110 年 國立政治大學歷史學系碩士班《歷史英文》

本題主要在考察考生對於「公共史學」（Public History）的理解，包含其定義、實踐範疇、以及公共史學家所扮演的角色。

核心觀念：
公共史學是史學研究與實踐的新興領域，強調歷史知識的普及與應用，旨在將學術研究帶出象牙塔，與公眾建立連結。

詳解：

• 公共史學的定義：
  公共史學可以定義為「歷史學的應用」，它涉及歷史知識、方法和研究的實踐，主要目標是將歷史學的成果帶給廣泛的公眾，而不僅限於學術圈。這包括在博物館、檔案館、歷史遺址、社區、媒體、政府機構等非學術環境中進行歷史研究、詮釋和呈現。公共史學強調歷史與當代社會的關聯性，以及公眾參與歷史詮釋的過程。

• 公共史學家的工作與角色：
  公共史學家的工作範疇廣泛，其角色也多元，主要包括：

  1. 詮釋與呈現（Interpretation and Presentation）： 博物館策展人、展覽設計師、歷史遺址解說員等，負責將歷史資料轉化為公眾易於理解和互動的展覽、導覽、出版品、數位內容等。他們需要運用敘事技巧、視覺設計，並考慮不同觀眾的背景。
  2. 保存與管理（Preservation and Management）： 檔案館員、文物保護專家、歷史建築師等，負責收集、保存、整理和管理歷史紀錄（包括文件、照片、口述歷史、實物等），確保其可供後代研究和利用。
  3. 口述歷史（Oral History）： 收集個人經歷和記憶，填補官方紀錄的不足，呈現更多元的歷史聲音，特別是邊緣群體或弱勢群體的歷史。

本題旨在探討在當前「後真相時代」的背景下，歷史學家作為知識生產者和教育者的公共角色，以及其對民主社會的潛在影響與責任。

核心觀念：
「後真相時代」的特徵是事實的客觀性被個人情感或信念所影響。在此脈絡下，歷史學家不僅是歷史的記錄者，更是價值的傳播者，其學術判斷與公共發聲，對形塑公眾認知、維護民主價值具有重要意義。

詳解：

這段引言的核心在於挑戰歷史學家傳統上可能採取的「超然」或「抽離」的學術姿態，並強調歷史學家在公共領域，特別是在教育場合，實際上扮演著積極的「歷史行動者」（historical actors）角色，肩負著道德責任，應當思考如何運用歷史學的專業知識來鞏固民主制度。

1. 「後真相時代」的挑戰與歷史學家的公共角色：

   • 後真相時代的特徵： 引用「'post-truth' age of 'alternative facts' and 'fake news,'」點出當代社會充斥著虛假資訊、扭曲事實，且公眾的判斷易受情感、黨派立場影響，客觀事實的權威性受到挑戰。
   • 歷史學家的傳統想像 vs. 現實： 歷史學家常被認為是置身事外、客觀冷靜地觀察和分析歷史事件，彷彿「above the fray」（置身事外）。然而，引言指出，一旦進入教室（或任何公共場域），歷史學家就無法迴避其行動者的身份。他們的詮釋、教學、著作，都會對學生和公眾產生影響。
   • 「歷史行動者」與「廣泛的後果」： 歷史學家對歷史事件的選擇、詮釋和呈現，會形塑人們對過去的理解，進而影響對當下的判斷和對未來的想像。例如，如何敘述民族主義的興起、如何評價某個歷史人物的功過、如何解釋社會不平等問題的根源，這些都會有「broad consequences」。

2. 道德義務與強化民主制度：

   • 道德義務（Moral Obligation）： 引言強調歷史學家有「moral obligation」去嚴肅思考其角色。這意味著，歷史學家不能僅僅滿足於學術研究本身，而必須關心其研究成果如何被理解和應用，以及如何影響社會。

本題要求考生比較並討論兩句關於歷史記憶與書寫的說法：「唯有被擊敗者才記得歷史」與「歷史是由勝利者書寫」，並論證何者較為真實，以及其原因，並舉例說明。

核心觀念：
這兩句話都點出了歷史書寫與權力、記憶之間的複雜關係。它們並非絕對的真理，而是各自捕捉了歷史記憶與書寫的某個面向。考生需要理解這兩句話的意涵，並結合史學理論與實際案例進行分析。

詳解：

這兩句話都觸及了歷史記憶（historical memory）與歷史書寫（historiography）的核心議題，特別是關於誰有權力、有資源來塑造歷史敘事，以及哪些歷史（或哪些群體的歷史）容易被記住或被遺忘。

