110 年 國立臺灣大學日本文學系碩士班《日本文學史》

本題旨在考察考生對中古時期日本物語文學發展脈絡及代表作品特色的掌握程度。中古物語文學是日本文學史上的重要階段，承襲了早期物語的傳統，並在題材、表現手法、社會背景等方面有所發展。

作答時，應從以下幾點展開：

1. 發展脈絡：

   • 源起： 承繼平安前期物語的基礎，如《竹取物語》、《伊勢物語》等。
   • 黃金時代： 進入平安中期，出現了如《源氏物語》、《枕草子》（雖非嚴格意義上的物語，但具敘事性且影響深遠）、《蜻蛉日記》等劃時代的作品。此時期物語文學以貴族社會為背景，描寫男女情愛、宮廷生活、人情世故，展現出細膩的心理描寫和優美的語言。
   • 轉變與衰退： 平安後期，隨著武士階級興起和社會動盪，物語文學的題材和風格開始轉變，出現了類似「軍記物語」的雛形，如《今昔物語集》的出現，標誌著題材的擴展。但純粹的貴族物語逐漸式微。

2. 重要作品特色：

   • 《源氏物語》：
     • 題材： 以光源氏為中心，描寫其一生及其後代的故事，涵蓋了戀愛、政治、人生無常等主題。
     • 特色： 宏大的敘事結構，細膩的人物心理刻畫（「もののあわれ」的體現），優美的和歌融入，對貴族社會生活的全景式描寫。是中古物語文學的巔峰之作。
   • 《枕草子》：
     • 題材： 隨筆形式，記錄作者清少納言在宮廷的生活見聞、對人事物的觀察、感想，以及對自然景色的描寫。

本題旨在測試考生對日本和歌史上極為重要的《新古今和歌集》及其代表歌人與歌風的理解。

作答要點：

1. 《新古今和歌集》的時代背景與地位：

   • 由藤原良經、定家、家隆、雅經、俱賴、俊成忠信、寂蓮等敕撰和歌集。
   • 編纂於鎌倉時代初期，是繼《拾遺和歌集》之後的第九部敕撰和歌集。
   • 是「六歌仙」之後，特別是「三代集」之後，一次重要的和歌集結。

2. 代表歌人及其特色：

   • 藤原定家（ふじわらのていか）：
     • 《新古今集》的主要編纂者之一，對和歌的革新有重要貢獻。
     • 歌風：重視「幽玄」（ゆうげん）、「有心」（うしん）、「深情」（しんじょう）等美學，追求「有心」的餘韻，即詩句之外的情感意境。
     • 代表作：如「來ぬ人を 待つ夜ぞ長き」等，善於捕捉瞬間的情感，並賦予其深刻的意境。
   • 藤原家隆（ふじわらのいえたか）：
     • 與定家齊名，同樣是編纂委員。
     • 歌風：較為冷豔、孤高，有時帶有奇特的想像，追求「有心」中的「無心」之境，即表面平淡，實則意味深長。
     • 代表作：如「小倉山 峰のもみぢ葉」等，常以自然景物寄託情感。
   • 西行法師（さいぎょうほうし）：
     • 雖然編纂時已圓寂，但其影響力極大，被收錄大量作品。
     • 歌風：將個人的人生體驗（遊行、漂泊、對人生的感悟）與自然景物相結合，充滿宗教情懷與人生哲理，歌詠自然，同時也抒發對人世的超脫。
     • 代表作：如「願わくは 花の下にて 春死なむ」等，將生死、自然、人生融為一體。
   • 寂蓮法師（じゃくれんほうし）：
     • 與西行齊名，也是編纂委員。
     • 歌風：與西行相似，擅長描寫自然風光，但更為纖細、感傷。

