109 年 國立臺北大學中國文學系碩士班《國文》
第 一、 題30 分
聞一多先生在《宮體詩的自贖》一文中曾讚揚張若虛的〈春江花月夜〉超過了一切的宮體詩,並闡釋其敻絕的宇宙意識,已經是「詩中的詩,頂峰上的頂峰。」贖清了宮體詩百年的罪。請你論析此詩的深層意境與藝術結構:
春江潮水連海平,海上明月共潮生。濫濫隨波千萬里,何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。
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本題主要在考察考生對於張若虛〈春江花月夜〉這首詩的理解深度,以及能否從聞一多先生的評論出發,分析詩歌的意境與結構。
【解題思路】
- 理解聞一多評論的重點:聞一多將此詩譽為「詩中的詩,頂峰上的頂峰」,並強調其「宇宙意識」。這提示了分析的兩個關鍵方向:詩歌的藝術成就(頂峰)與其哲學內涵(宇宙意識)。
- 分析詩歌的意境:
- 開闊的空間感與時間感:從「春江潮水連海平」到「海上明月共潮生」,描繪出廣闊無垠的江海與明月相連的景象,營造出雄渾壯麗的開闊意境。
- 月光的意象:月光貫穿全詩,從「海上明月」到「孤月輪」、「江月」,再到「月徘徊」、「月華」、「落月」,月亮不僅是景觀,更是時間的標誌、情感的載體,連結了古今、人事。
- 人事與自然的對比與融合:詩中描寫了「江畔何人初見月?江月何年初照人?」、「人生代代無窮已,江月年年只相似。」、「誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?」等,將人生短暫、離愁別緒置於永恆、廣闊的宇宙背景下,產生強烈的哲思。
- 離愁別緒的渲染:從「不勝愁」到「相思明月樓」、「應照離人妝鏡臺」、「願逐月華流照君」、「春半不還家」,詩人細膩地描摹了遊子思婦的離愁,並將其融入月光與江水的流動中。
- 結尾的蒼涼與無盡:「斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。」、「落月搖情滿江樹。」,將意境推向蒼茫、悠遠,充滿無限的聯想與惆悵。
- 分析詩歌的藝術結構:
- 起承轉合的敘事脈絡:
- 起(1-4句):描繪春江月夜的壯麗景象,奠定全詩基調。
- 承(5-12句):由景及人,提出關於月與人的永恆性問題,引入哲思。
- 轉(13-20句):轉入人事,描寫羈旅之人的愁緒與思婦的離情,具體化情感。
- 合(21-28句):將景與情結合,抒發深沉的離愁,並以落月、江樹作結,意境悠遠。
- 時間線的推進:詩歌從月升(潮生)寫到月落(復西斜、沉沉藏海霧),時間線清晰。
- 空間的轉換:從廣闊的江海、天空,到江畔、樓上,再到舟中,空間層次分明。
- 意象的運用:月、江水、潮、花、雲、鴻雁、魚龍等意象,有機地構成詩歌的意境,並承載情感與哲思。
- 語言的藝術:詩歌語言清麗流暢,渾然天成,如「海上明月共潮生」、「月照花林皆似霰」等,意境優美。
- 起承轉合的敘事脈絡:
- 結合聞一多評價的闡述:
- 宇宙意識:詩人透過對月、江、潮等自然景象的描寫,引申出對人生、時間、空間的深刻思考,展現了超越時空的宇宙觀。
- 藝術頂峰:詩歌在景物描寫、哲理探討、情感抒發、結構安排、語言運用等方面都達到了極高的藝術水準,故能被譽為「詩中的詩」。
第 二、 題70 分
【題目】:讀中文系的人
