110 年 國立臺灣大學藝術史研究所《臺灣與亞洲藝術史》
第 壹、一 題35 分
若將十五世紀末「大航海時代」(Age of Discovery)以來的亞洲史稱為「亞洲近代史」,那麼請描述歐洲文化對「亞洲近代美術史」的影響。(可以書畫、工藝、建築等任一美術史領域為例敘述)
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本題旨在探討自十五世紀末「大航海時代」以來,歐洲文化如何影響亞洲近代美術史的發展。這是一個涵蓋範圍廣泛的題目,需要考生對亞洲近代美術史的發展脈絡有清晰的理解,並能具體舉例說明。
核心觀念:
歐洲的地理大發現與殖民擴張,不僅改變了全球的政治經濟格局,也深刻影響了各地區的文化藝術。在亞洲,歐洲的藝術風格、技法、媒材、觀念,乃至於藝術教育體系,都對當地藝術家產生了衝擊與啟發,進而形塑了亞洲近代美術的面貌。
解題方向:
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確立「大航海時代」與「亞洲近代史」的定義與時間點:
- 「大航海時代」通常指約 15 世紀末至 17 世紀,歐洲國家開始大規模海外探險、貿易與殖民的時期。
- 將此時期後的亞洲史稱為「亞洲近代史」,意味著亞洲開始進入一個與全球(特別是西方)互動頻繁、內部結構轉變的階段。在此脈絡下,藝術史的發展也應從此開始思考其近代性。
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闡述歐洲文化影響亞洲近代美術史的途徑:
- 傳教士與貿易: 早期歐洲傳教士(如耶穌會士)帶來了西方繪畫的寫實技法(如透視法、明暗法)、油畫媒材,並透過宗教畫的創作將這些元素引入亞洲。貿易也帶來了歐洲的工藝品與藝術品,供亞洲藝術家觀摩。
- 殖民與帝國主義: 隨著歐洲列強在亞洲建立殖民地,西方藝術教育體系(如美術學校)、藝術思潮、建築風格、雕塑形式等被引入,並對當地藝術產生直接或間接的影響。
- 學術交流與展覽: 19 世紀後期至 20 世紀初,亞洲藝術家開始有機會到歐洲留學,或參與國際性的藝術展覽,直接接觸西方現代藝術。
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選擇任一美術史領域(書畫、工藝、建築)進行具體闡述:
- 書畫領域(以中國為例):
- 早期影響(明末清初): 義大利耶穌會士利瑪竇等人將西方繪畫的透視法、解剖學、明暗法等帶入中國,並傳授給中國畫家。例如,中國畫家丁觀鵬受耶穌會士影響,繪製的《聖母子圖》等作品,已具備西方繪畫的立體感與光影效果。
- 晚清至民國時期: 隨著西學東漸,油畫作為一種新的媒材和表現方式進入中國。留學歸來的藝術家如徐悲鴻、林風眠等人,將歐洲寫實主義、印象派、野獸派、立體派等現代藝術思潮帶回,並融合中國傳統繪畫,開創了中國現代美術的新局面。例如,徐悲鴻的寫實主義油畫,強調素描和解剖學的訓練,對培養中國美術人才影響深遠。陳澄波(台灣)的油畫作品也展現了歐洲現代繪畫的影響。
- 書畫領域(以中國為例):
第 壹、二 題35 分
技術的改變或新技術的引進經常對原有的藝術風格產生重大的影響,請試舉亞洲工藝相關案例進行討論。
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本題要求考生從亞洲工藝的視角,探討新技術或技術的改變如何影響藝術風格。這需要考生對亞洲特定地區或類型的工藝發展有深入了解,並能分析技術變革與風格演變之間的因果關係。
核心觀念:
技術是藝術創作的基礎,任何技術的革新,無論是媒材的發明、工具的改良,或是製作工序的簡化或複雜化,都可能直接或間接導致藝術風格的轉變。這種影響可能體現在造型、紋飾、色彩、質感,甚至藝術品的社會功能上。
解題方向:
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闡述技術與藝術風格的關係:
- 技術是藝術家實現創作意圖的手段。
- 新技術可能提供新的表現可能性,鼓勵新的美學追求。
- 舊技術的改良或新技術的引入,可能使原有風格變得更精緻、更普及,或促使風格轉向。
