111 年 國立成功大學建築學系碩士班丁組《建築歷史與保存概論》

本題主要考驗學生對西方近代建築史上兩位重要建築師及其代表作品的認識，以及對現代主義建築思潮的理解。

【核心觀念】

1. 現代主義建築的代表性作品與建築師： Le Corbusier 的 Villa Savoye 與 Mies van der Rohe 的 Tugendhat House。
2. 新建築五點原則 (Five Points of Architecture)： Le Corbusier 提出的建築設計原則。
3. 建築風格與時代精神的連結： 理解特定建築設計如何反映其時代的社會、技術與文化背景。

【解題步驟】
一、圖1 分析 (Le Corbusier - Villa Savoye)

1. 作品名稱與建築師：

   • 圖1 為 Le Corbusier 設計的薩伏伊別墅 (Villa Savoye)。
   • 建築師為 Le Corbusier（勒·柯布西耶）。

2. 新建築五點原則 (Five Points of Architecture)：
   Le Corbusier 在 1926 年提出的五點原則，是其現代主義建築思想的核心，旨在擺脫傳統建築的束縛，利用鋼筋混凝土技術實現新的建築形式與空間。這五點原則是：

   • 立體柱 (Pilotis)： 將建築物架空，讓一樓空間解放出來，作為花園、車道或服務空間，使建築物彷彿漂浮在地面上。

   • 自由平面 (Free Plan)： 結構牆與隔間牆分離，牆體不再承重，建築師可以自由安排內部空間的佈局，實現空間的靈活性。

   • 自由立面 (Free Facade)： 由於牆體不承重，外牆可以自由設計，不受結構限制，可以開大面積的窗戶、設計陽台等。

   • 橫向長窗 (Ribbon Window)： 由於外牆不受結構限制，可以開設連續的橫向長窗，提供充足的自然光線，並創造開闊的視野。

   • 屋頂花園 (Roof Garden)： 將屋頂空間還給自然，設計為花園，既可以彌補建築佔用的地面綠地，又能提供戶外休閒空間，同時具有隔熱效果。

   • 得分點： 說明這五點原則，並能連結到 Villa Savoye 的實際設計（例如，建築被架空在立體柱上，內部空間開放，外牆有大面積的窗戶和陽台，屋頂有花園）。

二、圖2 分析 (Mies van der Rohe - Tugendhat House)

本題旨在探討羅馬萬神殿作為古羅馬建築的傑出代表，其空間構成的獨特性、技術成就，以及其在宗教、政治和哲學層面的深層含義。

【核心觀念】

1. 羅馬建築技術的突破： 圓頂（穹頂）和混凝土的運用。
2. 空間構成的幾何美學： 完美的球體空間概念。
3. 宗教與政治的象徵意義： 萬神殿作為「眾神的神殿」的原始功能，以及後來作為教堂的轉變。
4. 哲學與宇宙觀的連結： 光線、空間與神聖性的關係。

【解題步驟】
一、空間構成分析 (需繪圖說明)

• 基本形體： 萬神殿由一個巨大的圓形筒體（或稱羅馬式穹頂）和一個連接的長方形門廊（Pronaos）組成。

• 圓頂 (Rotunda)：

  • 結構： 這是萬神殿最核心也最偉大的部分。它是一個巨大的、未受支撐的混凝土圓頂，直徑約 43.3 公尺，高度也約 43.3 公尺。這個直徑與高度的相等，創造了一個完美的球體空間。
  • 開口 (Oculus)： 圓頂的頂部有一個直徑約 9 公尺的圓形開口，稱為「眼」(Oculus)。這是唯一的自然光源來源，也是結構上的關鍵，減輕了頂部的壓力，並將天空引入建築內部。
  • 牆體厚度與減重： 圓頂的牆體厚度由底部約 6.4 公尺逐漸向頂部減薄，頂部厚度約 1.2 公尺。牆體內使用了輕質材料（如浮石）來減輕重量。
  • 肋條 (Coffers)： 圓頂內部表面裝飾有五圈、每圈 28 個的凹格（coffers），這些凹格不僅具有裝飾作用，也進一步減輕了圓頂的重量，並增強了結構的穩定性。

• 門廊 (Pronaos)：

  • 形式： 傳統的希臘神廟式門廊，有三排科林斯柱式（Corinthian columns），每排八根，支撐著三角形的額枋（pediment）。
  • 功能： 作為進入圓頂空間的過渡，也為建築正面提供了一個傳統且宏偉的入口。

• 空間關係：

  • 圓頂內部空間是一個純粹的、封閉的圓柱體，其高度等於直徑，彷彿一個被倒置的巨大球體。
  • Oculus 是空間的焦點，陽光透過它照射下來，隨著一天和季節的變化，光線在室內移動，創造出動態的空間感受。
  • 門廊提供了一個矩形的、水平延伸的入口，與圓頂的垂直、封閉空間形成對比。

