110 年 國立臺灣大學歷史學系碩士班《世界史》

本題主要探討歐洲歷史學的源起，以及希羅多德與修昔底德兩位「史學之父」的貢獻。

(a) 古希臘人使用「ἱστορία」(historia)一詞，其最初的涵義並非今日狹義的「歷史」（指過去的事件），而是指「探究」、「詢問」、「調查」或「知識」。這個詞彙源自動詞 ἱστορέω (historeō)，意為「去探究」、「去詢問」。因此，當希臘人使用 historia 時，更側重於透過親身觀察、詢問、收集資訊的過程來獲取知識，這種知識可以是關於自然現象、地理風貌、風俗習慣，甚至是過去的事件。希羅多德將這個詞應用於他的著作，意在表明他透過廣泛的旅行、與不同民族的對話、以及對資料的收集與整理，來探究波斯戰爭的來龍去脈。

(b) 希羅多德與修昔底德的歷史書寫各有其鮮明的特色：

希羅多德 (Herodotus)：

• 包羅萬象的敘事：希羅多德的《歷史》(Histories) 涵蓋範圍極廣，不僅記錄波斯戰爭的軍事行動，還深入描寫各參戰民族的地理、風俗、宗教、神話、政治制度，甚至包括動植物和地理景觀的介紹。他被譽為「史學之父」，也同時是「地理學之父」、「民族誌學之父」。
• 廣泛的資料來源：他採用了口述傳統、傳說、神話、碑文、官方紀錄以及他親自的觀察和訪談，資料來源多元。
• 對神意的關注：雖然他試圖探究事件的因果，但仍保留了對神意、命運和神祇干預的敘述，這反映了當時希臘人的宗教觀念。
• 寬容與好奇的態度：他對異族文化展現出極大的好奇心與寬容，願意理解並記錄下他們獨特的習俗，而非僅以希臘中心的角度評判。

修昔底德 (Thucydides)：

• 聚焦與嚴謹的分析：相較於希羅多德的廣博，修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》(History of the Peloponnesian War) 則高度聚焦於雅典與斯巴達之間的戰爭。他強調對事件進行嚴謹的因果分析，尋求政治、軍事和心理層面的解釋。

本題旨在比較歐洲中世紀早期（約5-10世紀）與中世紀晚期（約11-15世紀）在經濟、社會、政治上的差異，並分析導致這些變化的關鍵因素。

一、經濟層面比較：

• 中世紀早期（約5-10世紀）：

  • 農業經濟為主，自給自足：經濟活動主要圍繞農業，莊園是基本單位，生產力低下，技術落後。
  • 商業衰退，貨幣稀少：羅馬帝國崩潰後，長途貿易和城市商業活動大幅萎縮，貨幣流通量減少，以物易物現象普遍。
  • 勞動力短缺與依附關係：人口減少，加上戰亂頻繁，勞動力成為稀缺資源，農民與土地的依附關係（如農奴制）逐漸形成。

• 中世紀晚期（約11-15世紀）：

  • 農業生產力提升：出現了新的耕作技術（如三圃制）、更堅固的犁具、馬匹的廣泛使用（馬軛）等，顯著提高了糧食產量。
  • 商業復甦與擴張：隨著人口增長和農業盈餘增加，商業活動開始活躍。城市興起，形成商業中心，義大利、北海、波羅的海等地的貿易網絡逐漸形成。
  • 貨幣經濟發展：貿易的擴張帶動了貨幣的生產和流通，金融活動（如信貸、匯票）也開始發展。
  • 城市經濟的重要性提升：手工業在城市中蓬勃發展，出現了行會制度，為城市注入了經濟活力。

二、社會層面比較：

• 中世紀早期（約5-10世紀）：

  • 封建等級制度雛形：社會結構以國王、貴族、教士和農民為主，領主與附庸的關係是社會聯繫的核心。
  • 農村社會為主，城市衰落：大多數人口居住在農村莊園，城市規模縮小，功能減弱，成為行政或宗教中心。
  • 教會影響力擴大：隨著世俗權力式微，教會成為維護秩序、保存文化的重要力量，教士階層地位提升。

• 中世紀晚期（約11-15世紀）：

  • 城市社會的興起：城市人口顯著增加，成為新的社會力量。市民階層（商人、工匠）崛起，追求自治權利，挑戰傳統的貴族統治。
  • 社會流動性增加：雖然等級制度依然存在，但商業和城市提供了更多向上流動的機會，尤其對於有才能的商人或工匠。
  • 大學的出現：11世紀後，歐洲各地出現了大學，成為學術和知識的中心，培養了新的知識精英階層。
  • 社會矛盾的顯現：例如，農民起義（如英國的瓦特·泰勒起義）、城市內部階級衝突等，顯示了社會結構的變動與張力。

三、政治層面比較：

本題要求闡述啟蒙運動的核心概念，比較法國與英國啟蒙思想家的異同，並透過《百科全書》的編纂特色，分析啟蒙時代的知識與文化特徵。

一、何謂啟蒙？

啟蒙運動（The Enlightenment）是17、18世紀發生在歐洲的一場思想文化運動。其核心理念是相信理性（Reason）的力量，認為人類可以透過理性的思考和科學的方法，來認識世界、改造社會，並解決各種問題，從而實現進步與解放。啟蒙思想家提倡個人主義、自由、平等、寬容，反對宗教迷信、專制權力、特權階級和不合理的傳統。他們主張科學知識的普及，並將其視為推動社會進步的關鍵。

