114 年 國立臺灣大學日本文學系碩士班《日本文學史》

此題旨在考察考生對日本中古物語文學發展脈絡的理解，以及對其代表性作品及其文學特徵的掌握程度。

解題思路：
中古物語文學（平安時代中期至後期，約10世紀末至11世紀）是日本文學史上一個重要的時期，以《源氏物語》為代表，展現了貴族社會的細膩情感與生活樣貌。考生需要從作品的產生、發展、主題、表現手法、社會背景等多方面進行闡述。

建議回答架構：

1. 定義與時期劃分：簡述中古物語文學的定義，及其大致的時代範圍。
2. 發展脈絡與代表作品：
   • 前期：可提及《落窪物語》、《車物語》等，作為早期發展的例子，探討其題材（例如，類似灰姑娘的故事，或描寫宮廷男女關係）。
   • 全盛期：重點闡述《源氏物語》。
     • 作者與背景：紫式部，平安時代中期貴族社會，女性文學的代表。
     • 內容與結構：龐大複雜的敘事，描寫光源氏從出生到晚年的生活、愛情、政治生涯，以及其子孫的故事，分為「本篇」（光源氏）與「宇治十帖」（其子孫）。
     • 主題：愛情、人生無常（もののあはれ）、貴族社會的榮枯、女性的悲劇。

此題旨在考察考生對於日本中世文學（約12世紀末至16世紀）發展中「地方化」（地方への展開）與「庶民化」（庶民階層的參與與影響）這兩個重要趨勢的理解，並能結合不同文學體裁進行闡述。

解題思路：
中世文學相較於上代（古代），其發展呈現出明顯的從貴族中心轉向地方、從精英文學轉向庶民文學的趨勢。考生需要理解這兩個概念的內涵，並分析在各個文學體裁（如和歌、連歌、謠曲、軍記物語、假名草子等）中，地方化與庶民化是如何體現其發展的。

建議回答架構：

1. 概念界定：
   • 地方化 (地方化)：指文學活動、創作中心、題材內容等不再僅限於京都的貴族中心，而是逐漸擴展到地方武士、僧侶、商人等階層，以及各地區獨特的文化。
   • 庶民化 (庶民化)：指文學的讀者、作者、題材、表現手法等，逐漸脫離貴族階層的壟斷，向武士、商人、農民等更廣泛的社會階層擴展。
2. 各文學體裁的發展分析：
   • 和歌 (和歌)：
     • 地方化：如在各地武士之間流傳，或地方豪族、寺院的歌壇活動。
     • 庶民化：雖然仍以貴族和歌為基礎，但開始有非貴族階層參與，例如鐮倉時代的武士歌人，以及部分反映庶民生活的和歌。
   • 連歌 (連歌)：
     • 地方化：連歌的發展與地方武士的社交活動緊密相關，成為武士階層重要的文化娛樂。

此題旨在考察考生對日本近世俳諧詩三大俳人——松尾芭蕉、與謝蕪村、小林一茶的理解，要求考生能分析他們的代表作品，並從創作風格、思想內涵、藝術特色等方面進行比較。

解題思路：
這三位俳人代表了近世俳諧詩的不同發展階段與風格面向。考生需要對每位俳人及其代表作有深入的認識，並能從中提煉出他們各自的獨特之處，進而進行比較分析。

建議回答架構：

1. 引言：簡述近世俳諧詩的發展，並介紹松尾芭蕉、與謝蕪村、小林一茶在日本文學史上的重要地位。
2. 松尾芭蕉 (Matsuo Bashō, 1644-1694)：
   • 時期：近世前期（元祿時代）。
   • 風格與特徵：
     • 追求「不易流行」(Oko-mono no aware)，即在變化的事物中尋求永恆的真理。
     • 將俳諧昇華為藝術，強調「幽玄」(Yūgen)、「侘寂」(Wabi-sabi) 的美學。
     • 將自然觀察與人生哲思結合，創造出深邃、靜謐、意境悠遠的俳句。
     • 重視「本質」(Honne) 與「假象」(Tatemae) 的統一。
     • 語言簡潔、精煉，但意境豐富。
   • 重要作品：
     • 《野ざらし紀行》(Nozarashi Kikō)：記錄了芭蕉北國紀行的俳句與隨筆，體現了漂泊的寂寥與對自然的感悟。
     • 《奧之細道》(Oku no Hosomichi)：最著名的紀行文，將俳句與散文融為一體，描寫了芭蕉漫遊東北地區的經歷，充滿對歷史、自然、人生無常的深刻感悟。
     • 代表性俳句（例如：「古池や 蛙飛びこむ 水の音」——古池塘，青蛙跳入，水聲響）。
3. 與謝蕪村 (Yosa Buson, 1716-1784)：
   • 時期：近世中期（寶曆、明和、安永年間）。
   • 風格與特徵：
     • 繼承並發展了芭蕉的藝術，但更強調「繪畫性」(Ga-teki)。
     • 俳句風格多樣，既有寫實的描寫，也有浪漫、華麗的色彩。