- 技術的普及化或稀有化,也會影響藝術品的市場與社會地位。
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選擇亞洲工藝的具體案例進行討論:
考生可以從以下幾個角度選擇案例:-
中國陶瓷史:
- 案例: 釉藥技術的發展與瓷器風格的演變。
- 討論:
- 新技術/改變: 釉藥成分的改良,如銅紅釉(鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、景德鎮祭紅、郎窯紅)、青花釉(元代景德鎮青花)、彩釉(明清五彩、粉彩、珐琅彩)的發明與成熟。
- 影響:
- 銅紅釉: 創造出如「雨過天青」、「窯變」等獨特、不可預測的色彩效果,其藝術風格趨向於樸素、高雅、內斂,或追求奇幻、神秘的窯變美學。
- 青花釉: 使得藍白相間的裝飾風格得以確立,成為中國陶瓷史上最經典、最普及的裝飾手法之一。從元代的粗獷奔放,到明清的精緻細膩,青花風格隨著釉料配方、鈷料來源(蘇麻離青、平等青、國產青料)以及繪畫技法的改變而演變。
- 彩釉: 明清時期,景德鎮成功研發出各種低溫釉彩(如琺瑯彩、粉彩),使得陶瓷的色彩更加豐富、鮮豔,表現力也大大增強。這促使陶瓷裝飾從過去的紋飾為主,轉向更接近繪畫的寫實、細膩的風格,甚至描繪山水、人物、故事場景,藝術風格趨向華麗、繁複、寫實。
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日本金屬工藝:
- 案例: 雕金(Chōkin)技術的發展與刀劍裝飾風格的演變。
- 討論:
- 新技術/改變: 雕金技術(包括浮雕、線雕、透雕等)的精進,以及金、銀、銅等貴金屬合金的運用。
- 影響: 早期刀劍的裝飾可能較為簡潔,隨著雕金技術的發展,刀劍的柄、鍔(tsuba)、鞘等部位出現了極其精美、複雜的裝飾,題材廣泛,包括自然景物、神話故事、歷史人物等。這些精緻的雕金工藝,使得刀劍不僅是武器,更成為藝術品,其風格趨向寫實、細膩、富有動感和故事性。
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第 壹、三 題35 分
台灣在日本統治下出現了所謂「東洋畫」的繪畫類別。簡述「東洋畫」在台灣的發展歷史,並舉一件畫作為例,分析其風格特色與作品意涵。
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本題要求考生探討台灣近代美術史中一個重要的畫種——「東洋畫」的發展歷程,並透過具體畫作分析其風格與意涵。這需要考生對台灣日治時期美術史的發展脈絡、日本美術的影響,以及特定畫家的創作有深入的了解。
核心觀念:
「東洋畫」是日本在明治維新後,為區別於西方繪畫(洋畫)而發展出來的一種繪畫體系,它融合了中國傳統繪畫的線描、設色技法,以及日本繪畫的審美趣味和表現形式。在台灣日治時期,「東洋畫」作為日本美術教育體系的一部分被引進,並在台灣落地生根,形成獨特的發展路徑。
解題方向:
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簡述「東洋畫」在台灣的發展歷史:
- 背景: 日本統治台灣後,引進其教育體系,包括美術教育。1927年,台灣總督府國語學校師範部設立圖畫科,教授日本美術教育體系下的繪畫,其中「東洋畫」與「西洋畫」並列為兩大主要學習方向。
- 師資與學術機構: 早期由日本畫家來台教授,如氰本龍(Kinumoto Ryū)、石川寅治(Ishikawa Toraji)、鹽月桃甫(Shiotsuki Tōho)等。他們不僅傳授技法,也將日本美術界的風氣帶入台灣。
- 重要畫家與團體: 許多台灣本土畫家,如陳澄波、林玉山、郭雪湖、陳進、黃土水(雖以雕塑為主,但受日本美術教育影響)等,都曾接受東洋畫的訓練。後來陸續出現了如「台灣美術展覽會」(台展)、「府展」等官方畫展,東洋畫類別是其中的重要組成部分。也有一些畫家組成畫會,推動東洋畫的發展。
- 風格演變與特色:
- 早期受到日本「新南畫」或「文展」時期風格的影響,強調傳統的筆墨韻味與寫實的描繪。
- 後期則逐漸融入台灣的在地風土、人物,並受到日本「帝展」時期風格的影響,更為講求裝飾性、平面性,以及對色彩與空間的處理。
