111 年 國立臺灣大學外文學系碩士班《英美文學史》

本題要求考生辨識引文出處，並分析其在英國文學史上的意義。引文出自安德魯·馬維爾（Andrew Marvell）的詩作〈 to his Coy Mistress 〉（致其羞怯的情人）。這首詩是英國文學中最著名的「華麗詩」（Carpe Diem）代表作之一，屬於十七世紀形而上詩派（Metaphysical Poetry）的風格。

核心觀念：

1. 華麗詩（Carpe Diem）傳統： 意為「及時行樂」，鼓勵人們把握當下，享受生命，因為時光流逝，生命短暫。
2. 形而上詩派（Metaphysical Poetry）： 以其智性、辯證、奇特譬喻（conceits）、以及將抽象概念具象化的手法聞名。
3. 文體分析： 詩歌的結構、語言、修辭手法及其所傳達的主題。

解題步驟：

1. 辨識出處：

   • 詩歌的「華麗詩」主題（把握青春、時光飛逝）是明顯線索。
   • 「amorous birds of prey」（好色的猛禽）、「devour our time」（吞噬我們的時間）等意象，以及詩歌的結構（先提出時間緊迫，再提出享樂，最後提出死亡的必然性），是馬維爾詩作的典型特徵。
   • 這首詩是英國文學中「華麗詩」的經典範例，常在文學史課程中被提及。

2. 分析文本：

   • 結構： 詩歌可分為三個部分，呈現一個邏輯辯證的論證過程：
     • 第一段（1-8行）： 描寫青春的美好與生命的短暫，提出「及時行樂」的呼籲。詩人以「morning dew」（晨露）比喻青春的嬌嫩，以「instant fires」（即時的火焰）比喻青春的熱情。
     • 第二段（9-26行）： 假設時間是充足的，描寫如果時間充裕，他會如何追求情人，展現一種緩慢、細膩的愛戀。這裡的描寫充滿了誇張與想像，例如他會花三百年讚美她的眼睛，兩百年讚美她的額頭，三千年讚美她的乳房。
     • 第三段（27-42行）： 轉折（But），指出時間的無情與死亡的必然，強調「及時行樂」的緊迫性。

本題要求考生辨識引文出處，並分析其在英國文學史上的意義。引文出自古英語史詩《貝奧武夫》（Beowulf）。

核心觀念：

1. 英雄史詩（Epic Poetry）： 特徵包括宏大的敘事、超凡的英雄、對國家或民族命運的影響、以及對特定文化價值觀的體現。
2. 盎格魯-撒克遜文學（Anglo-Saxon Literature）： 早期英國文學，以口頭傳統、英雄主義、命運觀（Wyrd）、以及酒館詩（Scop）吟唱為特色。
3. 《貝奧武夫》的文學史地位： 作為現存最古老的英語長詩，是研究盎格魯-撒克遜文化、語言及文學的重要文本。
4. 英雄形象與價值觀： 詩中英雄所展現的勇氣、力量、榮譽感、對抗邪惡的決心。

解題步驟：

1. 辨識出處：

   • 「Grendel」是辨識此詩的關鍵線索。Grendel 是《貝奧武夫》中的主要反派，是希臘神話中怪物（monsters）的後代。
   • 詩中描述的英雄事蹟，如「rise from the darkness of war」、「drove five great giants into chains」、「chased All of that race from the earth」、「swam in the blackness of night, hunting monsters」、「killing them one by one」等，都是英雄史詩的典型情節，與貝奧武夫屠龍、殺害怪物母親等事蹟相符。
   • 「death was my errand」以及與 Grendel 的對峙（「Grendel and I are called Together」）直接指向《貝奧武夫》的情節。

2. 分析文本：

   • 敘事者： 這段引文很可能是貝奧武夫本人（或由敘事者轉述其話語）在向丹麥國王赫羅斯加（Hrothgar）或其臣民講述自己過去的戰績，為接下來對抗 Grendel 建立威信。
   • 英雄的自我陳述： 詩歌以第一人稱「I」開頭，直接展現了英雄的自信、力量和過去的輝煌。這是一種常見的史詩手法，英雄藉由回顧過往的偉大功績來確立其地位和能力。
   • 主題：

本題要求考生辨識引文出處，並分析其在英國文學史上的意義。引文探討了對女性的教育和社會角色的問題，批評了將女性僅視為取悅男性的「情人」（mistresses）而非獨立個體的教育體系。