此題旨在考察考生對日本近代文學史上，針對「自然主義」(Shizen Shugi) 的批判性思潮與文學流派的理解。考生需要辨識出哪些文學流派對自然主義持批判態度，並闡述其特點，同時舉出代表作家與作品。

解題思路：
日本近代文學史中，自然主義曾一度佔據主導地位（約1900年代初期），但隨即面臨來自不同方向的挑戰與批判。考生需要掌握自然主義的核心特徵（如寫實、個人主義、對社會黑暗面的揭露、宿命論等），並找出與之相對立或對其進行修正的文學流派。

建議回答架構：

1. 日本自然主義的簡述：
   • 簡要介紹日本自然主義文學的核心特徵，例如：
     • 受西方（特別是法國左拉）自然主義影響。
     • 強調對現實的客觀、科學的描寫，如同科學實驗般。
     • 關注人物的「生理」、「遺傳」與「環境」對其命運的決定性影響。
     • 題材多涉及社會底層、人性的陰暗面、個人在環境中的掙扎與絕望。
     • 代表作家如島崎藤村（早期）、田山花袋、德田秋江等。
2. 批判自然主義的文學流派及其特點：
   • 白樺派 (Shirakaba-ha)：
     • 主張：
       • 個人主義與人道主義：強調人的價值、個性解放、精神的追求，反對自然主義的宿命論和悲觀主義。
       • 理想主義：追求光明、健康、崇高的理想，歌頌人性中的美好。
       • 藝術至上：重視藝術的獨立價值，而非僅僅作為社會批判的工具。
       • 個人體驗與精神世界：關注個體的內心世界、情感與精神的成長。
     • 代表作家與作品：
       • 武者小路實篤 (Mushakōji Sanetomi)：《於 આ 子的春天》(「お兄さん」の春)、《愛情》(愛)。
       • 志賀直哉 (Shiga Naoya)：《暗夜》(暗夜行路)、《和解》(和解)。
       • 有島武郎 (Arishima Takeo)：《掃墓》(墓の前)、《一個女人》(或る女)。
   • 耽美派 (Tanbi-ha)：
     • 主張：

此題為日本文學史的基礎知識題，共八個條目，要求考生為每個條目標註正確的日文讀音（振り仮名），並簡要說明其在文學史上的意義或內容。總分佔40%，平均每項5分。

解題思路：
這八個條目涵蓋了日本文學史上不同時期、不同體裁的重要人物、作品或概念。考生需要具備扎實的文學史知識，能夠準確記憶這些條目的讀音和基本概念。

建議回答架構：
逐一回答每個條目。

1. 稗田阿礼 (Hieda no Are)：

   • 振り仮名：ひえだのあれ
   • 説明：飛鳥時代（7世紀末～8世紀初）的人物。據《古事記》序文記載，他擁有超凡的記憶力，能誦讀天皇的詔書、諸臣的奏上文以及歷代帝王的系譜、國史等。他被認為是《古事記》的口述者，由太安萬侶記錄整理而成。《古事記》是日本現存最早的史書，對日本神話、歷史、文化產生了深遠影響。

2. 柿本人麻呂 (Kakinomoto no Hitomaro)：

   • 振り仮名：かきのもとのひとまろ
   • 説明：飛鳥時代晚期至奈良時代初期的歌人。被譽為「歌聖」(Uta-sei)。其和歌被收錄於《萬葉集》，是《萬葉集》中最重要的歌人之一。他的歌風雄渾壯麗，擅長長歌（Chōka），作品多描寫壯闊的自然景觀、歌頌天皇與皇室、以及個人的哀愁與思念。對後世和歌的發展影響極大。

3. 新古今和歌集 (Shin Kokin Wakashū)：

   • 振り仮名：しんこきんわかしゅう
   • 説明：鎌倉時代初期（1205年）奉後鳥羽上皇之命編纂的第九次敕撰和歌集。由藤原定家等人編纂。相較於《古今和歌集》的寫實與典雅，《新古今和歌集》更追求「幽玄」(Yūgen)、「寂」(Sabi)、「侘」(Wabi) 等意境，風格較為華麗、感傷、富於想像。是日本古典和歌的集大成之作，對後世和歌及文學產生了重要影響。

4. 建礼門院右京大夫集 (Kenrei Mon'in Ukon no Daibu Shū)：

   • 振り仮名：けんれいもんいん うきょうのだいぶしゅう
   • 説明：鎌倉時代初期的日記體歌集。作者是建礼門院右京大夫（平資盛之女，後侍奉建礼門院）。此書記錄了作者與平資盛的戀愛經歷，以及在平家滅亡後，她流亡各地、生活艱辛的種種遭遇。作品情感真摯、細膩，展現了平安末期至鎌倉初期動盪時代下女性的悲劇命運。

5. 東海道中膝栗毛 (Tōkaidōchū Hizakurige)：

   • 振り仮名：とうかいどうちゅう ひざくりげ
   • 説明：江戶時代後期（1802年起）出版的滑稽本。作者為十返舎一九。