111 年 國立臺灣大學日本文學系碩士班《日本文學史》

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第 一 題15 分

【横書きの日本語で書きなさい】
一、中古の随筆文学について述べなさい。(15%)

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本題旨在考察考生對於中古時期(平安時代)隨筆文學的理解程度,包含其代表性作品、作者、文學特徵以及發展脈絡。

中古時期,特別是平安時代,是日本文學史上的重要時期,其中隨筆文學(随筆文学)蓬勃發展,展現了當時貴族階層的日常生活、情感抒發與個人感懷。此類文學形式打破了傳統詩歌、物語的敘事框架,以更為自由、隨性的筆觸記錄作者的所思所感。

核心觀念與解題方向:

  1. 定義與特徵: 隨筆文學的定義為何?其與日記、物語、和歌有何異同?隨筆文學的創作動機、題材(如自然風光、人事觀察、情感抒發、生活瑣事、宗教感悟等)、表現手法(如散文、短歌、和漢混淆文等)及其自由、主觀、片段化的特點。
  2. 重要作者與作品:
    • 清少納言(清少納言): 《枕草子》(Makura no Soshi)。這是中古隨筆文學的代表作,以其細膩的觀察、敏銳的感受、幽默的筆調、豐富的內容著稱。考生應能提及《枕草子》的結構(如「序段」、「名簿」、「類居」等)、內容(如對自然景物的描寫、對人事物的評論、對宮廷生活的描繪)及其「をかし」(Okashi,意指趣味、雅致、可喜)的美學特徵。
    • 吉田兼好(吉田兼好): 《徒然草》(Tsurezuregusa)。雖然嚴格來說,《徒然草》的創作年代較晚,跨越了中古晚期與中世初期,但常被視為中古隨筆的延續與發展,其哲思、人生觀、對世事無常的感慨,與《枕草子》的鮮活描寫形成對比。考生可提及《徒然草》的「無常觀」(無常観)、「遁世思想」(遁世思想)以及其簡潔、洗練的文風。
    • 其他可能提及的作品: 如《蜻蛉日記》(Kagero Nikki)、《和泉式部日記》(Izumi Shikibu Nikki)等(雖偏向日記體,但具備隨筆性質)、《更級日記》(Sarasina Nikki)等。
  3. 文學史意義: 隨筆文學如何反映中古貴族的生活與思想?
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第 二 題15 分

【横書きの日本語で書きなさい】
二、中世の軍記物語について述べなさい。(15%)

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本題旨在考察考生對日本中世(鎌倉時代至室町時代)軍記物語的理解,包括其時代背景、內容特徵、代表性作品及其文學史意義。

軍記物語是日本中世文學的代表性體裁之一,其興起與當時武士階級的抬頭、社會動盪不安的時代背景密切相關。這類作品以武士的戰爭、功績、忠義、悲劇等為題材,充滿了英雄主義、宿命感與武士道精神。

核心觀念與解題方向:

  1. 時代背景與起源:
    • 武士階級的興起: 鎌倉幕府建立後,武士成為社會的主導力量,他們的生活、價值觀與戰爭成為文學關注的焦點。
    • 社會動盪: 戰亂頻繁,如源平合戰,為軍記物語提供了豐富的題材與戲劇衝突。
    • 口頭傳承與說唱: 軍記物語最初多為琵琶法師等說唱藝人表演,帶有口頭文學的特徵,如重複、誇張、情節跌宕等。
  2. 內容與特徵:
    • 題材: 以武士的戰爭、戰鬥、功勳、忠誠、背叛、死亡為核心。
    • 人物: 描寫勇猛、忠誠、講究武士道精神的武士形象,同時也刻畫了具備個人情感與悲劇色彩的人物。
    • 情節: 結構常圍繞一場或多場戰爭展開,情節曲折,衝突激烈,充滿戲劇性。
    • 主題: 歌頌武士的勇武與忠義,但也常流露出對戰爭殘酷、人生無常的感慨,以及宿命論的色彩。
    • 敘事方式: 宏大敘事,常帶有史詩般的風格,但也融入了作者或說唱者的主觀評價與情感。
    • 語言: 混合和漢詞語,語言風格剛健有力,同時也包含悲情的抒情片段。
  3. 重要作品:
    • 《平家物語》(Heike Monogatari): 這是軍記物語中最具代表性、影響力最大的作品。考生應能提及:
      • 主題: 描寫平氏家族從興盛到滅亡的過程,深刻體現了「祇園精舎の鐘の声,諸行無常の響きあり」的無常觀。
      • 內容: 以源平合戰為背景,刻畫了平清盛、平重盛、源義經、木曾義仲等眾多歷史人物,描寫了壇之浦之戰等著名戰役。
      • 藝術特色: 悲壯的基調、鮮明的人物塑造、詩意的描寫、對戰爭與人生無常的深刻反思。
    • 《源平盛衰記》(Genpei Seisuiki): 內容更為豐富,篇幅更長,加入更多傳說與虛構成分,與《平家物語》並列為平源戰爭的兩大敘事。
    • 《太平記》(Taiheiki): 雖然年代稍晚(南北朝時代),但也是軍記物語的重要代表。描寫了南北朝時期動盪的歷史,以足利尊氏、後醍醐天皇等為中心,展現了權力鬥爭、忠義與背叛的複雜主題,風格更為宏大、複雜。
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第 三 題15 分

