115 年國立臺灣大學中國文學系碩士班《聲韻學》考古題與詳解

Question 1

一、《廣韻》寒、桓、魂、痕、歌、戈韻，一般僅解作開合分韻，惟從漢語方言的音讀類型差異及音類重建視之，顯然可以有更好的解釋。試以「寒胡安切、歡呼官切、魂戶昆切、痕戶恩切、歌古俄切、我五可切、禾戶戈切、多得何切、惰徒果切」諸字在北京（官話）、溫州（吳語）、梅縣（客語）、廈門（閩語）、廣州（粵語）各地的音讀表現為依據，解釋這些寒、桓、魂、痕、歌、戈韻字音讀參差的音韻史意義及它們在重建古韻元部、文部、歌部體現的音韻價值。
（15分）

例字	寒	歡	魂	痕	歌	我	禾	多	惰
北京	xan	xuan	xuǝn	xən	kr	uo	xγ	tuo	tuo
溫州	sy	sy文	sy文	hø文	ku	vu	tǝu	dəu
	van白	chan白
梅縣	hon	fon	fun文	chen	ko	və	tɔ	tɔ
			vun白			ņai白
廈門	han文	huan文	chun	hun	ko文	ŋɔ文	cho	tɔ文	tɔ文
			kũã白	hùã白		kua白	gua白	tua白
廣州	hon	fun	wen	chen	ko	ŋɔ	wo	tɔ	tɔ

註：解釋重建與音韻演變，請以國際音標表示。

Accepted Answer

本題主要考查聲韻學中關於中古音韻部歸屬、聲母演變、韻母變化以及方言差異等核心概念。考生需要運用《廣韻》的聲韻知識，結合給定的北京、溫州、梅縣、廈門、廣州五種方言的語音材料，分析寒、桓、魂、痕、歌、戈等韻的語音差異，並闡述其在重建古韻元部、文部、歌部中的音韻價值。 核心概念： 1. 《廣韻》韻部歸屬： 了解中古時期漢語的韻部劃分，特別是寒、桓、魂、痕、歌、戈韻的關係。 2. 聲母演變： 分析中古聲母與現代方言聲母的對應關係，如中古全濁聲母的演變、喉音聲母的脫落等。 3. 韻母演變： 分析中古韻母（特別是元音和韻尾）在不同方言中的演變，如鼻化、央元音化、圓唇化等。 4. 方言差異： 認識不同方言在語音上的差異，並將這些差異視為歷史演變的證據。 5. 古韻重建： 運用方言材料，嘗試重建上古或中古時期的語音系統，特別是元部、文部、歌部的特徵。 解題步驟與分析： 首先，我們需要了解《廣韻》中這幾個韻部的基本情況。 寒韻： 《廣韻》平聲「寒」韻，中古音大致為 /ɦan/。 桓韻： 《廣韻》平聲「桓」韻，中古音大致為 /ɦwan/。 魂韻： 《廣韻》平聲「魂」韻，中古音大致為 /ɦun/。 痕韻： 《廣韻》平聲「痕」韻，中古音大致為 /ɦən/。 歌韻： 《廣韻》平聲「歌」韻，中古音大致為 /ka/。 戈韻： 《廣韻》平聲「戈」韻，中古音大致為 /ka/。 題目中給出的「寒胡安切、歡呼官切、魂戶昆切、痕戶恩切、歌古俄切、我五可切、禾戶戈切、多得何切、惰徒果切」，這些反切可以幫助我們進一步確定中古音。例如： 寒（胡安切）：/ɦu + an/ → /ɦan/ 桓（呼官切）：/xu + kwan/ → /xwan/ (注意：此處「呼」聲母可能為中古中古的匣母 /ɦ/ 或疑母 /ŋ/，根據後文方言材料，更可能是匣母 /ɦ/ 或其演變) 魂（戶昆切）：/xu + kun/ → /xun/ 痕（戶恩切）：/xu + n/ → /xən/ 歌（古俄切）：/ku + ŋa/ → /ka/ (注意：「古」聲母可能為中古的見母 /k/ 或溪母 /kʰ/) 我（五可切）：/ŋ + ka/ → /ŋa/ 禾（戶戈切）：/xu + ka/ → /xka/ (此處應為中古的匣母 /ɦ/ 加上歌韻，即 /ɦa/) 多（得何切）：/tək + ɦa/ → /taha/ (此處應為中古的「歌」韻，即 /ka/，反切中的「何」可能是助音或韻母部分) 惰（徒果切）：/du + ka/ → /daka/ (此處應為中古的「歌」韻，即 /ka/，反切中的「果」可能是韻母部分) 題目提供的反切和方言材料，提示我們這些韻部的中古音並不完全相同，且存在較大的差異。特別是「寒」、「桓」、「魂」、「痕」這四個韻，在中古音韻學中常被歸入「寒」韻部或其鄰近韻部，但其韻母的後綴（如 /-n/ 或 /-ŋ/）以及元音的差異，在方言…