- 在媒材上,主要使用絹、紙,顏料則以礦物顏料和植物顏料為主,強調線條的勾勒、塊面的色彩鋪陳,以及對畫面的整體裝飾性。
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舉一件畫作為例,分析其風格特色與作品意涵:
考生可以選擇以下幾位畫家的代表作進行分析:-
林玉山:
- 畫作範例: 《蓮池》、《雞》。
- 風格特色: 林玉山是台灣東洋畫的代表人物之一。他的作品常描繪台灣的自然景物與鄉土題材,色彩雅緻,筆觸細膩。例如,《蓮池》運用了精緻的工筆技巧,描繪了荷花的姿態與水中的倒影,色彩淡雅,氛圍寧靜。畫中既有傳統工筆的精準,也融入了對光影與空間的處理,展現了東洋畫細膩寫實的一面。
- 作品意涵: 透過描繪台灣的在地風光,展現了畫家對鄉土的熱愛與觀察,同時也體現了東洋畫在媒材、技法上的傳承與創新,以及對自然之美的細膩捕捉。
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郭雪湖:
- 畫作範例: 《圓山附近》、《南街殷bff》。
- 風格特色: 郭雪湖的東洋畫作品,尤其在《圓山附近》中,能夠看到他對台灣風景的描繪。他的畫作線條清晰,色彩飽滿,構圖講究。
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第 貳、1 題6 分
東亞文化圈 (East Asian culture sphere, Sinosphere)
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本題為簡答題,旨在測試考生對「東亞文化圈」基本概念的理解。
核心觀念:
東亞文化圈,又稱漢字文化圈或儒家文化圈,是指歷史上以中國為中心,受到中華文化(包括漢字、儒學、佛教、道教、律令制度、藝術風格、建築模式等)深刻影響的東亞地區。其範圍大致包括中國、朝鮮半島、日本、越南,以及部分受中華文化影響的地區(如琉球、台灣)。
解題方向:
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定義與範圍:
- 首先,明確定義「東亞文化圈」是指一個以中華文化為核心,透過漢字、儒學、佛教等共同價值觀和文化符號,在歷史上形成的文化交流與互動區域。
- 說明其地理範圍,通常涵蓋中國、朝鮮半島(韓國、北韓)、日本、越南,有時也包含部分受影響的區域。
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文化內涵與交流特徵:
- 漢字: 作為溝通、記錄的共同文字系統(儘管各國有其演變和本土化)。
- 儒學: 作為社會倫理、政治思想的主導價值體系。
- 佛教: 作為重要的宗教信仰和藝術表現來源。
- 其他: 律令制度、科舉制度、藝術(如水墨畫、書法)、建築風格(如宮殿、寺廟的建築模式)、文學、哲學思想等。
第 貳、3 題6 分
織金錦 (gold brocade)
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本題為簡答題,要求考生辨識並說明「織金錦」的意義。這是一個與紡織工藝、傳統服飾、裝飾藝術相關的題目。
核心觀念:
織金錦是一種高級的絲織品,其特點是在織造過程中,將金線(或金箔捻成的線)與彩色絲線一同織入織物中,形成金碧輝煌、紋飾精美的圖案。它是中國傳統絲織工藝的代表之一,具有悠久的歷史和重要的藝術價值。
解題方向:
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定義與特徵:
- 「織金錦」是一種將金線(或金箔捻成的絲線)織入織物的絲綢品種。
- 其最顯著的特徵是圖案具有金屬光澤,色彩絢麗,質感華貴,常被用於製作高級服飾、宮廷用品、裝飾織物等。
- 與「金錦」(直接在織好的錦上加金)或「妝花織金」(一種更複雜的織金工藝)等有所區別。
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歷史發展:
- 起源: 織金技術的雛形可追溯至漢代,但真正成熟的織金錦則在唐代得到發展。