【横書きの日本語で書きなさい】
三、近世の読本文学について重要な作者・作品を挙げて述べなさい。(15%)

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本題旨在考察考生對日本江戶時代(近世)「讀本」(読本)文學的理解,包括其定義、發展、重要作者、代表性作品及其文學特色。

讀本是江戶時代中期以後興起的一種文學體裁,與當時流行的「草雙紙」(黃表紙、赤本等)、「洒落本」、「滑稽本」等有所區別,其特點在於內容較為嚴肅,常取材於中國的古典小說、歷史故事、神話傳說,或描寫日本的歷史傳奇,具有較強的故事性與思想性。

核心觀念與解題方向:

  1. 定義與發展:
    • 「讀本」的含義: 指「供人閱讀的書籍」,相較於當時流行的、更側重於娛樂性的戲作(戯作),讀本更強調故事的完整性與思想的深度。
    • 興起背景: 隨著江戶時代後期出版業的發展和識字率的提高,市民階層對更為豐富、嚴肅的文學內容產生需求。
    • 題材來源: 早期多模仿中國的「說話」(如《三國志演義》、《水滸傳》、《西遊記》等)、「怪談」、「傳奇」等,後來也出現了以日本歷史、神話為題材的作品。
    • 與其他文體的區別: 相較於草雙紙的短小、圖畫為主、內容通俗,讀本篇幅較長,文字為主,內容更為嚴肅。
  2. 重要作者與作品:
    • 曲亭馬琴(曲亭馬琴): 這是江戶時代讀本文學的集大成者,其作品影響深遠。
      • 《南總里見八犬傳》(南総里見八犬伝): 這是馬琴最著名的代表作,篇幅宏大,情節曲折,充滿奇幻色彩。考生應能提及:
        • 題材: 以日本戰國時代的八犬士傳說為基礎,融入中國小說的結構與元素。
        • 內容: 講述八個擁有「仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌」八德的武士(八犬士)的傳奇故事,情節圍繞著伏姬、犬塚信乃、犬川莊助等人物展開。
        • 藝術特色: 結構嚴謹,人物眾多,情節複雜,充滿宿命論與因果報應的思想,以及濃厚的武士道精神。
      • 其他作品: 如《椿說弓張月》(ちんせつゆみはりづき)、《鬼若傳》(おになかでん)等。
    • 上田秋成(上田秋成): 雖然其代表作《雨月物語》更偏向「怪談」與「奇談」,但其文學價值與影響力巨大,常與讀本文學並論,甚至被視為讀本文學的先驅或重要代表。
      • 《雨月物語》(Ugetsu Monogatari):
        • 題材: 取材於中國的「搜神記」、「子不語」等怪談類書籍,以及日本的古典傳說。
        • 內容: 包含多個獨立的鬼故事、幽靈故事,描寫人鬼情未了、因果報應、世事無常等主題。
        • 藝術特色: 文學性極高,語言優美典雅,情感細膩,充滿了日本古典美學的「幽玄」與「もののあはれ」的意境,對後世影響深遠。
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第 四 題15 分