1. 「Only the vanquished remember history」 (唯有被擊敗者才記得歷史)：

   • 意涵： 這句話可能暗示，對於勝利者而言，歷史的結果已經證明了他們的正確性或優越性，他們更傾向於向前看，或者以有利於自己的方式詮釋過去，甚至可能選擇性地遺忘那些不利的歷史。反之，被擊敗者由於其經歷了痛苦、損失和不公，往往會更深刻地記住導致他們失敗的歷史事件、原因及其後果，這些記憶成為他們身份認同、反抗或尋求正義的基礎。
   • 較為真實的面向：
     • 邊緣群體的歷史： 許多被壓迫、被殖民、被邊緣化的群體，他們的歷史往往在主流的勝利者敘事中被抹去或扭曲。然而，這些群體內部往往通過口述傳統、家庭記憶、社區紀念等方式，頑強地保存著屬於他們的歷史記憶。
     • 創傷與記憶： 戰爭、屠殺、迫害等創傷性歷史，對受害者及其後代而言，是難以磨滅的記憶，是他們身份認同和集體創傷的重要組成部分。
   • 局限性： 這句話過於絕對。勝利者也會「記得」歷史，例如為了鞏固統治、合理化其權力、教育後代，他們會建構和傳播特定的歷史敘事。

2. 「History is written by the victors」 (歷史是由勝利者書寫)：

   • 意涵： 這句話更直接地指出了權力在歷史書寫中的決定性作用。掌握權力、擁有資源（如出版、教育、媒體）的勝利者，能夠主導歷史的敘述，將自己的觀點、價值觀和利益體現在歷史著作中，並將其傳播開來，使其成為「主流歷史」。
   • 較為真實的面向：
     • 國家史觀與民族史觀： 許多國家的官方歷史教育和主流歷史著作，往往傾向於歌頌國家或民族的輝煌成就，淡化或忽略其黑暗面、侵略歷史或內部矛盾。
     • 政治宣傳： 歷史常被用作政治工具，勝利者（如政權更迭後的新統治者）會重寫歷史，以證明其合法性，並貶低前朝。
     • 學術權力的分配： 即使在學術界，學術資源和話語權的分配也可能受到權力結構的影響，使得某些視角更容易被採納和傳播。
   • 局限性： 這句話也過於簡化。隨著學術的發展和社會的變遷，被壓迫者、失敗者、邊緣群體的聲音逐漸被聽見，他們開始挑戰勝利者的敘事，重寫歷史。例如，女性主義史學、後殖民史學、勞工史學等，都挑戰了傳統由男性、歐洲中心、統治階級主導的歷史書寫。

哪句話更為真實？

本題要求考生探討近年來歷史研究與教學中，如何朝向更具包容性的方向發展，並舉例說明。

核心觀念：
「包容性」（inclusivity）在歷史研究中的體現，主要是指擴大歷史書寫的對象與視角，納入過去被主流敘事排除或邊緣化的群體，並重視多元的歷史經驗。

詳解：

近年來，歷史研究與教學的「包容性」趨勢，主要是為了修正過去長期以來由特定群體（如男性、白人、統治階級、菁英階層）主導的歷史敘事，將更多元的聲音、經驗和視角納入歷史的建構過程中。這種趨勢旨在提供一個更全面、更貼近真實面貌的歷史圖景。

以下是幾個主要的包容性趨勢及其例子：

1. 擴大研究對象，關注邊緣群體與弱勢群體：

   • 趨勢： 歷史學界越來越重視過去被忽略的群體，包括女性、少數族裔、LGBTQ+ 群體、勞工、農民、兒童、殘疾人士、原住民等。研究不再僅限於政治領袖、軍事家或思想家，而是深入探討這些群體的日常生活、社會地位、權利鬥爭、文化貢獻等。
   • 例子：
     • 女性史（Women's History）： 研究女性在家庭、職場、政治、文化等各個領域的經驗，挑戰父權社會對女性的刻板印象，揭示女性對歷史發展的貢獻。例如，研究台灣女性在日治時期及戰後的勞動參與、婦女運動的發展。
     • 族裔史/後殖民史（Ethnic History/Postcolonial History）： 關注少數族裔、被殖民者的歷史，揭露殖民統治的壓迫與剝削，以及他們的抵抗與文化延續。例如，研究台灣原住民的歷史、南島語族的研究、亞裔在西方國家的移民史。
     • 勞工史（Labor History）： 關注工人的生活、工作條件、工會運動、階級鬥爭，以及他們如何影響社會經濟結構。例如，研究台灣早期工業化的勞工困境與工運。
     • LGBTQ+ 歷史： 探討性別與性傾向的歷史演變，以及LGBTQ+ 群體的社會運動、文化認同與權利爭取。

2. 重視口述歷史與非主流史料：

   • 趨勢： 為了彌補官方文獻的不足或偏頗，研究者越來越重視口述歷史（oral history）、個人日記、書信、照片、地方誌、藝術作品、物質文化等非主流史料，從「庶民」和「在地」的視角來重建歷史。
   • 例子：