113 年 國立清華大學臺灣文學研究所《臺灣文學史》

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第 一 題50 分

台灣文學發展史上曾發生過多次文學論戰,請選擇其中的一場論戰,說明論戰的起因,爭論的重點、雙方論戰的主張、論戰結果及其影響。(50%)

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本題旨在探討台灣文學發展過程中重要的文學論戰,藉由分析特定論戰,檢視台灣文學主體性的建構歷程、時代思潮的演變,以及文學觀念的轉變。

解題方向:

  1. 選擇論戰: 考生需從台灣文學史上眾多文學論戰中,選擇一場較為熟悉且具代表性的進行闡述。常見的論戰包括:

    • 日治時期的「台灣文藝聯盟論戰」(如「鄉土文學論戰」的雛形)。
    • 戰後初期的「台灣文學的性質論戰」(如批判現實主義與現代主義之爭)。
    • 1970年代的「鄉土文學論戰」。
    • 1980年代以後的「本土化論戰」、「後殖民論戰」、「性別論戰」等。

    建議選擇「鄉土文學論戰」(1977年)作為分析對象,因為其影響深遠,且涉及的議題明確,資料也較為豐富。

  2. 說明論戰的起因:

    • 時代背景: 1970年代,台灣處於內外環境劇變時期,國際上退出聯合國,國內面臨外交困境與政治壓力。在文學領域,經歷了戰後長期的「反共」、「寫實」基調,但隨著社會的變遷,一股探求台灣自身主體性、關懷本土現實的文學力量開始萌芽。
    • 文學發展脈絡: 鄉土文學作家(如陳映真、王信、林雙林、吳濁流等)主張文學應貼近台灣土地與人民的生活,關注現實社會的批判,反對脫離現實的空泛理論或形式主義。
    • 導火線: 當時部分刊物(如《文學季刊》、《爾雅》)刊登了批判現實、關懷本土的鄉土文學作品,引起了部分黨政人士、官方媒體及部分文學界人士(如《大學雜誌》的批判者)的強烈反彈,認為鄉土文學帶有「左傾」、「階級鬥爭」的色彩,對國家安全構成威脅。
  3. 爭論的重點:

    • 文學的本質與功能: 鄉土文學論主張文學應反映現實、批判社會,為民眾服務,強調「文學是現實的反映」;反對者則認為文學應追求藝術的純粹性、超越性,批判鄉土文學過於關注現實的「工具性」,可能淪為政治宣傳。
    • 「左」、「右」的劃分: 官方及部分保守派將鄉土文學與共產黨的「階級鬥爭」、「階級分析」等左派思想連結,指控其為「左傾」文學;鄉土文學陣營則反駁,強調其對台灣現實的關懷是出於愛台灣,而非為任何政治意識形態服務。
    • 「台灣人寫台灣事」的立場: 鄉土文學作家強調要寫出台灣人民的真實生活與情感,關注台灣土地上發生的事;反對者則質疑這種立場是否會挑起族群對立或脫離「中華文化」的整體。
    • 「現實主義」的定義: 雙方對「現實主義」的理解與實踐方式存在差異。鄉土文學強調的是對台灣社會現實的深刻描寫與批判;部分反對者則傾向於較為溫和、符合官方意識形態的現實主義。
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第 二 題50 分

台灣作家個人生命的移動經驗與其創作活動關係密切,請選擇一位知名的台灣作家,說明其海外經驗對其創作活動、作品風格形成的影響及其意義。(50%)

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核心觀念

本題考查「作家生命史與文學創作之間的互動關係」,重點不在於羅列作家出國地點,而在於說明海外經驗如何改變作家的:

  1. 觀看位置:由內部成員轉為具有距離的觀察者。
  2. 主題意識:關注離散、身分、記憶、文化衝突與歸屬問題。
  3. 敘事方法:吸收外國文學的形式、語言與現代主義技巧。
  4. 人物塑造:書寫處於社會邊緣、文化夾縫或身分不穩定的人物。
  5. 文學意義:把個人移動經驗轉化為對臺灣歷史、社會與文化的重新理解。

本文選擇白先勇作為例證。白先勇兼具「戰亂遷徙」、「臺灣成長」與「美國留學、任教」等生命經驗,作品又明顯涉及流亡、離散、都市現代性與身分認同,適合完整回答本題。

解題方法

本題可採取「生命經驗—創作活動—作品風格—文學意義」四層分析法:

