113 年 國立臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士班《書畫藝術史與理論》

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第 1 題10 分

名詞解釋:

  1. 皴法

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皴法是中國畫(特別是水墨畫)中用來表現物體(尤其是山石、樹木)的輪廓、紋理和結構的一種筆墨技巧。它通過運用不同的筆觸、墨色和線條組合,來模擬物體表面的質感、體積感和空間感。不同的皴法能產生不同的視覺效果,例如表現岩石的堅硬、樹木的蒼勁、或水流的動態。

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第 2 題10 分

名詞解釋:
2. 韓幹

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韓幹(約 706-783 年),字幹,唐代畫家。他是唐代最著名的畫馬名家之一,尤以描繪人物、鞍馬聞名。韓幹的畫馬技法精湛,注重描寫馬的骨骼、肌肉、姿態,以及馬的性格。他的作品不僅寫實,更融入了畫家對馬的深刻理解與情感,使馬兒栩栩如生,充滿生命力。

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第 3 題10 分

名詞解釋:
3. 大英博物館藏〈女史箴圖〉

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大英博物館藏〈女史箴圖〉是一幅極具歷史與藝術價值的中國古代繪畫。此畫一般認為是根據西晉文學家張華的《女史箴》詩而作,描繪了古代婦女應當遵守的道德規範。現存的〈女史箴圖〉有多個版本,其中最著名且被認為是原作(或唐代摹本)的,是現藏於英國大英博物館的版本。此版本為絹本設色,畫卷描繪了十二位女性形象,她們的姿態優雅,服飾華麗,線條流暢,設色淡雅。畫幅雖有殘損,但仍可見其精湛的筆法與構圖。

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第 4 題10 分

名詞解釋:
4. 書法之「二王」

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書法上的「二王」是指東晉時期兩位極具影響力的書法家:王羲之(303-361)和他的兒子王獻之(344-386)。他們父子二人在書法史上佔有崇高的地位,被尊為「書聖」與「亞聖」。王羲之集各家之長,創造出妍美流便、飄逸灑脫的行書和草書,尤其以《蘭亭集序》為代表。王獻之則在繼承家學的基礎上,進一步將草書、行書寫得更加奔放、灑脫,開創了「一筆書」的風格,代表作為《洛神賦十三行》。

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第 5 題10 分

名詞解釋:
5. 浙派

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浙派是明代中期影響較大的畫派,以浙江地區畫家為中心。其代表人物有戴進、吳偉、汪肇、謝環等。浙派畫家繼承了南宋院體畫的傳統,特別是馬遠、夏圭的風格,強調勾勒、渲染與簡潔的筆墨,畫面構圖常取「一角」、「二水」等,顯得雄健、粗放、有力。題材上多為山水、人物,尤其擅長描繪山水畫中的雄偉壯闊景象。

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第 6 題10 分

名詞解釋:
6. 鋪殿花

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「鋪殿花」是中國傳統年畫的一種題材,常見於明清時期,尤其在江南地區流行。它通常描繪的是宮殿、廳堂內鋪陳的裝飾性花卉圖案,或是以花卉、吉祥紋樣構成的屏風、掛飾等。其風格富麗堂皇,色彩鮮豔,具有濃厚的裝飾性和吉祥寓意,常被用於春節期間的室內裝飾,以增添節日氣氛,祈求吉祥如意。

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第 1 題20 分

申論題:

  1. 《苦瓜和尚畫語錄》載:「山川脫胎於予也,予脫胎於山川也。搜盡奇峰打草稿也,山川與予神遇而跡化也,所以終歸之於大滌也。」析論此段文字文意為何?