• 繪圖建議： 學生應至少繪製以下圖示：

  • 平面圖 (Plan)： 顯示門廊、圓頂的圓形平面、牆體厚度、Oculus 的位置。

本題旨在測試考生對台灣傳統漢人建築（尤其是閩南及客家建築風格）的結構系統、空間佈局及部分構件名稱的理解與掌握程度。題目要求「圖文說明」，表示僅文字解釋是不夠的，必須輔以圖示才能得分。

【核心觀念】

1. 木構造系統： 疊斗式與穿斗式是台灣傳統木構造建築中最常見的兩種體系，代表了不同的結構邏輯與施工方式。
2. 建築空間與機能： 「廟境」涉及寺廟的空間範疇與其社會文化意涵。
3. 建築構件名稱與功能： 「出步起」、「火庫起」是屋架系統中的特定構件，需要準確理解其位置與作用。

【解題步驟】
考生需針對每一項名詞，提供清晰的文字解釋，並繪製示意圖來輔助說明。以下為各項的說明與繪圖建議：

1. 疊斗式構架 (Post and Lintel System with Stacked Brackets)

• 文字說明： 疊斗式構架是台灣（尤其閩南地區）傳統建築中常見的一種承重結構系統。其主要特點是利用柱子（柱仔）作為主要垂直支撐，柱頂之上疊設斗、拱、枋等構件，層層相疊，將屋頂的荷載傳遞至柱子，再由柱子傳至基礎。斗（Dǒu）是方形或近方形的木塊，拱（Gǒng）則是彎曲的構件，兩者組合形成「斗拱」系統，用於抬高橫樑、擴大支撐面、並增加結構的穩定性。這種構架通常較為粗壯、厚實，給人穩重、莊嚴的感覺，常見於較為重要的建築，如廟宇正殿、官署等。
• 繪圖建議：
  • 繪製一組柱子、斗、拱、枋層層疊加的剖面示意圖。
  • 標示出柱（柱仔）、斗、拱、樑（樑仔）、額枋（額枋）等主要構件。
  • 顯示荷載如何從樑通過斗拱傳遞到柱子上。

2. 穿斗式構架 (Column-and-Beam System with Purlins)

• 文字說明： 穿斗式構架是另一種在台灣（尤其客家及閩南地區民居）廣泛使用的木構造系統。與疊斗式不同，穿斗式的柱子（柱仔）較為密集，柱與柱之間直接用「穿」（Chuān，即長條木板）來連接，並作為承接屋架（如桁、櫨、桷）的基礎。屋頂的荷載主要由屋架傳遞到穿，再由穿傳遞到柱子。這種構架的特點是構件較細，柱距較密，空間佈局較為靈活，成本相對較低，因此多用於民宅。
• 繪圖建議：
  • 繪製一組柱子，柱子之間用一塊塊的「穿」（長木條）水平連接起來，並在「穿」上放置屋架構件的示意圖。
  • 標示出柱（柱仔）、穿、樑（若有）、屋架（如桁、櫨、桷）等主要構件。
  • 顯示荷載如何從屋架傳遞到穿，再傳遞到柱子上。

3. 廟境 (Temple Precinct/Territory)

• 文字說明： 「廟境」是指一座寺廟及其周邊的活動範圍、管轄區域或信仰圈。

本題旨在探討戰後台灣現代建築發展過程中，「地域主義」思潮的表現，以及其如何透過「復古」、「折衷」、「裝飾」和「抽象」等不同面向來體現。考生需要理解地域主義的核心概念，並舉出具體的建築案例來佐證。

【核心觀念】

1. 地域主義 (Regionalism) 的定義： 指在現代建築的框架下，試圖融入地方文化、歷史、氣候、材料、技術等元素，以回應在地環境與人文特質的建築思潮。它反對單純複製西方現代建築的國際風格 (International Style)。
2. 台灣戰後建築發展脈絡： 戰後初期受到西方現代主義影響，但隨著本土意識的抬頭，開始出現尋求建築在地性的嘗試。
3. 地域主義的表現手法：
   • 復古 (Revivalism)： 借鑒傳統建築的形制、元素或符號。
   • 折衷 (Eclecticism)： 融合不同風格（傳統與現代、東西方）的特點。
   • 裝飾 (Ornamentation)： 在現代建築形式上，加入具有地方文化意涵的裝飾性元素。
   • 抽象 (Abstraction)： 將地方文化或自然景觀的意象，轉化為抽象的建築形式或空間。

【解題步驟】
考生需要針對「復古」、「折衷」、「裝飾」、「抽象」這四個面向，分別舉出戰後台灣現代建築的具體案例，並解釋這些案例如何體現該面向的地域主義特質。

1. 復古 (Revivalism)