本題要求考生詳細闡述江戶時代的「浮世草子」（うきよぞうし）。這是江戶前期重要的通俗小說類型，考生需要掌握其定義、內容、特色、代表作家及其作品。

作答要點：

1. 定義與時代背景：

   • 定義： 浮世草子是江戶時代前期（約17世紀末至18世紀前半）流行的一種通俗小說，以市井生活、庶民的喜怒哀樂為題材，語言通俗易懂，結構相對簡單。
   • 時代背景： 處於德川幕府統治下，社會相對安定，商業經濟發展，城鎮人口增加，市民階層逐漸壯大，對文學娛樂的需求也日益增加。

2. 代表作家與作品：

   • 井原西鶴（いはらさいかく）： 浮世草子的集大成者，被譽為「日本的巴爾扎克」。
     • 早期作品（滑稽本）： 如《好色一代男》（好色一代男）、《好色五人女》（好色五人女）等。
       • 特色： 以描寫性愛、金錢、欲望為主題，語言詼諧、誇張，情節曲折，人物形象鮮明，深刻反映了當時的町人（市民）文化和價值觀。
     • 後期作品（人情本、武家物、町人物等）： 如《日本永代蔵》（日本永代蔵，描寫商人致富之道）、《世間胸算用》（世間胸算用，描寫年終結算時人們的煩惱）等。
       • 特色： 題材更加廣泛，從商人、武士到各種社會階層，更注重描寫人情世態，反映社會現實。
   • 其他作家： 如西鶴門下的西澤一風（にしざわいっぷう）、江島其磧（えじまきせき）等，也創作了許多浮世草子。

3. 浮世草子的內容與主題：

   • 題材廣泛： 描寫町人（市民）的日常生活、愛情、金錢、欲望、職業、社會糾紛等。
   • 主題多樣：
     • 「好色」主題： 描寫男女情愛、風流韻事，常帶有情色意味。

本題要求考生闡述大正前期（約1912-1926年）日本文學史上的兩大主流及其特徵，並舉出代表作家。大正前期是日本社會經歷劇烈變動的時期，文學上也呈現出多元化與革新的面貌。

作答要點：

1. 兩大主流的定義與分野：

   • 主流一：自然主義文學的繼承與深化（或稱「個人主義文學」、「耽美派」的延續）。
     • 核心： 強調個人內心世界的探索，對人性的真實剖析，以及對社會的批判。繼承了明治時期自然主義對「真實」的追求，但更加關注個體的精神危機、存在意義、情感的複雜性。
     • 特點：
       • 個人主義： 強調個體的獨特性、自由意志，對傳統道德、社會規範的質疑。
       • 唯美主義/耽美： 對美的追求，對感官享樂的描寫，對藝術形式的關注。
       • 悲觀與頹廢： 對人生、社會感到迷茫、無力，帶有厭世、頹廢的情緒。
       • 心理描寫： 細膩深入地刻畫人物的內心活動、潛意識。
   • 主流二：新思潮文學（或稱「白樺派」、「理想主義文學」）。
     • 核心： 強調人道主義、理想主義、個性解放，以及對美的積極追求。與前一主流的悲觀頹廢形成對比，更顯得樂觀、積極。
     • 特點：
       • 人道主義： 關懷弱者，強調愛與寬容，追求社會的進步與和諧。
       • 理想主義： 相信人類的善良與美好，追求精神上的完善與理想境界。
       • 個性解放： 鼓勵發揮個體的潛能，追求自由、自主的生活。
       • 藝術的傳達： 認為文學應當傳達美的體驗和積極的思想。

2. 代表作家與作品分析：

   • 主流一（個人主義/耽美/悲觀）：
     • 代表作家：
       • 芥川龍之介（あくたがわりゅうのすけ）：
         • 文學特徵： 以「鬼才」之名，善於描寫人性的陰暗面、病態心理，對現實的虛無感、對過去的迷戀。作品帶有強烈的個人主義和悲觀色彩。
         • 代表作品： 《羅生門》（羅生門）、《鼻子》（鼻）、《蜘蛛之絲》（蜘蛛の糸）、《地獄變》（地獄変）。
       • 永井荷風（ながいかふう）：
         • 文學特徵： 描寫都市的感官享樂、情慾，以及對傳統美學的追尋，有時流露出對現代文明的疏離感和懷舊情懷。

