111 年 國立成功大學中國文學系中國文學碩士班《中國語言文字學》
第 一 題25 分
一、何謂「複聲母」?可以確定的複聲母類型有那些?請加以舉例說明之。
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本題主要在考察考生對於中古漢語語音學中「複聲母」(或稱「複輔音」)的理解與掌握。複聲母是中古漢語聲母系統的一個重要特徵,指一個音節開頭由兩個輔音組成的聲母。
複聲母的定義:
複聲母是指由兩個輔音組成的聲母,通常是塞音或塞擦音加上流音(如 /r/ 或 /l/)所構成。在中古漢語中,複聲母是聲母系統的一部分,但並非所有聲母都存在複聲母。
可確定的複聲母類型:
根據學界的研究,中古漢語中較為確定、且能夠普遍認可的複聲母類型主要有以下幾類,通常是「塞音/塞擦音 + 流音」的組合:
- 齒齦塞音 + /r/: 例如 等。
- 齒齦塞音 + /l/: 例如 等。
具體來說,可以確定存在的複聲母類型包括:
- p-r- (或 pr-): 例如中古的「波」母(p-),在某些情況下可能與 /r/ 結合。
- p-l- (或 pl-): 例如中古的「滂」母(pʰ-),與 /l/ 結合。
- t-r- (或 tr-): 例如中古的「透」母(tʰ-),與 /r/ 結合。
- t-l- (或 tl-): 例如中古的「Type」母(tʰl-),與 /l/ 結合。
- ts-l- (或 tsl-): 例如中古的「清」母(tsʰ-),與 /l/ 結合。
- k-r- (或 kr-): 例如中古的「ཁ」母(kʰ-),與 /r/ 結合。
- k-l- (或 kl-): 例如中古的「Type」母(kʰl-),與 /l/ 結合。
舉例說明:
第 二 題25 分
二、試加以分析說明下列所舉字例,從中古《廣韻》到現代國語的聲母變化。
(一)澄 (二)非 (三)溪 (四)從 (五)影
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本題主要在考察考生對於中古漢語聲母向現代漢語演變的理解,特別是涉及一些聲母變化較為複雜的字例。
核心概念:
中古漢語聲母系統與現代漢語聲母系統之間存在演變關係,主要體現在聲母的清濁、部位、調音方法等方面。其中,「澄」、「非」、「溪」、「從」、「影」這五個字,分別代表了中古漢語中幾個重要的聲母,其演變過程能反映出不同的語音變化規律。
字例分析:
(一)澄
- 中古《廣韻》聲母: 澄(yíng)字,中古聲母屬於「澄」母,音值為 /d͡z/ 或 /d͡zʰ/(中古清濁聲母)。
- 現代國語聲母: 現代國語(普通話)的聲母是 /t͡ch/。
- 演變分析:
- 清濁對應: 中古的「澄」母是濁塞擦音(或濁擦音),對應現代漢語的「ㄔ」(ch)聲母,這是一個清送氣塞擦音。這種由中古濁聲母演變為現代清送氣聲母的現象,在漢語中很常見,例如中古的「直」母(/d͡z/)演變為現代的「ㄓ」(zh)聲母(清平舌塞擦音)。
- 部位與調音方法: 「澄」母的調音部位是舌尖前或舌葉,調音方法是塞擦音。現代的「ㄔ」(ch)聲母是舌尖後或舌葉,調音方法也是塞擦音。
- 總結: 中古「澄」母(/d͡z/)經過演變,清化並保留了塞擦音的調音方法,演變為現代國語的「ㄔ」(ch)聲母。
(二)非
- 中古《廣韻》聲母: 非(fēi)字,中古聲母屬於「非」母,音值為 /f/(中古清脣齒擦音)。
- 現代國語聲母: 現代國語的聲母是 /f/。
- 演變分析:
- 聲母不變: 「非」母是中古聲母中,演變到現代漢語聲母最穩定的聲母之一。
- 總結: 中古「非」母(/f/)直接演變為現代國語的「ㄈ」(f)聲母,沒有發生明顯的變化。
(三)溪
- 中古《廣韻》聲母: 溪(xī)字,中古聲母屬於「溪」母,音值為 /kʰ/(中古清軟齶塞音)。
- 現代國語聲母: 現代國語的聲母是 /x/。
- 演變分析:
- 調音方法變化: 「溪」母是清送氣軟齶塞音。現代國語的「ㄒ」(x)聲母是軟齶擦音。這種由塞音(送氣)向擦音的變化,是漢語語音演變中的一個常見現象,尤其是在軟齶音和喉音系統中。
- 部位不變: 調音部位仍然是軟齶。
- 總結: 中古「溪」母(/kʰ/)的送氣塞音演變為現代國語的軟齶擦音「ㄒ」(x)聲母。
(四)從