1977年林文月受邀到清華大學演講「中國文學」,會後曾被學生問及為何讀中文系?林文月有感而發寫了散文《讀中文系的人〉,追述自己報考中文系的歷程,以及在中文系研讀多年後所體認到的中文系價值與使命。林文月以為「中文系的人最重要的任務是傳遞我們的傳統文化,承擔我們古典文學的保護與發揚的責任。」1977年臺灣正值鄉土文學論戰的文化語境,林文月的守護傳統文化有其立論背景。時至今日,科技掛帥的年代,人文學科、中文系的存在價值又是什麼?請你以「讀中文系的人」為題,論述你在中文系的世界裡所學習到與體認到的中文系價值,以及反思今日「讀中文系的人」如何透過語言的媒介與社會產生更緊密的連結,發揮「讀中文系的人」的社會功能。
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本題為一篇應用寫作,要求考生針對「讀中文系的人」這個題目,結合林文月的觀點與當代社會的脈絡,論述中文系的價值、意義,以及如何與社會連結。
【解題思路】
- 理解題目核心:「讀中文系的人」不僅指一個學科的選擇,更是一種價值觀、一種使命感的體現。題目要求考生從自身經驗出發,結合時代背景,闡述中文系的價值與功能。
- 掌握林文月的觀點:林文月認為中文系的核心任務是「傳遞傳統文化」、「保護與發揚古典文學」。這是一個重要的切入點,考生可以從此出發,討論傳統文化的當代意義。
- 分析時代背景:
- 1977年:鄉土文學論戰,傳統與現代、本土與普世的價值觀衝突。林文月的觀點在當時有其歷史脈絡,強調文化根基的穩定。
- 當代(科技掛帥年代):資訊爆炸、AI崛起、實用主義盛行。此時,人文學科(特別是中文系)的存在價值面臨質疑。考生需要為中文系辯護,說明其不可取代性。
- 論述中文系的價值(學習與體認):
- 文化傳承與創新:學習古典文學,理解民族精神、歷史智慧。同時,也要能將這些價值轉化,融入當代,進行文化創新。
- 語言文字的精煉與運用:中文系訓練紮實的語言功底,能精準、深刻地表達思想情感,這是溝通的基礎。
- 人文關懷與思辨能力:透過閱讀文學作品,理解人性,培養同理心、批判性思維,以及對社會的深刻洞察。
- 歷史觀與宏觀視野:從歷史長河中汲取養分,理解文明的發展,形成更廣闊的人生觀與世界觀。
- 反思社會連結與功能:
- 語言媒介的功能:
- 文化推廣與解讀:成為文化的橋梁,向內向外傳播中華文化,解讀經典,使其「活化」。
- 社會溝通與輿論引導:以清晰、有力的語言,參與公共討論,澄清謬誤,凝聚共識。
- 藝術與生活美學:透過文學的滋養,提升社會整體的人文素養和審美情趣。
- 結合當代社會需求:
- 內容創作者:在媒體、出版、影視等行業,提供有深度、有文化底蘊的內容。
- 文化傳承者:在教育、博物館、文化機構等領域,扮演推廣與守護的角色。
- 跨文化溝通者:在國際交流中,成為文化大使,促進理解。
- 批判性思考者:在資訊爆炸的時代,幫助社會辨別真偽,建立正確價值觀。
- 語言媒介的功能:
- 文章結構建議:
- 引言:引用林文月的觀點,點出中文系價值曾面臨的質疑,以及當代社會的挑戰,確立本文要探討的主題。
- 主體段落一(中文系的價值與學習):闡述在中文系學習到的知識、技能、思維方式,以及對個人成長的意義。可以舉例說明,例如透過某部經典理解了什麼,學會了什麼分析方法。
- 主體段落二(中文系在當代的意義與挑戰):對比科技時代的「實用主義」,論述中文系培養的「軟實力」為何依然重要,甚至更加重要(如思辨、人文關懷)。
- 主體段落三(中文系的社會功能與連結):具體論述「讀中文系的人」如何透過語言,在不同領域發揮作用,與社會建立連結。
- 結論:重申中文系的獨特價值,呼籲社會重視人文精神,並表達作為「讀中文系的人」的使命感與期許。
【注意事項】
- 文章應有個人觀點,而非僅是轉述林文月或他人觀點。
- 論述需結合時代背景,具有現實關懷。
- 語言表達要清晰、流暢、有邏輯。
- 可以適度引用文學作品或歷史典故,但不可過多,以免失焦。