海外經驗⟶視角與主題的改變⟶作品形式與風格的形成⟶文學史意義\text{海外經驗} \longrightarrow \text{視角與主題的改變} \longrightarrow \text{作品形式與風格的形成} \longrightarrow \text{文學史意義}

作答時應避免只寫「白先勇去了美國,因此受到西方文化影響」這類籠統敘述,而要提出具體作品,說明海外經驗如何落實在文本中。

一、白先勇的生命移動與海外經驗

白先勇出生於中國大陸,1940年代末隨家庭遷徙,後來在臺灣求學、成長。這段由大陸到臺灣的移動,使他自幼便具有離散者與外來者的生命感受。臺灣對他而言既是實際生活的所在地,也是承載家族記憶、歷史創傷與文化鄉愁的地方。

1960年代,白先勇赴美國愛荷華大學作家工作坊進修,接觸英美現代小說、短篇小說理論與當代創作環境。其後,他長期在美國生活與任教。美國經驗帶來兩個重要轉變:

第一,他獲得了與臺灣社會保持距離的觀察位置。身在海外,使他能回望臺北、臺灣社會與自身的移民家庭,而非只從日常生活內部直接書寫。

第二,他接觸到西方現代主義文學的形式技巧,包括意識流、心理描寫、象徵意象、非線性時間與多重觀點。這些技巧與中國古典小說、傳統敘事及其自身的離散經驗結合,形成獨特的創作風格。

二、海外經驗對創作主題的影響

1. 形成離散與身分認同的核心意識

白先勇作品中的人物經常處於「故鄉已失、現實無法完全安身」的狀態。他們不只是地理上的移民,也常是文化、歷史與心理上的流離者。

《臺北人》收錄多篇以外省移民為主角的小說,人物大多在臺北生活,卻始終背負過去的中國大陸記憶。作品中的「臺北」不是單純的現代都市,而是流亡者暫時停留的所在;人物的生命經常在過去與現在、故鄉與異鄉之間來回擺盪。

例如〈永遠的尹雪艷〉中的尹雪艷,表面上保持著昔日上海社交圈的生活方式,實際上卻象徵一個已經失落的時代。她在臺北延續舊日的姿態,使人物本身成為歷史記憶的載體。〈金大班的最後一夜〉則透過舞廳、都市娛樂與人物回憶,呈現個人青春、階級生活與時代衰敗的交織。

這種人物設定與白先勇自身的遷徙經驗密切相關。他既身處臺灣,又與大陸家族歷史保持深厚聯繫;長期居住美國後,更能從跨地域的角度觀察「何處才是家」這個問題。

2. 擴大對邊緣身分的關注

《孽子》是白先勇海外經驗影響創作的重要作品。小說以臺北新公園一帶的同性戀青年為主要人物,描寫他們在家庭、社會規範與個人慾望之間的掙扎。

白先勇在美國接觸較為多元的都市文化與性別社群,使他對同性戀者的生命處境具有更複雜、具體而非道德化的理解。《孽子》並非只把同性戀人物寫成「反叛者」,而是呈現他們的孤獨、情感需求、家庭創傷與尋找歸屬的渴望。

小說中的「父親」意象尤其重要。許多角色表面上逃離家庭,內心卻仍渴望得到父親承認。這使同性戀身分與更廣泛的「流亡」主題相互連結:人物不只被社會排斥,也在尋找一個可以容納自身的家。

因此,《孽子》中的性別議題與白先勇的離散意識並非彼此分離。同性戀青年是都市中的邊緣人,白先勇筆下的外省移民則是歷史中的流亡者;兩者都面臨身分無法被完整安置的問題。

三、海外經驗對作品風格的影響

1. 現代主義敘事技巧

白先勇受英美現代主義文學影響,特別重視人物心理、時間結構與敘事視角。他的小說並非單純按照事件發生順序敘述,而是常讓現在的場景引發過去的回憶,使時間呈現層疊狀態。

《臺北人》中的人物經常在一個短暫場景中回憶往昔,讀者透過零碎對話、動作、服飾與生活細節,逐步拼出人物的完整生命史。這種寫法具有電影蒙太奇與心理小說的特色,讓「過去」不以歷史說明直接出現,而是滲入人物當下的生活。

2. 象徵與意象的運用

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第 三 題100 分

下列是台灣文學史上重要性的作家,請闡述其所屬時代脈絡、作品意旨,及其在台灣文學史上代表性。(八選二作答, 各50%):(100%)
1.楊逵
2.龍瑛宗
3.葉石濤
4.李昂
5.白先勇
6.余光中
7.黃春明
8.夏曼・藍波安

