111 年 國立政治大學中國文學系碩士班《中國文學史》

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第 一 題25 分

〔清〕勞孝輿說《詩經》:「蓋當時祇有詩,無詩人。古人所作,今人可援為己詩; 彼人之詩,此人可賡為自作,期於言志而止。人無定詩,詩無定指。以故可名不名,不作而作也。」(《春秋詩話》)「人無定詩」,是指當時詩歌雖已存在,卻無法與作者相聯繫和對應。而「詩無定指」,作詩者既不可確考,用詩者更不執著於詩的原初意義。林庚也說:「屈原的出現,———————使得詩壇從此出現了詩人。」(《詩人屈原及其作品之研究》)相較於《詩經》無從考知作者的詩篇,屈原可謂中國作家文學的開端,請闡述「第一位作者」的意義。

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本題主要在探討「作者」概念的起源與演變,特別是從集體創作、無名氏的《詩經》時期,進入到個人意識覺醒、強調主體性創作的屈原時期,進而釐清「第一位作者」的意義。

解題思路:

  1. 理解勞孝輿與林庚的觀點:

    • 勞孝 HCl 點出《詩經》時代「人無定詩,詩無定指」的特點。這意味著作品與作者的關係是模糊的,讀者也未必拘泥於作者的原意。這是一種集體創作、功能性吟詠的狀態。
    • 林庚則強調「屈原的出現」標誌著「詩人」的誕生。這暗示屈原的創作與《詩經》有本質上的不同。
  2. 闡述「第一位作者」的意義:

    • 個人主體意識的確立:屈原的詩歌(如《離騷》)強烈地表達了個人的情感、理想、政治抱負與失意。這與《詩經》中較為普遍的、功能性的、集體性的聲音不同,是個人意志與情感的直接抒發。
    • 作品與作者的緊密聯繫:屈原的作品,尤其是其長篇抒情詩,展現了高度的藝術自覺和獨特的個人風格。作品成為作者個人生命歷程、思想情感的載體,作者的生命體驗與作品的意義密不可分。
    • 文學創作的自覺性與目的性:屈原創作不僅是為了記錄、抒發,更是為了彰顯個人價值、批判現實、追求理想。
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第 二 題25 分

蕭綱〈美女篇〉與庾肩吾《詠美人〉這兩首詩,一寫眼前美人,著重容貌的描繪,一寫古代美人,著重形體的描繪;二者取材與視角雖有不同,但都具有宮體詩的特徵。試以二詩為例,論述宮體詩的特色及其被詬病的原因。

佳麗盡關情,風流最有名。約黃能效月,裁金巧作星。
粉光勝玉靚,衫薄擬蟬輕。密態隨流臉,嬌歌逐軟聲。
朱顏半已醉,微笑隱香屏。——蕭綱〈美女篇〉

絳樹及西施,俱是好容儀。非關能結束,本自細腰肢。
鏡前難並照,相將映綠池。看妝畏水動,斂袖避風吹。
鏡手齊裾亂,橫簪歷鬢垂。曲中人未取,誰堪白日移。
不分他相識,惟聽使君知。——庾肩吾《詠美人〉

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本題要求以蕭綱〈美女篇〉和庾肩吾《詠美人〉為例,闡述宮體詩的特色及其被批評的原因。

解題思路:

  1. 宮體詩的背景與起源:簡要說明宮體詩的興起,通常與南朝梁武帝時期的宮廷文學有關,強調其形式上的雕琢與內容上的浮華。

  2. 宮體詩的特色(以兩詩為例):

    • 題材的集中性:多以描寫婦女、宮廷生活、詠物等為主題。
      • 蕭綱〈美女篇〉直接描寫眼前美女的容貌、姿態、神情,如「粉光勝玉靚」、「密態隨流臉」、「朱顏半已醉」。
      • 庾肩吾《詠美人〉則描寫古代美人(絳樹、西施)的容儀,側重其天生麗質與體態,如「俱是好容儀」、「本自細腰肢」。
    • 寫作手法的雕琢與鋪陳:
      • 用詞的秾麗與奇巧:追求詞藻的華美、新穎,有時甚至顯得刻意。例如蕭綱詩中的「約黃能效月,裁金巧作星」,庾肩吾詩中的「鏡手齊裾亂,橫簪歷鬢垂」。
      • 鋪陳的細膩與瑣碎:對細節進行極盡描摹,追求視覺上的豐富感。蕭綱詩描寫美女的服飾(「衫薄擬蟬輕」)、神態(「微笑隱香屏」)。庾肩吾詩則描寫美人照鏡、賞花的細節,如「鏡前難並照,相將映綠池」、「看妝畏水動,斂袖避風吹」。
      • 對仗的工整與辭藻的堆砌:形式上追求工整,但有時為了對仗而犧牲內容的自然。
    • 內容的浮華與空洞:儘管詞藻華麗,但內容往往缺乏深刻的思想內涵或真摯的情感,多為表面化的描寫。兩首詩都聚焦於外在美,缺乏對女性內在品格或深層情感的挖掘。
    • 「香豔」的傾向:描寫女性的容貌、姿態時,常帶有明顯的感官刺激,追求「香豔」的效果。
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第 三 題25 分

