114 年 國立臺灣大學外文學系碩士班《英國文學史》

本題要求考生從列出的八個文學概念中，選擇兩個，簡要說明其文學意義，並舉例。這是一道考察考生對文學理論與批評概念的掌握程度，以及其文學文本閱讀廣度的題目。

核心觀念： 文學概念的定義、文學中的應用、代表性作品。

解題思路：
考生需要從八個選項中挑選兩個，然後：

1. 定義與解釋： 清晰地定義所選概念，並解釋其在文學作品中扮演的角色或產生的影響。
2. 文學意義： 進一步闡述該概念為何重要，它如何幫助我們理解文學作品的主題、人物、結構或風格。
3. 舉例： 選擇具體的文學作品（小說、戲劇、詩歌等），說明這些作品如何體現或運用了該概念，並簡要解釋例子如何支持論點。

範例詳解（以 "satire" 和 "coming of age" 為例）：

(a) Satire

• 定義與解釋： Satire（諷刺）是一種文學手法，透過運用幽默、誇張、諷刺、嘲弄、貶低等方式，來批判或暴露社會、政治、個人道德上的弊端、愚蠢或邪惡。其目的通常是為了引起讀者對這些問題的思考，並促使改進。
• 文學意義： 諷刺文學具有強大的社會批判功能，它能以一種尖銳而引人入勝的方式揭露現實的黑暗面，挑戰權威，喚醒民眾的意識。同時，諷刺也能增加文學作品的趣味性和藝術性，讓嚴肅的主題得以更廣泛的傳播。
• 舉例：
  • Jonathan Swift 的 Gulliver's Travels (格列佛遊記)： 這部小說透過格列佛在不同虛構國度的奇異經歷，極盡諷刺之能事。例如，在「大人國」中，格列佛諷刺了英國政治的渺小與荒謬；在「小人國」中，他諷刺了政治鬥爭的瑣碎與虛偽；而在「慧駰國」中，他則進一步批判了人類的理性與野蠻，質疑了人類的優越感。

本題要求考生選擇兩部文學作品，深入分析其中的角色，探討其心理或道德特質如何受到文化、地理或物理環境的塑造，並進一步闡述這種塑造如何照亮作品的整體意義。這是一道考察考生對文學作品進行深層次文本分析，特別是環境與人物互動分析能力的題目。

核心觀念： 環境決定論（Environmental Determinism）在文學中的體現、文學作品中的人物塑造、主題分析、文化研究。

解題思路：
考生需要：

1. 選擇作品： 挑選兩部文學作品，確保作品中存在明顯的「環境塑造人物」的案例。常見的類型包括鄉土文學（Regionalism）、自然主義（Naturalism）、或具有強烈地域色彩的作品。
2. 確定角色與環境： 針對每部作品，選擇一個或多個代表性角色，並明確指出其所處的文化、地理或物理環境。
3. 分析塑造過程： 詳細論述該環境如何具體地影響了角色的心理狀態（如思維方式、情感模式、價值觀）或道德選擇（如行為準則、善惡判斷、人生觀）。這需要具體的文本證據支持。
4. 闡明作品意義： 結合環境對角色的塑造，分析這種互動如何幫助讀者理解作品的主題、作者的意圖、或作品所要傳達的更深層次的社會、哲學或人性的訊息。

範例詳解（以 Thomas Hardy 的 Tess of the d'Urbervilles 和 William Faulkner 的 The Sound and the Fury 為例）：

作品一：Thomas Hardy 的 Tess of the d'Urbervilles (苔絲)

• 角色與環境： 苔絲（Tess）生活在 19 世紀末英國西南部的鄉村地區，一個傳統、保守、受自然法則和社會習俗嚴格約束的環境。她所居住的 Wessex 地區，其地理特徵（如廣闊的田野、古老的莊園、相對孤立的社區）和文化傳統（如階級制度、宗教觀念、對女性的貞潔要求）構成了她成長的主要背景。
• 環境對角色的塑造：
  • 心理： 苔絲的純真、善良和對自然的依戀，很大程度上源於她樸實的鄉村生活。然而，這個環境同時也充滿了嚴苛的道德標準和宿命論的色彩。當她被亞雷克（Alec）誘姦後，來自社會和內心的譴責，以及她對「失去貞潔」的執著，都深受這個環境的影響。她無法擺脫傳統道德觀念的束縛，即使在遇到真心愛她的安吉爾（Angel）時，也因為過去的陰影而承受巨大的心理壓力。
  • 道德： 苔絲的道德觀念受到鄉村社區的傳統價值觀影響。

本題要求考生探討「現代性」（modernity）的起源與終結，並以英國文學中的例子來支持論點。這是一道需要考生具備歷史意識、文學史知識以及理論思辨能力的題目，考察對「現代性」這一複雜概念的理解和應用。