二、法國哲士 (philosophes) 與英國思想家的觀念異同：

• 共同點：

  • 理性至上：都強調理性是認識世界和指導行動的最高原則。
  • 經驗主義與科學精神：都受到科學革命的影響，重視經驗觀察和科學方法。
  • 追求進步與改革：都相信人類社會可以透過理性而進步，並主張對現有制度進行改革。
  • 批判傳統權威：都質疑和挑戰絕對君主制、教會權威以及傳統的社會等級制度。
  • 重視個人權利：都主張個人自由、生命權、財產權等基本人權。

• 不同點：

  • 理論基礎與方法論：
    • 英國思想家：如約翰·洛克 (John Locke) 和大衛·休謨 (David Hume)。洛克是經驗主義的代表，認為所有知識來源於感官經驗，並提出了天賦人權、社會契約論等，為政治自由奠定理論基礎。休謨則將經驗主義推向極致，對因果關係、宗教信仰等提出了懷疑。英國思想家傾向於較為溫和、循序漸進的改革，並傾向於在已有的政治框架內尋求改良（如君主立憲）。
    • 法國哲士：如伏爾泰 (Voltaire)、盧梭 (Jean-Jacques Rousseau)、孟德斯鳩 (Montesquieu)。法國啟蒙思想家往往更加激進，對現存的政治、宗教和社會體制進行了更為猛烈的批判。
      • 孟德斯鳩：在《論法的精神》中，提出了三權分立的政治學說，主張權力制衡以保障自由。
      • 伏爾泰：猛烈抨擊教會和專制，主張寬容、言論自由和開明君主制。
      • 盧梭：提出了「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中」的論斷，強調「公意」和人民主權，其思想對法國大革命影響深遠，帶有更強的激進色彩。
  • 政治主張的側重點：
    • 英國思想家（特別是洛克）為君主立憲制提供了理論支持，強調有限政府和個人自由。
    • 法國哲士的政治主張更加多元，從孟德斯鳩的權力制衡到盧梭的人民主權，都顯示了對更徹底的政治變革的追求，有時甚至帶有對「開明專制」的期待（如伏爾泰）。
  • 對宗教的態度：

本題要求解釋自由主義的定義，並透過具體事例說明其在19世紀如何影響歐洲各國的政治與經濟變革。

一、何謂自由主義？

自由主義（Liberalism）是一種源於啟蒙運動的思想體系，其核心主張是強調個人自由、權利和理性。它認為個人是社會的基本單位，應享有免受國家或他人任意干涉的自由，並應在法律面前享有平等權利。自由主義強調個人自主性、理性判斷，並主張有限政府、法治、憲政、財產權、自由市場等。在政治上，它傾向於民主、代議制、分權制衡；在經濟上，它主張自由放任、不受國家過度干預的市場經濟。

二、十九世紀歐洲自由主義對政治與經濟變動的影響（實例解說）：

十九世紀是自由主義思想蓬勃發展並深刻影響歐洲政治經濟格局的時代。

政治層面：

1. 推動憲政改革與民主化：

   • 法國七月革命（1830年）與1848年革命：這些革命的爆發，很大程度上是受到自由主義思想的驅動，要求推翻專制統治，建立君主立憲或共和政體，保障公民權利和政治參與。七月革命推翻了波旁王朝的復辟，建立了由奧爾良公爵路易-菲利普為首的「七月王朝」，其執政時期被稱為「資產階級的七月王朝」，實行了較為寬鬆的自由主義政策。1848年革命則進一步推動了歐洲各國的憲政改革。
   • 德意志邦聯的改革：在1848年革命的影響下，德意志各邦也紛紛進行改革，召開了法蘭克福國民議會，試圖建立統一的、實行憲政的德意志國家，雖然最終失敗，但自由主義的訴求在此後持續發酵，為日後德國的統一和憲政體制奠定了基礎。
   • 英國的改革：英國的自由主義發展較為平穩，但通過1832年和1867年的選舉權改革法案，逐步擴大了投票權，削弱了貴族的影響力，加強了中產階級（資產階級）的政治地位，體現了自由主義對擴大公民權利的追求。

2. 民族主義的興起與結合：

   • 十九世紀自由主義常常與民族主義結合，追求民族自決和建立獨立的民族國家。許多自由主義者認為，只有在獨立的民族國家中，人民才能真正享有自由和自治。
   • 義大利統一運動（Risorgimento）：馬志尼（Giuseppe Mazzini）是重要的自由主義民族主義者，他主張建立一個統一、民主、共和的義大利。雖然最終由加富爾（Cavour）領導的薩丁尼亞王國實現了統一，但自由主義的理想始終是運動的重要組成部分。
   • 希臘獨立戰爭（1821-1829年）：歐洲各國的自由主義者紛紛同情和支持希臘人民反抗鄂圖曼帝國統治的鬥爭，將其視為自由與民族解放的象徵。