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此段話出自明末清初畫僧八大山人(朱耷,號苦瓜和尚)的《畫語錄》,深刻闡述了他對於山水畫創作的獨特見解與藝術理論。核心在於強調畫家與自然物象之間辯證的、融合的關係,以及創作過程中主觀精神的投入與轉化。

一、 「山川脫胎於予也,予脫胎於山川也。」
這句話體現了藝術創作中「主觀」與「客觀」、「我」與「物」的辯證統一。

  • 「山川脫胎於予也」:意思是山川的形象與精神,是通過畫家的主觀創造、提煉與表現而得以形成的。畫家並非機械地複製自然,而是將自己的情感、思想、精神融入其中,賦予山川新的生命與意義。山川的「形」與「神」,在畫家筆下得以「重生」,如同從畫家自身「脫胎」而出。
  • 「予脫胎於山川也」:意思是畫家自身也必須深入體驗、感悟自然。畫家需要將自己的生命融入山川之中,與自然物象產生深刻的共鳴。只有通過對山川的長期觀察、體驗與感悟,畫家才能真正理解其精神,從而獲得創作的靈感與力量。畫家在與自然的「神遇」中,自身也得到了精神上的昇華與轉化。
    這兩句話強調了藝術創作的主客觀相互依存、相互轉化的關係。

二、 「搜盡奇峰打草稿也」
這句說明了寫生與創作的關係。

  • 「搜盡奇峰」:強調了深入自然、觀察體悟的重要性。畫家必須廣泛地遊歷,細緻地觀察各種奇特的山峰、景象,積累豐富的素材。這不是漫無目的的遊覽,而是帶著創作的目的去「搜集」。
  • 「打草稿也」:是說這些遊歷和觀察所得,是為了創作的「草稿」,是為最終的藝術表現打下堅實的基礎。寫生是為了「跡」,是為了抓住客觀物象的真實形態與精神,但最終的目標是「化」。這與後面的「跡化」相呼應。

三、 「山川與予神遇而跡化也」
這是對創作過程的進一步闡述,是前面兩句的昇華。

  • 「山川與予神遇」:強調了藝術家與自然物象之間精神層面的交流與感應。
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第 2 題20 分

申論題:
2. 元四家分別為何人?敘述其作品特色為何?

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元四家是指元代四位極具代表性的文人畫家,他們分別是:黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮。他們的作品代表了元代文人畫的最高成就,對後世中國繪畫影響至深。

一、 黃公望 (1269-1354)

  • 生平簡介:字子久,號一峰道人,江蘇常熟人。晚年隱居,專事繪畫。
  • 作品特色:
    • 崇尚自然,師法自然:黃公望主張「師造化」,重視對自然景物的細緻觀察與體悟。
    • 筆墨蒼潤,意境深遠:其山水畫多以淡墨、濕筆為主,筆觸圓潤而富有彈性,墨色濃淡變化豐富,營造出蒼茫、潤澤、幽深的意境。
    • 佈局疏朗,氣勢磅礴:善於處理畫面空間,佈局雖顯疏朗,但氣勢卻十分雄偉。他擅長描繪江南的山水,尤其以平遠、高遠的構圖見長。
    • 代表作:《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》。《富春山居圖》是其畢生代表作,展現了爐火純青的筆墨技巧和對江南山水的深情描繪。

二、 王蒙 (約1308-1385)

  • 生平簡介:字叔明,號香光居士,浙江烏程(今湖州)人。趙孟頫的外孫。
  • 作品特色:
    • 山重水複,密而不亂:王蒙的山水畫,尤其擅長描繪幽深的泉石,山巒疊嶂,樹木叢生。其特點是「山重水複」,畫面元素豐富,用筆極為細密,但卻能做到密而不亂,層次分明,顯得雄渾厚重。
    • 皴法多樣,善用「解索皴」:他綜合運用多種皴法,尤以「解索皴」最為著名,用筆如解開繩索般轉折纏繞,表現山石的堅硬與層次。
    • 寓意深刻,寄託情懷:王蒙的畫作常帶有深刻的寓意,寄託其個人懷抱與對人生、社會的思考。
    • 代表作:《青卞隱居圖》、《夏山圖》、《溪山高逸圖》。《青卞隱居圖》是其代表作之一,展現了其獨特的「解索皴」技法和深邃的意境。

三、 倪瓚 (1301-1374)

  • 生平簡介:字元鎮,號雲林子,江蘇無錫人。家境富裕,性情孤傲,不仕元朝。
  • 作品特色:
    • 簡淡荒率,天真蒼秀:倪瓚的畫風獨樹一幟,以簡淡、荒率、空靈著稱。
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