• 概念： 指在現代建築的結構與空間體系下，重新採用或模仿傳統建築的造型、屋頂、斗拱、窗櫺、色彩等元素。
• 案例舉例：
  • 總統府 (1919年落成，但其影響與戰後修繕持續)： 雖然是日治時期的建築，但其融合西方文藝復興與巴洛克風格，並帶有一定的官署氣派，在戰後仍是重要的地標，其宏偉的造型與對稱佈局，可被視為某種程度上的「官方建築復古」。
  • 部分政府機關建築或文化機構： 例如，一些較早期的博物館、紀念館，可能在入口處採用傳統的牌樓、屋頂形式，或在牆面上使用仿古的磚石砌法。
  • 早期商業空間或住宅： 為了營造親切感或文化認同，部分設計會融入傳統的紅磚、瓦片、或中式屋簷。
• 說明： 解釋這些建築如何藉由引入傳統元素，試圖與台灣的歷史文化建立連結，塑造一種在地認同感。

2. 折衷 (Eclecticism)

• 概念： 指在同一建築作品中，融合不同時代、不同地域、不同風格的建築元素與手法。在地域主義脈絡下，通常是將西方現代建築的理性、功能性與東方（尤其是中國傳統）或台灣本土的建築美學、機能需求進行結合。
• 案例舉例：
  • 國立故宮博物院 (1965年改建/增建)： 這是戰後台灣地域主義建築最經典的案例之一。建築主體採用現代建築的鋼筋混凝土結構和平面佈局，但外觀卻借鑒了中國傳統宮殿建築的歇山頂、斗拱、迴廊、紅牆黃瓦等元素，將現代功能與傳統意象完美結合。
  • 圓山飯店 (1957年落成)： 同樣是融合現代建築技術與傳統宮殿建築風格的代表。

本題為申論題，旨在考察考生對於文化資產保存議題的關切程度、理解深度，以及個人對保存爭議事件的批判性思考與價值判斷能力。題目沒有標準答案，關鍵在於論述的清晰度、邏輯性、論據的適切性，以及個人觀點的獨特性與說服力。

【核心觀念】

1. 文化資產保存的意義與價值： 歷史紋理、文化認同、教育功能、經濟價值（觀光）。
2. 保存與發展的衝突： 經濟開發、都市更新、現代化需求與文化資產保存之間的張力。
3. 保存運動的參與者與角色： 政府、開發商、專業人士（建築師、歷史學者）、在地居民、環保團體、社會大眾。
4. 保存爭議的類型： 歷史建築拆除爭議、古蹟再利用爭議、歷史紋理破壞爭議、文化景觀保存爭議等。
5. 批判性思考與價值判斷： 如何權衡不同利益，做出符合永續發展與文化傳承的決策。

【解題步驟】
考生需要遵循以下步驟來組織答案：

1. 選取一個具體的文化資產保存運動事件：

• 國內案例（台灣）：
  • 華光社區（台北）： 涉及國防部、開發商、文史團體、在地居民之間的爭議，因涉及軍方土地、都市更新、歷史建物（如舊建築、防空洞）保存問題。
  • 寶藏巖國際藝術村（台北）： 從違建聚落轉型為藝術聚落的過程，涉及居民權益、都市計畫、藝術進駐、文化資產保存的多重議題。
  • 大埔事件（苗栗）： 雖然主要涉及農田水利與徵收爭議，但部分區域也可能涉及歷史聚落或農村文化景觀的保存議題。
  • 其他地方性的保存運動： 例如，老屋拆除、老街改造、古蹟再利用等引發的爭議。
• 國外案例：
  • 威尼斯（義大利）： 面臨過度觀光、郵輪影響、居民外流等問題，其整個城市被視為一個巨大的文化景觀，其保存運動涉及複雜的全球性議題。
  • 巴黎聖母院（法國）： 2019年大火後的修復爭議，涉及傳統工藝、現代材料、歷史忠實性等問題。
  • 其他： 任何知名古蹟（如羅馬競技場、馬丘比丘）面臨的觀光壓力、環境破壞、或特定歷史建築的拆除/保存爭議。

2. 簡述事件的背景與爭議點：

• 背景： 該文化資產是什麼？為何具有文化價值？何時、何地爆發爭議？
• 爭議點： 主要衝突是什麼？涉及哪些主要利害關係人（政府、開發商、居民、保存團體等）？他們各自的立場與訴求是什麼？

3. 說明該事件對你的影響：

• 知識層面： 你從中學到了什麼關於文化資產保存的知識？（例如，保存與發展的兩難、不同主體的觀點、保存的複雜性）。
• 情感層面： 這個事件讓你產生了什麼樣的情緒？（例如，憤怒、惋惜、感動、無力感）。