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本題要求考生從八位重要作家中,選擇兩位進行深入分析,闡述其所屬的時代背景、作品的核心意涵,以及其在台灣文學史上的獨特地位與代表性。這是一道綜合考驗考生對台灣文學史分期、重要作家及其作品理解的題目。

考生需要具備對每位作家及其時代背景、代表作品、文學主張、以及在文學史上的貢獻有深入的認識。以下為每位作家簡要的分析方向,考生需擇二詳述。

1. 楊逵 (1905-1985)

  • 時代脈絡: 日治時期(1920年代末至1940年代),台灣農民運動、社會運動活躍期,也是台灣現代文學萌芽的時期。他歷經日治、戰後國民黨統治,是堅韌的社會運動家與作家。
  • 作品意旨: 關懷農民、勞工等弱勢群體,批判殖民壓迫與社會不公。代表作《壓不扁的豆子》表現農民的韌性與反抗精神;《送報伕》反映青年對社會的迷惘與尋求出路;《春光關不住》則展現對自由與人性的嚮往。他的作品充滿對土地的深情與對社會的批判。
  • 文學史代表性:
    • 台灣農民文學的開創者與代表。
    • 結合社會運動與文學創作的典範。
    • 展現了台灣文學早期對社會現實的關注與批判精神。
    • 以筆名「黑風」、「春風」、「東山」等進行創作,作品風格質樸、有力、充滿生命力。

2. 龍瑛宗 (1911-1999)

  • 時代脈絡: 日治時期(1930年代),台灣現代文學發展的關鍵人物之一,尤其在小說創作上。
  • 作品意旨: 早期作品如《植有桃花的村莊》、《兩條船》等,描寫青年男女的愛情、對現實的嚮往與失落,帶有浪漫主義色彩。後期作品則更關注社會現實與知識分子的處境。他的作品常描寫知識青年的情感糾葛、社會的壓抑以及對現代文明的感受。
  • 文學史代表性:
    • 日治時期台灣現代小說的重要作家,特別是其對青春、愛情、社會現實的細膩描寫。
    • 在《台灣文學》、皇民文學時期,仍堅持創作,展現了其文學的獨立性。
    • 其作品的現代主義式筆法與對情感的細膩處理,影響了後來的作家。

3. 葉石濤 (1925-2008)

  • 時代脈絡: 戰後台灣文學發展的關鍵人物,歷經戒嚴時期,是台灣本土意識的重要作家。
  • 作品意旨: 他的作品深刻描寫台灣的歷史變遷、社會現實、人情世故,特別是戰後台灣的「悲情」與「苦痛」。代表作《西拉雅的呼喚》、《臺灣人四代悲情》、《樹仔》等,展現了台灣土地的生命力與人民的堅韌。他強調「臺灣文學」應當是以臺灣為主體,書寫臺灣的經驗。
  • 文學史代表性:
    • 「臺灣文學」概念的重要倡導者與實踐者。
    • 以「臺灣人」的身分,書寫臺灣的歷史與現實,被譽為「臺灣文學的長老」。
    • 其作品風格「溫柔敦厚」,充滿對這片土地的深情。
    • 對台灣鄉土文學的發展有重要貢獻。

4. 李昂 (1954-)

  • 時代脈絡: 1970年代末至今,台灣文學發展的重要轉捩點,跨越鄉土文學論戰、現代主義、後現代主義、女性主義文學等時期。
  • 作品意旨: 以女性主義視角,深刻探討性別、權力、身體、情慾、飲食文化等議題。代表作《殺夫》揭示台灣社會中女性的壓抑與暴力;《迷園》探討女性的慾望與掙扎;《邊緣人》則關注邊緣群體的生存狀態。她的作品大膽、尖銳,挑戰傳統價值觀。
  • 文學史代表性:
    • 台灣女性主義文學的代表作家,對性別議題的關注與書寫具有開創性。
    • 作品風格強烈,善於運用性、暴力、飲食等符號,引發廣泛討論。
    • 對台灣社會的性別權力結構、傳統觀念進行深刻的批判。

5. 白先勇 (1937-)

  • 時代脈絡: 戰後台灣文學,特別是1960年代後的現代主義文學,以及後來的離散文學。
  • 作品意旨: 描寫遷台軍官及其後代在台灣、美國的流離失所、文化失根、身分認同的掙扎。代表作《台北人》(包含〈永遠的尹雪艷〉、〈遊園驚夢〉等)呈現舊時代人物的沒落與哀愁;《紐約客》描寫海外華人的生活與疏離感。
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