【横書きの日本語で書きなさい】
四、日本近代の成立に大きく寄与した漱石と鴎外の文学の特質と異同について述べなさい。(15%)

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本題旨在考察考生對日本近代文學兩位巨擘——夏目漱石(Natsume Soseki)與森鷗外(Mori Ogai)——的文學特質、異同及其在日本近代文學成立過程中所扮演角色的理解。

夏目漱石與森鷗外是明治時代後期至大正時代初期日本文學的代表人物,他們的作品不僅在當時引起巨大反響,更對後世日本文學產生了深遠影響。他們都接受了西方現代文學的洗禮,並將其融入日本的文學傳統,為日本近代文學的確立做出了巨大貢獻。

核心觀念與解題方向:

  1. 時代背景:
    • 明治維新後的日本: 國家快速西化、現代化,傳統價值觀受到衝擊,個人在社會變革中的地位與精神困境成為文學關注的焦點。
    • 西方文學的影響: 歐洲的寫實主義、自然主義、象徵主義等文學思潮傳入日本,深刻影響了日本作家。
  2. 森鷗外(Mori Ogai):
    • 早期經歷與影響: 曾留學德國,接觸了德國的文學、哲學和醫學。早期作品受西方浪漫主義、自然主義影響。
    • 文學特質:
      • 歷史小說: 晚期以歷史小說聞名,如《舞姬》(Maihime)、《青年》(Seinen)、《雁》(Gan)、《山椒大夫》(Sansho Dayu)、《阿部一族》(Abe Ichizoku)等。他擅長描寫歷史人物的內心世界,探討個人在時代洪流中的命運與選擇。
      • 「歷史主義」與「個人主義」: 他的作品常在宏大的歷史背景下,關注個人的情感、困境與尊嚴。
      • 語言風格: 典雅、精煉,帶有古典的韻味,同時也吸收了西方語言的結構。
      • 主題: 探討個人與時代、傳統與現代、自由與束縛的關係,對歷史人物的命運與性格有深刻的洞察。
  3. 夏目漱石(Natsume Soseki):
    • 早期經歷與影響: 曾留學英國,接觸了西方文學,尤其是英國的寫實主義與心理小說。
    • 文學特質:
      • 近代知識分子的困境: 他的小說,如《我是貓》(Wagahai wa Neko de Aru)、《少爺》(Botchan)、《三四郎》(Sanshiro)、《and then》(Sorekara)、《門》(Mon)、《心》(Kokoro)、《行人》(Kōjin)、《明暗》(Meian)等,深刻描寫了明治時代知識分子的孤獨、迷茫、自我意識過剩與道德困境。
      • 「個人主義」與「利己主義」的探討: 漱石的作品深入挖掘人物的內心世界,探討個人主義在現代社會中的發展與局限,以及個體與社會、人與人之間的關係。
      • 「則天去私」的哲學: 晚期作品試圖尋求超越利己主義的境界,探討「則天去私」(順應天理,去除私慾)的理想。
      • 語言風格: 幽默、諷刺,同時也具備深刻的心理描寫能力,語言自然流暢。
  4. 異同比較:
    • 共同點:
      • 都將西方現代文學的影響引入日本,推動了日本文學的現代化。
      • 都深刻關注個體在現代化社會中的精神困境與生存狀態。
      • 都對人物的內心世界進行了深入的挖掘。
      • 都是明治時期文學的代表人物,為日本近代文學的確立做出了巨大貢獻。
    • 不同點:
      • 題材傾向: 鷗外更偏向歷史小說與描寫個人在歷史中的位置,而漱石更專注於描寫當代知識分子的心理與社會關係。
      • 哲學觀照: 鷗外更關注歷史的宏觀視角與個人在其中的掙扎,而漱石則更深入地探討個體內部的心理衝突、道德抉擇與自我意識。
      • 語言風格: 鷗外語言典雅精煉,帶有古典韻味;漱石語言更為現代、自然,常帶有幽默與諷刺。
      • 人生態度: 鷗外作品中常流露出對歷史的懷舊與對個人命運的無奈;漱石作品則更集中於對現代文明的批判與對個人精神解脫的探索。
  5. 對日本近代文學成立的貢獻:
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第 五 題40 分

