108 年 國立臺灣大學日本文學系碩士班《日本文化史》

本大題要求考生就列出的十個日本文化史相關的術語，以日文進行闡述。此為基本史料與概念的掌握度考驗。考生需針對每個術語，從其定義、歷史背景、代表人物、重要影響等方面進行說明。

1. 幽玄 (Yūgen)：此為日本古典美學的核心概念，尤其在能樂（Noh）中佔有重要地位。意指一種深遠、幽靜、不可言喻、難以捉摸的美感。它強調的是一種含蓄、內斂、意境深遠的表現，而非直接的描寫。考生應從其美學意涵、在能樂中的應用、以及其對日本藝術的影響等方面闡述。
2. 淨土思想 (Jōdo shisō)：佛教思想的一支，強調透過信奉阿彌陀佛，並念誦佛號（稱名念佛），死後便能往生西方極樂世界。在日本，淨土思想歷經法然、親鸞等高僧的傳播，對日本社會、文化及藝術產生了深遠的影響，例如淨土宗、淨土真宗的建立，以及淨土式庭園的發展。
3. 蘭學 (Rangaku)：江戶時代，由於鎖國政策，日本與西方世界的交流受到極大限制。蘭學是指透過荷蘭人引進的西方科學、醫學、地理、天文等知識。這是當時日本接觸西方文明的主要途徑。考生應說明其歷史背景（鎖國）、主要內容、代表人物（如杉田玄白）及其意義。
4. 五山文學 (Gozan bungaku)：室町時代，日本佛教禪宗的五山派（臨濟宗）在京都、鎌倉等地建立了五山十剎的制度，其寺院成為文化中心，培養了大量僧侶文人。五山文學是指這些僧侶創作的漢文詩文，具有濃厚的中華文化色彩，並對日本文學、思想產生影響。
5. 兩部神道 (Ryōbu Shintō)：日本神道教與佛教融合的產物。

本大題要求考生針對四個獨立的題目進行問答，每個題目都附帶了必須使用的關鍵詞。考生必須在回答中 integra 這些關鍵詞，並在原文中為它們劃下底線（在此電子檔中將以粗體顯示）。

一、聖德太子的政治及其下的佛教文化

核心觀念： 聖德太子是日本飛鳥時代的重要政治家，他推動了中央集權的政治改革，並大力扶植佛教，形成了獨特的佛教文化。

解題思路：
考生需闡述聖德太子在政治上的貢獻，特別是透過引入中國的制度來強化皇權；同時，也要說明他如何將佛教視為國家發展的重要力量，並由此產生的文化現象。

• 政治改革：

  • 冠位十二階 (Kan'i Jūnikai)：這是聖德太子設立的官位制度，取代了過去以氏族為主的世襲制度，強調才能和功績，以中央集權為目的。
  • 憲法十七條 (Kenpō Jūnana-jō)：這是一部強調臣下應遵守的道德規範和政治原則的條文，目的在約束官員，維護君權，確立君臣倫理。
  • 遣隋使 (Kenzui-shi)：派遣使節前往隋朝，學習中國的政治制度、文化、技術等，是聖德太子積極吸收大陸文明的具體體現。

• 佛教文化：

  • 法隆寺 (Hōryū-ji)：這是聖德太子發願建造的寺廟，被認為是日本現存最古老的木造建築群，也是飛鳥佛教文化的代表。
  • 三経義疏 (Sangyō Gisho)：這是聖德太子親自撰寫的佛教經典註疏，包括《法華經》、《勝鬘經》、《維摩經》的義疏，展現了其對佛教的深入理解，也代表了當時日本佛教思想的高峰。

總結： 聖德太子的政治改革與佛教文化的推廣相輔相成，共同塑造了日本早期國家意識的形成和文化發展的方向。

【答案】聖德太子推行冠位十二階的官位制度，以取代舊有的氏族世襲，強化中央集權。他制定的憲法十七條，確立了臣下的道德規範與政治原則，旨在約束臣下、鞏固君權。透過派遣遣隋使，學習中國的先進制度與文化，為日本的發展注入新動力。在宗教方面，聖德太子大力推廣佛教，並發願興建法隆寺，成為日本飛鳥佛教藝術的輝煌象徵。他所撰寫的三経義疏，更是當時佛教思想的經典之作，展現了其對佛教的深刻造詣。聖德太子的政治與宗教政策，共同奠定了日本早期國家與文化的基礎。

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二、金沢文庫與足利學校的角色

核心觀念： 金沢文庫與足利學校是日本中世（鎌倉、室町時代）重要的文化與學術機構，它們在保存、傳播知識，以及培養人才方面扮演了關鍵角色。

解題思路：
考生需分別介紹金沢文庫與足利學校的創建背景、性質，以及它們在中世日本所扮演的具體角色。

• 金沢文庫 (Kanazawa Bunko)：

  • 由鎌倉時代的北條氏（特別是北條實時）創設，最初是作為北條家的藏書閣，後逐漸發展成為一個公開的圖書館和學術研究機構。
  • 收藏了大量來自中國的書籍（唐本）和日本的古籍，內容涵蓋佛教、儒學、歷史、醫學、法律等。
  • 稱名寺 (Shōmyō-ji)：金沢文庫位於稱名寺內，寺院與文庫緊密結合，成為學術交流的場所。
  • 角色：保存了大量珍貴的古籍，尤其對佛教經典和中國學術的傳播貢獻卓著，是當時重要的學術中心。

• 足利學校 (Ashikaga Gakkō)：

  • 位於下野國（今栃木縣足利市），是日本歷史最悠久的學校之一，據傳由源義國於11世紀創立，後由上杉憲実（室町時代關東管領）重建並擴充，使其成為學術中心。
  • 快元 (Kaimon)：一位重要的僧侶學者，曾任足利學校的教授。
  • 易學 (Ekigaku)：足利學校教授多種學問，其中易學（占卜學）是其重要學科之一，也反映了當時學術的多元性。
  • 角色：成為中世日本重要的儒學、佛教、醫學、曆法等學問的傳播中心，吸引了來自全國的學者和學生，對日本學術的發展和人才培養貢獻巨大。

總結： 金沢文庫和足利學校分別代表了武家政權與佛教寺院在學術文化傳播上的重要貢獻，它們共同構成了中世日本知識傳承的重要網絡。

【答案】金沢文庫由鐮倉時代的北條氏，特別是北條實時，於稱名寺內設立，其最初為北條家的藏書庫，後發展為學術機構，保存了大量中國及日本的古籍，對佛教、儒學等學問的傳播與保存貢獻卓著。足利學校則在室町時代的關東管領上杉憲実的再興與擴充下，成為重要的學術中心，由快元等學者傳授儒學、佛教、醫學，其中易學也是其重要的學科之一。