核心觀念： 現代性（Modernity）的定義與歷史分期、現代主義文學（Modernism）的特徵、文學史中的轉折點。

解題思路：

1. 定義「現代性」： 首先，需要對「現代性」進行定義。現代性通常與工業化、城市化、科學理性、世俗化、個體主義、國家主義、大眾傳媒、技術進步等概念相關聯。它代表了一種與傳統社會截然不同的生活方式、思維模式和社會結構。
2. 探討起源：
   • 早期（文藝復興/啟蒙運動）： 有些學者認為現代性的開端可以追溯到文藝復興時期，強調人文主義、個體意識的覺醒，或是啟蒙運動時期理性主義、科學精神的興起。
   • 中期（工業革命/19世紀）： 更普遍的觀點將現代性的開始與工業革命、城市化進程、資本主義的發展聯繫起來。19世紀的文學（如寫實主義、自然主義）開始關注社會變革、城市生活、科學的影響。
   • 晚期（20世紀初/現代主義）： 許多文學史家將「現代主義」（Modernism）時期（約 20 世紀初至中期）視為「現代性」的集中體現或高峰。第一次世界大戰的衝擊、城市生活的疏離感、意識流、碎片化、對傳統價值的質疑等，都是現代主義文學的核心特徵。
3. 探討終結（或轉向）：
   • 後現代性（Postmodernity）： 「現代性」是否已經終結，取決於我們如何定義「後現代性」。後現代性常被認為是現代性的延續、反思或轉變，強調解構、懷疑、多元、模擬（simulation）、消費文化、全球化等。
   • 當代文學： 探討當代文學（如後殖民文學、數位時代的文學）如何體現或超越了傳統意義上的現代性。
4. 文學舉例： 根據所選擇的起源和終結時間點，引用英國文學作品進行論證。
   • 如果認為現代性始於19世紀： 可以引用狄更斯（Charles Dickens）描寫倫敦城市生活、工業化對人的異化；勃朗特姐妹（Brontë sisters）對女性個體意識的探討；或馬修·阿諾德（Matthew Arnold）對傳統價值失落的憂慮。
   • 如果認為現代主義是現代性的集中體現： 可以引用 T.S. Eliot 的 The Waste Land（荒原）描寫戰後歐洲的文化斷裂與精神荒蕪；Virginia Woolf 的意識流手法展現內心世界的複雜性；James Joyce 的 Ulysses（尤利西斯）對現代城市生活的史詩式描寫。
   • 如果討論現代性的轉變或終結： 可以引用一些後現代作家（儘管主要在美國，但英國也有影響）的作品，或當代英國作家對全球化、科技、身分認同等問題的探討。

範例架構與論述：

題目： When does "modernity" begin (or end)? Write an essay using examples from English literature.

論點： 本文認為，「現代性」並非一個單一的固定起點，而是一個漫長且多層次的演變過程，其萌芽可追溯至18世紀末啟蒙運動的理性主義思潮，但在19世紀工業革命的推動下真正成型，並在20世紀初的現代主義文學中

本題要求考生分析 Samuel Johnson 的一段關於「春天」的論述，指出 Johnson 在論述中爭辯了什麼，以及他是如何達成論證的。這是一道考察考生閱讀理解、文本分析及論證結構辨識能力的題目。

核心觀念： 哲學散文、論證結構、修辭手法、人性的弱點（如拖延、幻想）。

解題思路：

1. 理解文本內容： 仔細閱讀 Johnson 的這段文字，理解其字面意思。
2. 辨識論點（Johnson 在爭辯什麼）： 找出 Johnson 想要傳達的核心思想或他所批判的現象。
3. 分析論證方法（他是如何達成論證的）： 觀察 Johnson 使用了哪些論證技巧、修辭手法、結構安排來支持他的論點。
4. 結合文本細節： 引用原文中的句子或情節來支持對論點和論證方法的分析。

詳解：

Johnson 在爭辯什麼？

Samuel Johnson 在這段文字中主要爭辯的是：人類普遍存在一種「延遲滿足」或「幻想未來」的心理傾向，將當下的不滿歸咎於眼前的困境，並將解決問題的希望寄託於遙遠的未來（文中以「春天」為象徵），而忽略了當下可以採取行動或面對現實。這種傾向雖然有時能帶來短暫的心理慰藉，但最終是徒勞的，因為未來往往無法帶來預期的改變，反而阻礙了人們真正解決問題的動力。

他批判的是一種將幸福和解決方案不斷推遲到「某個時刻」（通常是象徵著美好、更新的「春天」）的習慣，而不是積極主動地去應對當下的挑戰。

他是如何達成論證的？

Johnson 透過以下幾個方法來達成他的論證：

1. 普遍性陳述與觀察：

   • 他以「Every man...」開頭，將所描述的心理傾向定義為一種普遍的人類特徵，立刻引起讀者的認同感或警覺。
   • 他觀察到人們「suffer his imagination to range... in quest of future happiness」，並「fix upon some point of time」來解決問題。

2. 循環論證與諷刺：

   • 他指出，當人們期待的「未來時間」到來時，它「generally comes without the blessing for which it was desired」。然而，人們並未因此醒悟，而是「solace ourselves with some new prospect, and press forward again with equal eagerness」。