現今詞史著作的書寫任務之一,乃由「轉變」的觀點將前後詞風建構為一動態連續的過程,並且把此一遞變所以產生的主因,歸結為反映外在政治社會情境的變動,或是基於詞人的才情性格學養與際遇而來的主體創造。循此,請對現今「宋詞史」著作如何敘述「婉約詞風」、「豪放詞風」、「典雅詞風」與「復雅詞風」的內容及其遞變的關係?又如何解釋促使此遞變所以產生的主因?詳加評述。

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本題要求針對現今宋詞史著作,闡述其如何敘述「婉約詞風」、「豪放詞風」、「典雅詞風」與「復雅詞風」的內容、遞變關係,以及解釋促成這些變化的主因。

解題思路:

  1. 核心概念:本題關鍵在於理解「詞風的轉變」與「主因分析」,以及「婉約」、「豪放」、「典雅」、「復雅」這四種詞風的涵義。

  2. 宋詞史著作的敘事模式:

    • 動態連續的過程:宋詞史著作通常不把詞風視為靜態的分類,而是強調其發展、演變的動態過程。
    • 因果關係的連結:將詞風的轉變歸因於外在(政治社會情境)與內在(詞人主體創造)兩個層面。
  3. 四種詞風的內容與遞變關係:

    • 婉約詞風:
      • 內容:多描寫男女情愛、離愁別緒、個人情感,語言清麗、含蓄、細膩,風格柔美。早期代表如柳永、晏殊、歐陽修,宋詞的基調。
      • 遞變:在宋詞發展中長期存在,並與其他詞風產生互動。
    • 豪放詞風:
      • 內容:擴大了詞的表現題材,從兒女情長轉向關懷家國、抒發抱負、描寫壯麗景象,語言開闊、雄渾、奔放。代表人物蘇軾。
      • 遞變:與婉約詞風並存,但蘇軾的出現標誌著詞的題材和風格的一次重大突破,打破了婉約詞的局限,與婉約詞形成對比與補充。
    • 典雅詞風:
      • 內容:通常指詞風較為純正、嚴謹,注重法度,語言精煉,風格典麗。常與較為嚴肅的題材或知識分子情懷相關。代表人物如周邦彥。
      • 遞變:在婉約詞的基礎上,更強調格律和藝術的精緻化。周邦彥集大成,使詞的藝術達到一個新的高度。
    • 復雅詞風:
      • 內容:晚宋時期,面對國勢衰微,詞人一方面繼承傳統(如婉約、典雅),另一方面又試圖注入新的時代精神,尋求詞的革新與復興。風格上趨於沉鬱、悲壯,或更為簡潔、質樸,但仍保有傳統的雅正。代表人物如辛棄疾(雖常歸為豪放,但其詞風亦有沉鬱頓挫、寄託家國之思的「復雅」特質)、陸游、劉過、劉克莊等。
      • 遞變:是宋詞由盛轉衰過程中,對傳統詞風的繼承與變革,試圖在時代變遷中尋找詞的新的生命力,與豪放詞風有所區別,更側重於在雅正的基礎上進行時代精神的注入。
  4. 促成遞變的主因解釋:

    • 外在政治社會情境的變動:
      • 北宋初年的穩定與繁榮:為婉約詞的發展提供了溫床,如柳永詞描寫都市生活、男女情愛。
      • 北宋中期的社會變革與知識分子反思:如王安石變法、蘇軾的政治失意,促使詞的題材擴展,出現豪放詞風,關懷家國。
      • 南宋的偏安與民族危機:極大地影響了詞的風格,特別是辛棄疾等人的詞,充滿了憂國憂民的情懷,風格趨於沉鬱、悲壯,形成了「復雅」或「稼軒體」的詞風。
    • 詞人的主體創造(才情性格、學養、際遇):
      • 個人性格與情感:如蘇軾的曠達、豪邁,辛棄疾的報國無門、壯志難酬,都直接影響了其詞的風格。
      • 學養與藝術追求:如周邦彥對詞律的精研,追求詞的藝術完善。
      • 生活際遇:如貶謫、戰亂、仕途不順等,都成為詞人創作的素材和情感的來源。
      • 文學傳統的繼承與革新:詞人在繼承前人風格的同時,也試圖突破,創造新的風格。
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第 四 題25 分