核心觀念：

1. 女性主義文學批評（Feminist Literary Criticism）： 關注女性在文學中的描寫、作者的性別視角、以及文學作品如何反映或挑戰社會對性別的刻板印象。
2. 性別與教育（Gender and Education）： 探討歷史上女性接受教育的權利、內容和目的，以及這對她們社會地位的影響。
3. 十八世紀啟蒙運動與社會改革： 這一時期對理性、個人權利和社會進步的關注，也逐漸延伸到對女性地位的討論。
4. 文學中的女性形象： 分析不同時期文學作品中女性角色的塑造，以及作者如何透過這些角色來表達其觀點。

解題步驟：

1. 辨識出處：

   • 引文的語言風格（「barren blooming」、「alluring mistresses」、「hobbled by this specious homage」、「exact respect」）帶有十八或十九世紀的學術寫作特徵。
   • 主題——對女性教育和社會角色的批判，特別是將女性塑造成「情人」而非「妻子」或「母親」的教育模式，指向了當時社會對女性地位的討論。
   • 「civilised women of the present century」暗示了這段文字寫於某個特定的歷史時期，可能是在女性地位開始受到關注的時代。
   • 這段文字的風格和思想，非常符合瑪麗·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）的著作。她被譽為現代女性主義的奠基人之一，其代表作《女權的辯護》（A Vindication of the Rights of Woman, 1792）便是對當時女性教育和社會地位的猛烈批判。

2. 分析文本：

   • 核心論點： 作者認為，當時的教育體系存在嚴重問題，它培養出來的女性，其價值被局限在如何取悅男性（「alluring mistresses」），而非成為有智慧、有能力的妻子和母親。
   • 「barren blooming」： 這個詞組本身就充滿張力，暗示了外表的繁盛（blooming）卻缺乏實質內容（barren），如同被培養成美麗花瓶，卻無法開花結果。
   • 「false system of education」： 指出問題的根源在於教育。教育的目的是培養理性、有能力的個體，但當時的教育卻將女性物化。

本題要求考生辨識引文出處，並分析其在英國文學史上的意義。引文內容充滿了對獨立意志、內在自由以及反抗權威的強烈宣言。

核心觀念：

1. 反叛與自由意志（Rebellion and Free Will）： 探討個體如何在壓迫性的環境中堅持自我，追求內在的自由。
2. 關於天堂與地獄的觀念： 探討這些概念是否來自外在的判斷，還是取決於個體的內在狀態。
3. 個人主義（Individualism）： 強調個體的主體性和自主性，不受外在環境或權威的限制。
4. 十七世紀英國文學的宗教與政治背景： 當時的清教徒革命、內戰等事件，使得關於權威、自由和反叛的討論非常普遍。
5. 史詩與哲學詩： 探討文學作品如何融合敘事、思想和情感。

解題步驟：

1. 辨識出處：

   • 「The mind is its own place, and in it self Can make a Heav'n of Hell, a Hell of Heav'n」這句名言是辨識此詩的關鍵。
   • 「Almighty」、「Thunder hath made greater」（指上帝）等詞語，以及「Here at least We shall be free」的語氣，暗示了這是一個反抗或挑戰至高權威（上帝或其代理人）的聲音。
   • 這種強烈的個人意志、獨立精神和對至高權威的質疑，是約翰·彌爾頓（John Milton）的史詩《失樂園》（Paradise Lost）中撒旦（Satan）的著名獨白。撒旦被逐出天堂後，在煉獄（Hell）中發出的這番話，展現了他永不屈服的意志。

2. 分析文本：

   • 核心論點： 撒旦在此表達了他對自由意志和心靈獨立的堅定信念。
   • 「A mind not to be chang'd by Place or Time.」： 強調意志的堅定不移，不受外在環境（Place）或時間流逝（Time）的影響。
   • 「The mind is its own place, and in it self Can make a Heav'n of Hell, a Hell of Heav'n.」： 這是最著名的詩句之一。它闡述了內在精神的力量，認為個人的心靈本身就可以創造天堂或地獄，不受物理空間的限制。即使身處煉獄，如果心靈堅定，也能將其視為自己的「地方」（its own place），甚至其中包含自由。

本題要求考生辨識引文出處，並分析其在英國文學史上的意義。引文探討了關於「永生者」（Struldbruggs）的法律，以及永生對社會結構和權力的影響。

核心觀念：

1. 烏托邦與反烏托邦文學（Utopian and Dystopian Literature）： 探討理想社會的構想，以及對社會問題的批判性反思。
2. 永生（Immortality）的主題： 探討永生對個體、社會、倫理和人類存在的意義。
3. 社會結構與權力（Social Structure and Power）： 社會如何組織，權力如何分配，以及這些結構的穩定性。
4. 十八世紀的理性與社會批判： 這一時期對社會制度、政治結構和人類理性的反思。