本題為綜合題，共包含八個小項，要求考生為每個詞語標注日文假名讀音，並進行簡要解釋。總分 40%，平均每項 5 分。這涵蓋了從古代和歌、佛教文學、古典散文、近世戲劇、近代文學到現代文學的廣泛範圍。

作答要點：
對於每個小項，需要同時完成「振り仮名」（假名讀音）和「説明」（解釋）兩部分。

1. 萬葉集の雑歌・相聞・挽歌 (まんようしゅうのぞうか・そうもん・ばんか)

   • 振り仮名： まんようしゅう の ぞうか・そうもん・ばんか
   • 説明：
     • 萬葉集（まんようしゅう）： 日本現存最早的詩歌總集，約成書於奈良時代。
     • 雑歌（ぞうか）： 萬葉集中除相聞歌、挽歌之外，其他各種主題的和歌的總稱。內容廣泛，包括歌詠自然風光、日常生活、政治、宗教、宴會、旅途見聞等。
     • 相聞歌（そうもんか）： 萬葉集中描寫男女之間相互思慕、戀愛、贈答的和歌。
     • 挽歌（ばんか）： 萬葉集中悼念死者、抒發哀思的和歌。
   • 分數： 5分。

2. 日本霊異記 (にほんりょういき)

   • 振り仮名： にほんりょういき
   • 説明：
     • 日本最早的佛教物語集，成書於平安時代初期（約822年）。
     • 作者為常陸國的益田池守（ますだのいけもり）。
     • 內容多為因果報應、神佛感應的佛教故事，分為上、中、下三卷。
     • 語言上帶有漢文訓讀的痕跡，對後世佛教文學有重要影響。
   • 分數： 5分。

3. 和漢混交文 (わかんこんこうぶん)

   • 振り仮名： わかんこんこうぶん
   • 説明：
     • 指在日語中混合使用漢字（漢文）、日語固有詞彙和文法的一種文章形式。
     • 在平安時代至中世，尤其是在創作日記、物語、和漢朗詠集等作品時常用。
     • 特點是既有漢文的結構和詞彙，又融入了日語的語序和助詞，使得文章既有古典的莊重感，又不失日語的表達力。
     • 例如《伊勢物語》等作品就帶有和漢混交的特徵。
   • 分數： 5分。

4. 方丈記 (ほうじょうき)

   • 振り仮名： ほうじょうき
   • 説明：
     • 鎌倉時代初期（1212年）鴨長明（かもちょうめい）所作的隨筆。
     • 是日本古典文學中著名的「無常」文學代表作。
     • 作者在親身經歷了許多天災人禍（如大火、地震、颱風、疫病、飢饉等）後，體悟到世事無常、人生短暫，於是隱居山林，建一「方丈」大小的居所，寫下此文。
     • 作品以簡潔、深刻的語言，描寫了作者對人生、社會、宇宙的感悟，充滿了佛教的無常觀。
   • 分數： 5分。

5. 近松門左衛門 (ちかまつもんざえもん)

   • 振り仮名： ちかまつもんざえもん
   • 説明：
     • 江戶時代中期（17-18世紀）的著名劇作家，被譽為「日本的莎士比亞」。
     • 主要創作淨瑠璃（人形淨瑠璃）劇本，也創作歌舞伎劇本。
     • 其劇本題材廣泛，包括歷史故事（時代物）和描寫當時市民生活的（世話物）。
     • 擅長刻畫人物的內心衝突，尤其是描寫殉情、反抗命運的「心中物」（情侶為擺脫社會壓力而共同殉死的戲劇），情感真摯動人。
     • 代表作：《曾根崎心中》（曾根崎心中）、《冥途の飛脚》（冥途の飛脚）、《女殺油地獄》（女殺油地獄）、《國性爺合戰》（國性爺合戰）。
   • 分數： 5分。

6. 蕉風 (しょうふう)

   • 振り仮名： しょうふう
   • 説明：
     • 江戶時代俳諧師松尾芭蕉（まつおばしょう）及其弟子們所確立的俳諧（俳句）風格。