- 中古《廣韻》聲母: 從(cóng)字,中古聲母屬於「從」母,音值為 /d͡z/ 或 /d͡zʰ/(中古清濁聲母)。注意,「從」母與「澄」母同屬中古的「崇」韻(或稱「叢」韻),但聲母不同。
- 現代國語聲母: 現代國語的聲母是 /t͡s/。
- 演變分析:
- 清化: 中古的「從」母是濁塞擦音(或濁擦音)。現代國語的「ㄘ」(c)聲母是清平舌塞擦音。
- 部位與調音方法: 「從」母的調音部位是舌尖前,調音方法是塞擦音。現代的「ㄘ」(c)聲母也是舌尖前,調音方法是塞擦音。
第 三 題25 分
三、試舉出兩件重要出土文獻,並申述其內容與價值。
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本題主要在考察考生對於中國古代出土文獻的認識,特別是選擇具有重要學術價值的文獻,並能闡述其內容與價值。
核心概念:
出土文獻是指近代以來,在考古發掘中發現的古代文獻。這些文獻的出現,極大地豐富了我們對中國古代歷史、思想、文化、語言文字的認識,填補了許多傳世文獻的空白或修正了傳世文獻的錯誤。
重要出土文獻舉例與闡述:
以下舉出兩件重要的出土文獻,並分別闡述其內容與價值:
1. 甲骨文
- 發現與年代: 主要發現於河南省安陽市殷墟,是商代晚期(約西元前 14 世紀至前 11 世紀)王室用於占卜記事的文字。
- 內容: 甲骨文的內容主要是商王室的占卜記錄,涉及祭祀、農事、天氣、戰爭、生育、疾病等方面。這些記錄反映了當時的社會生活、宗教信仰、政治制度、天文曆法等情況。
- 價值:
- 文字學價值: 甲骨文是中國目前已知最早的成熟文字系統,其字形結構、造字方法(象形、指事、會意、形聲等)對研究漢字的起源與演變具有極其重要的價值。它證明了漢字的古老淵源,也為後來的金文、篆書等字體演變提供了源頭。
- 歷史學價值: 甲骨文直接證實了商朝的存在,並提供了大量關於商代歷史的第一手資料,修正了過去許多關於商代的傳說和記載。它讓我們能夠更精確地了解商代的政治、經濟、軍事、文化、宗教等各個方面。
- 思想文化價值: 甲骨文反映了商代晚期人們的思維方式和價值觀,特別是其濃厚的宗教和占卜色彩,揭示了當時人們對鬼神、自然力量的敬畏以及通過占卜來預測吉凶的行為。
2. 楚簡(以戰國時期楚簡為代表,如郭店楚簡、上海博物館藏楚簡等)
- 發現與年代: 主要發現於湖北省的荊州一帶,年代多為戰國時期(約西元前 5 世紀至前 3 世紀)。
第 四 題25 分
四、關於漢字的起源,古人曾有過哪些傳說。
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本題旨在考察考生對漢字起源傳說的了解,特別是中國古代關於漢字起源的神話和傳說。
核心概念:
關於漢字的起源,在中國古代流傳著多種說法,其中最為著名、影響最為深遠的是「倉頡造字」的傳說。此外,也存在其他一些關於漢字起源的觀點和傳說。
古人關於漢字起源的傳說:
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倉頡造字說:
- 內容: 這是最廣為流傳的漢字起源傳說。相傳倉頡是黃帝時期的史官,他觀察鳥獸的足跡、山川的形勢、日月星辰的運行等自然現象,從中受到啟發,創造了象形文字,用符號來記錄事物。傳說倉頡造字時,「天雨粟,鬼夜哭」,可見其影響之大。
- 價值與意義: 倉頡造字說雖然帶有神話色彩,但它反映了漢字起源的幾個重要方面:
- 觀察自然: 強調了漢字的象形特徵,認為漢字的產生與對自然事物的觀察和模仿有關。
- 總結歸納: 體現了漢字的產生是一個系統性的過程,而非偶然。倉頡被視為一個總結、整理、規範文字的代表人物。
- 社會功能: 說明文字的產生是為了記錄、交流、管理等社會需求。
- 局限性: 現代語言學和考古學研究認為,文字的產生是一個漫長而複雜的社會發展過程,不可能由一人、一時完成。倉頡更可能是早期文字的整理者、規範者,而非發明者。
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結繩記事說:
- 內容: 在文字產生之前,人們使用結繩的方式來記事。大事打大結,小事打小結,通過繩結的數量、大小、位置來區分和記憶信息。
- 價值與意義: 結繩記事反映了人類早期記憶和傳遞信息的一種原始方法,是文字產生前的信息載體。