解題步驟：

1. 辨識出處：

   • 「Struldbruggs」是辨識此處的關鍵詞。Struldbruggs 是喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift）著名諷刺小說《格列佛遊記》（Gulliver's Travels）第三卷（「航行到巴爾尼巴比，並遊歷了拉普特，以及其他一些國家」）中虛構的一群永生者。
   • 引文討論的「laws of this kingdom relating to the Struldbruggs」以及永生者對社會權力的潛在威脅，正是斯威夫特在《格列佛遊記》中對永生及其社會後果的諷刺性探討。
   • 斯威夫特以其尖銳的諷刺和對人類理性的質疑而聞名，《格列佛遊記》是其代表作。

2. 分析文本：

   • 引言背景： 這段話似乎是格列佛（Gulliver）在描述他遊歷的某個國家（可能是拉普特或周邊地區）時，對該國關於永生者（Struldbruggs）的法律所做的評論。
   • 核心論點： 作者（透過格列佛的口）認為，關於永生者的法律是基於「最強有力的理由」（strongest reasons）制定的，具有普遍的必要性。
   • 永生的社會後果：
     • 「avarice is the necessary consequence of old age」： 斯威夫特諷刺地指出，隨著年老，人們的貪婪也會增長。
     • 「immortals would in time become proprietors of the whole nation, and engross the civil power」： 如果永生者不受限制，他們將會掌握國家和社會的全部財富與權力。

本題為選擇題，考生需從五段引文中選擇四段進行分析。題目要求辨識作品名稱，並分析文本內容及其在英國文學史上的意義。每題配分 5%，共 20%。以下為針對每一段引文的詳解，考生需從中選擇四題作答。

引文 1：

• 出處： 安德魯·馬維爾（Andrew Marvell）的詩作〈 to his Coy Mistress 〉（致其羞怯的情人）。
• 核心內容： 這是一首典型的「華麗詩」（Carpe Diem），呼籲把握青春時光，及時行樂，因為生命短暫，時光無情。
• 文學史意義： 代表了十七世紀形而上詩派（Metaphysical Poetry）的風格，以其智性、辯證結構、奇特譬喻（conceits）和對時間、死亡、愛情的深刻哲學思考而聞名。是英語文學中「及時行樂」主題的經典範例。

引文 2：

• 出處： 古英語史詩《貝奧武夫》（Beowulf）。
• 核心內容： 這是主角貝奧武夫（Beowulf）講述自己過去的英勇事蹟，以證明他有能力對抗怪物 Grendel。詩句描繪了他無與倫比的力量、勇氣和對抗邪惡的決心。
• 文學史意義： 作為現存最古老的英語長詩，《貝奧武夫》是盎格魯-撒克遜文學的基石，展現了早期英國文學中的英雄主義、命運觀（Wyrd）和口頭傳統的特徵。其對英雄形象的塑造和對抗黑暗的敘事，對後世影響深遠。

引文 3：

• 出處： 瑪麗·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）的《女權的辯護》（A Vindication of the Rights of Woman, 1792）。
• 核心內容： 批判當時社會對女性的教育體系，認為其將女性培養成取悅男性的「情人」（mistresses），而非有能力的妻子或母親。呼籲賦予女性接受理性教育的權利，以培養她們的「高尚抱負」和「能力與品德」。
• 文學史意義： 是早期女性主義思想的代表作，挑戰了當時父權社會對女性的刻板印象，主張性別平等和女性的教育權。對後來的女性主義文學和社會改革運動產生了重要影響。

引文 4：

• 出處： 約翰·彌爾頓（John Milton）的史詩《失樂園》（Paradise Lost）。
• 核心內容： 這是撒旦（Satan）被逐出天堂後在煉獄中的著名獨白，展現了他永不屈服的意志和對內在自由的堅定信念，聲稱「心靈自有其處所，且其本身能將地獄化為天堂」。
• 文學史意義： 塑造了撒旦作為一個複雜、悲劇性的反叛者形象，深刻探討了權威、服從、自由與反叛的主題。其思想預示了浪漫主義文學的特徵，是英語文學史上探討自由意志和反抗精神的經典。