「地域」是現今中國文學史著作用以解釋文風分流的因素與條件之一,這種史觀往往預設著產生或流行於南方的文學有著不同於北方文學的特色。請說明現今中國文學史著作所指認的南方文學特色為何?宋代的話本小說、南戲、後期元曲、明代傳奇是否能夠證成上述史觀?請列舉相關代表作家作品為證,詳析其題材、風格,做為判斷的理由。

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本題要求闡述現今中國文學史著作中「地域」觀點下,南方文學的特色,並以宋元明時期的小說、戲曲為例,探討這些文學形式是否能證成此一史觀。

解題思路:

  1. 「地域」史觀的預設:

    • 文學史研究中,常將地域視為影響文風分流的重要因素。
    • 預設南方文學與北方文學在題材、風格、審美情趣等方面存在差異。
  2. 現今中國文學史著作所指認的南方文學特色:

    • 題材:
      • 生活化、瑣碎化:多描寫日常生活、男女情愛、市井風情,與北方文學的宏大敘事、英雄傳奇有所區別。
      • 細膩、纏綿:情感表達較為含蓄、溫婉,注重細節描寫。
    • 風格:
      • 秀麗、清雅:語言風格偏向於典雅、精緻,色彩、聲音的描寫較為細膩。
      • 感傷、纏綿:情感基調常帶有幽怨、哀婉的色彩。
      • 通俗、市民化:尤其在小說、戲曲中,更貼近市民階層的語言和趣味。
    • 審美情趣:
      • 重視情感的細膩體驗:偏愛描寫個人內在感受,而非宏觀的社會變革。
      • 追求詩情畫意:作品中常融入江南的自然風光與人文氣息。
  3. 以宋元明文學為例證:

    • 宋代的話本小說:
      • 題材:多取材於市井生活、民間傳說、歷史故事,尤其擅長描寫都市生活、男女愛情。例如《大宋楊家將傳》、《包公案》、《三國志平話》。
      • 風格:語言通俗生動,貼近市民口語,結構上常有「開講」、「說書」的痕跡,帶有較強的敘事性。
      • 地域關聯:宋代商業繁榮,城市發達,尤其江南地區(如汴京、臨安)是話本發展的沃土。這類小說的市民化、生活化特徵,與南方地域的經濟文化發展相契合。
    • 南戲:
      • 題材:早期以民間傳說、愛情故事為主,如《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》等,多描寫男女愛情、家庭倫理,情感細膩。
      • 風格:語言較為通俗,音樂性強,表演形式靈活,注重情感的抒發。
      • 地域關聯:南戲發源於南方,與南方地區的戲曲傳統、市民文化緊密結合,其題材的細膩、情感的纏綿,符合南方文學的特點。
    • 後期元曲(雜劇):
      • 題材:雖然元代雜劇題材廣泛,但許多名作,如關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》等,都深刻描寫了社會現實、男女情感,並融入了知識分子的情懷。
      • 風格:語言生動,結構嚴謹,音樂性與文學性並重。
      • 地域關聯:元代雖然是蒙古統治,但其文學中心(如大都)也匯聚了來自各地的文學人才。南方文化對元曲的影響不容忽視,特別是《西廂記》等作品中細膩的情感描寫,以及對江南風情的融入。
    • 明代傳奇:
      • 題材:繼承了南戲的特點,題材更為豐富,但仍以愛情故事、歷史劇、神話劇為主。如湯顯祖的「臨川四夢」(《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》、《牡丹亭》),尤其是《牡丹亭》,深刻描寫了杜麗娘的夢境與情感,充滿了浪漫主義色彩。
      • 風格:語言典雅與通俗並存,詩詞曲聯用,結構宏大,情感表達較為強烈。
      • 地域關聯:明代傳奇的發展,與南方(特別是湯顯祖的江西)的文學傳統、文化土壤關係密切。其對情感的細膩描寫、浪漫主義色彩,以及對女性意識的關注,都與南方文學的某些特質相呼應。
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