- 唐代: 唐代是織金錦發展的重要時期,出土的織物中已可見織金的技術,如西安何家村窖藏出土的唐代織物。
- 宋代: 宋代織金錦進一步發展,出現了更多樣化的圖案和色彩。
- 明清時期: 明清時期,特別是蘇州、南京等地,織金錦的生產達到頂峰,工藝更加精湛,圖案紋樣豐富,如龍紋、鳳紋、團花紋、寶相花紋等,廣泛應用於宮廷服飾、戲劇服裝、旗幟、繡品等。
第 貳、5 題6 分
Mouve 洋畫集團
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本題為簡答題,要求考生辨識並說明「Mouve 洋畫集團」的意義。這是一個與台灣近代美術史、日本畫壇影響相關的題目。
核心觀念:
「Mouve 洋畫集團」是台灣日治時期一個重要的美術團體,由留日歸國的台灣畫家組成,他們受到日本「二科會」(Nikakai)等現代美術團體的影響,將西方現代繪畫思潮引入台灣,對台灣美術的發展產生了關鍵性的影響。
解題方向:
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名稱與背景:
- 「Mouve」可能源自法語 "mouvement"(運動、潮流),意指追求新藝術運動或現代藝術的潮流。
- 該畫會於1930年代初(約1931年)在台灣成立。
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成員與師承:
- 主要成員多為曾留學日本,並參與過日本「二科會」等畫壇活動的台灣畫家,例如:
- 顏水龍: 曾留學日本,是二科會的會員,將立體主義、野獸派等思潮帶回台灣。
- 陳澄波: 雖非直接創始成員,但其藝術觀念和影響力與該畫會成員相近,亦是早期在台推動現代繪畫的關鍵人物。
- 其他可能成員或重要聯繫人物還包括黃土水(雖以雕塑為主,但其藝術觀念影響深遠)、廖繼春、李梅樹等。
- 他們的共同點是受過日本正規的西洋畫教育,並接觸到當時歐洲前衛的藝術思潮。
- 主要成員多為曾留學日本,並參與過日本「二科會」等畫壇活動的台灣畫家,例如:
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藝術主張與風格:
- 追求現代藝術: 反對傳統學院派的僵化,主張引進當時歐陸的現代繪畫風格,如印象派、後印象派、野獸派、立體主義等。
- 色彩與形式的解放: 強調色彩的表現力,追求畫面的平面性、裝飾性,以及形式的實驗。
第 貳、6 題6 分
陳澄波《東台灣臨海道路》
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本題為簡答題,要求考生辨識並說明陳澄波的畫作《東台灣臨海道路》的意義。這是一個與台灣近代美術史、畫家陳澄波、油畫藝術相關的題目。
核心觀念:
陳澄波是台灣近代美術史上極其重要的畫家,他的作品不僅展現了高超的油畫技藝,更蘊含著對台灣土地的情感與時代的關懷。《東台灣臨海道路》是其描繪台灣風景的代表作之一,體現了其獨特的藝術風格與創作理念。
解題方向:
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畫家介紹:
- 陳澄波 (1895-1947): 台灣嘉義人,是台灣第一代留日油畫家,曾獲日本「帝展」入選,是台灣現代繪畫的開拓者。
- 藝術風格: 他的畫風融合了學院派的紮實寫實功底與印象派、野獸派的色彩運用,強調明亮的色彩、鮮明的筆觸和立體的空間感,畫面充滿生命力。
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畫作《東台灣臨海道路》:
- 創作時間: 約1930年代,具體年份可能需查證(例如1932年或1933年)。
- 主題: 描繪台灣東部沿海地區的壯麗風光,可能是指蘇花公路或類似的海岸景觀。
- 藝術風格特色:
- 色彩: 大膽運用明亮、鮮豔的色彩,如藍色的天空、碧綠的海水、赭石與綠色的山崖,色彩對比強烈,充滿活力。
- 筆觸: 筆觸粗獷、奔放,帶有明顯的肌理感,呈現出立體感和動態感,體現了印象派及野獸派的影響。
- 構圖: 畫面具有縱深感,強調海岸線的蜿蜒曲折和山勢的雄偉,營造出開闊、壯美的空間感。