本題為長篇問答題，考生需從兩題中選擇一題作答，配分 30%。題目要求考生結合文本和時代背景，深入分析文學作品中的特定主題。

第一題：中世紀文學中的愛情與騎士精神

核心觀念：

1. 騎士精神（Chivalry）： 探討其構成要素（勇氣、忠誠、榮譽、禮貌、對女士的尊敬、保護弱者等），以及在不同文本中的體現。
2. 宮廷愛情（Courtly Love）： 分析其特徵（如獻身、服務、秘密、痛苦、對已婚女性的愛慕等），以及其在文學中的描寫。
3. 中世紀社會價值觀： 騎士文學如何反映和塑造當時的社會倫理、宗教信仰和階級制度。
4. 文本分析： 深入探討選定文本（《高文爵士與綠騎士》、《亞瑟王之死》、《坎特伯雷故事集》）中關於愛情與騎士精神的描寫。

解題步驟：

1. 理解引文： 引文出自 Laura Ashe 的論述，強調中世紀騎士不僅是戰士，更需具備善良、禮貌、慷慨和對女士的忠誠，這些結合起來才構成「完美的騎士精神」。
2. 選擇文本： 考生需從《高文爵士與綠騎士》（Sir Gawain and the Green Knight）、《亞瑟王之死》（Morte Darthur）、《坎特伯雷故事集》（The Canterbury Tales）中選擇兩部進行討論。
3. 分析愛情與騎士精神的描寫：
   • 《高文爵士與綠騎士》：
     • 騎士精神的考驗： 高文爵士代表了理想的騎士形象，他信守承諾，勇敢面對綠騎士的挑戰，但同時也面臨誘惑（女主人的調情），最終因害怕死亡而接受了綠腰帶，這成為他騎士精神中的一次「瑕疵」，引發對騎士完美的辯證。
     • 宮廷愛情： 城堡中的情節，女主人的調情與高文的禮貌回應，展現了宮廷愛情中的試探與道德掙扎。
     • 價值觀： 詩歌探討了騎士的榮譽、勇氣、誠實、忠誠（對亞瑟王和女性）等價值觀，以及這些價值觀在極端情況下的脆弱性。
   • 《亞瑟王之死》：
     • 騎士精神的理想與破滅： 亞瑟王和圓桌騎士代表了中世紀騎士精神的黃金時代，他們追求榮譽、正義與忠誠。然而，蘭斯洛特與亞瑟王后桂妮薇爾的愛情，以及騎士之間的權力鬥爭和背叛，最終導致了圓桌騎士團的崩潰和王國的毀滅。
     • 宮廷愛情： 蘭斯洛特與桂妮薇爾的愛情是宮廷愛情最為經典也最為悲劇的例子，它既是真摯的情感，也破壞了亞瑟王的秩序。
     • 價值觀的衝突： 詩歌展示了忠誠（對國王）與愛情之間的衝突，以及個人情感與公共責任之間的張力。
   • 《坎特伯雷故事集》：
     • 多樣化的描寫： 故事集中，不同階層、不同背景的朝聖者講述了各種愛情故事和騎士冒險。
     • 騎士的類型： 例如「騎士」（Knight）的敘述者，他講述了關於亞瑟王時代的傳奇，展現了傳統的騎士精神和宮廷愛情。而「妻子的故事」（Wife of Bath's Tale）則以女性的視角，探討了女性對「統治權」（sovereignty）的渴望，以及真正的騎士精神應包含尊重女性的意願。
     • 社會現實與理想： 故事集將中世紀的理想（騎士精神）與現實（社會的複雜性、人性的慾望）並置，呈現了更為廣闊的社會圖景。
4. 結合時代背景： 討論這些文本是如何反映中世紀社會對騎士、愛情和道德的理解，以及這些文學作品如何塑造了人們對這些概念的認識。
5. 撰寫答案： 結構清晰，論點明確，引用文本細節支持論點，並結合時代背景進行分析。

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第二題：文學中的「自我塑造」（Self-Fashioning）

核心觀念：

1. 自我塑造（Self-Fashioning）： 根據 Stephen Greenblatt 的定義，指個體透過文學、社會互動等方式來建構和呈現自身身份的過程，其特徵是文學與社會生活的界限模糊，個人身份的形成與外部力量、他人角色的塑造交織在一起。
2. 身份認同（Identity Formation）： 探討個人如何認識和塑造自己，以及這種塑造過程如何受到社會、文化、權力結構的影響。
3. 文學與現實的互動： 分析文學作品如何反映、塑造甚至影響現實生活中的身份認同。
4. 莎士比亞戲劇分析： 結合選定的兩部莎士比亞戲劇，分析其中的角色如何進行「自我塑造」，以及這種塑造如何體現 Greenblatt 的理論。

解題步驟：

1. 理解 Greenblatt 的理論： 核心在於「文學與社會生活的界限模糊」，身份的建構是動態的、互動的，既有主動的塑造，也有被外部力量塑造。