【横書きの日本語で書きなさい】
五、次の言葉に振り仮名を付け、説明しなさい。(40%)

  1. 記紀歌謡
  2. 歌経標式
  3. 土佐日記
  4. 狂言
  5. 黄表紙
  6. 奥の細道
  7. 新現実主義
  8. 堀辰雄

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本題旨在考察考生對日本文學史上八個重要概念、作品、作家或文學運動的掌握程度,要求考生為其標注正確的日文讀音(振り仮名)並進行簡潔準確的解釋。這八個項目涵蓋了從古代到近現代的日本文學,考查範圍廣泛。

解題策略:
對於每一個項目,考生需要做到:

  1. 正確標注讀音(振り仮名): 這是基礎,務必確保讀音準確無誤。
  2. 簡潔準確的解釋: 內容要涵蓋該詞條的核心意義、所屬時代、代表性、文學史地位或重要特徵。解釋力求精煉,但要抓住重點。

逐項詳解:

1. 記紀歌謡(ききかよう)

  • 讀音: ききかよう (kikikayō)
  • 解釋: 指收錄於日本古代典籍《古事記》(こじき)和《日本書紀》(にほんしょき)中的歌謠。這些歌謠多為神話、傳說、歷史事件中的人物所唱,內容涉及神話創世、天皇的即位、戀愛、戰爭、勞動等,是研究日本古代神話、歷史、社會生活和早期文學的重要資料。它們是日本最古老的詩歌形式之一,具有樸素、自然的特點。

2. 歌経標式(かきょうひょうしき)

  • 讀音: かきょうひょうしき (kakyōhyōshiki)
  • 解釋: 這是日本古代一部關於和歌作法、格律、種類及運用規範的書籍,作者不詳,約成書於平安時代。它系統地整理了當時的和歌創作理論,對和歌的結構、音節、押韻、比喻、意境等方面進行了闡述,並收錄了許多和歌的例句。這本書對於確立和歌的創作規範、推動和歌文學的發展起到了重要作用。

3. 土佐日記(とさにっき)

  • 讀音: とさにっき (Tosa Nikki)
  • 解釋: 由平安時代女作家紀貫之(きのつらゆき)所著,據說是日本文學史上第一部假名日記。作者以女性的口吻(偽託)記錄了從土佐國(現高知縣)返回京都的旅程,描寫了沿途的風光、旅途的艱辛、對故鄉的思念以及旅伴之間的互動。其最大的特點是採用了假名書寫,展現了當時日語的韻味和女性細膩的情感,被認為是散文文學(随筆文学)的開山之作,對後世的日記文學和散文創作產生了深遠影響。

4. 狂言(きょうげん)

  • 讀音: きょうげん (Kyōgen)
  • 解釋: 日本的一種傳統戲劇形式,與能劇(のうがく)並列,常在能劇演出前後或中間作為間歇劇演出。狂言以日常生活中普通人(如主人、僕人、丈夫、妻子、僧侶、商人等)為題材,通過誇張、滑稽的表演和對白,揭示人性的弱點、社會的弊端,具有強烈的喜劇色彩和諷刺意味。其表演風格簡潔、寫實,語言通俗易懂,深受大眾喜愛。

5. 黄表紙(きびょうし)

  • 讀音: きびょうし (Kibyōshi)
  • 解釋: 江戶時代中期(約18世紀末至19世紀初)流行的通俗讀物,屬於「草雙紙」(くさぞうし)的一種。其特點是篇幅較短,每頁圖文並茂,以滑稽、諷刺、模仿、戲仿等手法,描寫當時市民社會的生活百態、人情世故,內容多為詼諧幽默。其名稱「黄表紙」源於封面常用黃色紙張,故得名。黃表紙代表了江戶時代後期市民文學的成熟。

6. 奥の細道(おくのほそみち)

  • 讀音: おくのほそみち (Oku no Hosomichi)
  • 解釋: 由江戶時代俳諧師松尾芭蕉(まつおばしょう)所著的紀行文。芭蕉於1689年(元祿2年)從江戶出發,歷時約半年,遊歷了日本東北部(奧州)及北陸地區的許多名勝古蹟。
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