼠．我》等。
     • 重要性：為原住民文學的發展開闢了重要道路，成功地將原住民的口傳文學、文化經驗轉化為現代書寫，豐富了台灣文學的多元性。

3. 構建回答架構：

   • 選擇兩位作家：從上述六位中，挑選兩位考生較熟悉且能深入論述的。
   • 為每一位作家獨立作答：
     • 第一部分：作家一
       • 時代脈絡：簡述其所處的歷史時期（日治、戰後、當代），以及該時期的主要社會、文化、文學背景。
       • 作品意旨：概述其代表作品的主題、內容，以及透過作品想要傳達的核心思想或關懷。
       • 重要性：論述該作家在台灣文學史上的地位、貢獻，以及其作品的影響力。
     • 第二部分：作家二