Question 2

二、清·李汝珍《鏡花緣》第十九回有一情節描寫運用反切諷刺無知的語言遊戲,謎題為「吳郡大老倚閱滿盈」。試以反切原理分析謎題與多九公所解謎底反映的音韻史訊息。(10分)

多九公猛然醒悟道:「唐兄,我們被這女子罵了!按反切而論,『吳郡』是個『問』字,『大老』是個『道』字,『倚閣』是個『於』字,『滿盈』是個『盲』字。他因請教反切,我們都回不知,所以他說:『豈非「問道於盲」麼!』」

Accepted Answer

本題考查對漢語反切原理的理解，以及如何運用反切原理分析詞語的中古音，並從中推斷出音韻史訊息。考生需要分析謎題中的四個詞語，並結合多九公的解釋，運用反切知識來驗證其說法，並從中挖掘音韻史的線索。 核心概念： 1. 反切原理： 理解反切是中古時期標注漢字讀音的方法，即用兩個字的讀音來標注第三個字的讀音。切上字（上字）取聲母，切下字（下字）取韻母和聲調。 2. 中古音系統： 了解中古漢語（以《廣韻》為代表）的聲母、韻母、聲調系統。 3. 音韻史訊息： 分析反切標注的中古音與現代方言或現代普通話的對應關係，從而推斷歷史上的語音演變。 解題步驟與分析： 首先，我們需要了解謎題中的四個詞語及其對應的字，以及多九公的解釋。 謎題： 「吳郡」、「大老」、「倚閱」、「滿盈」 多九公的解釋： 「吳郡」 → 「問」 「大老」 → 「道」 「倚閱」 → 「於」 (原卷為「倚閣」，多九公說是「倚閱」，此處應以多九公說的「倚閱」為準，或理解為「倚閣」和「倚閱」發音相近) 「滿盈」 → 「盲」 謎底： 「問道於盲」 接下來，我們運用反切原理來分析這些對應關係，並推斷其音韻史訊息。為方便分析，我們以中古音（廣韻）為基準。 1. 「吳郡」 → 「問」 「吳郡」的中古音： 《廣韻》中，「吳」屬「魚」韻，聲母為疑母 /ŋ/，韻母為 /u/。 「郡」屬「問」韻，聲母為群母 /ɡ/（或中古的 /ɣ/），韻母為 /un/。因此，「吳郡」的中古音約為 /ŋu + ɡun/。 「問」字的中古音： 《廣韻》中，「問」屬「問」韻，聲母為群母 /ɡ/（或中古的 /ɣ/），韻母為 /un/。 反切分析： 如果「吳郡」反切「問」，則「吳」應提供聲母，而「郡」應提供韻母和聲調。 「吳」的中古音為 /ŋu/。 「問」的中古音為 /ɡun/。 若「吳郡」切「問」，則「吳」應提供聲母 /ɡ/，而「郡」提供韻母 /un/。 然而，「吳」的聲母是 /ŋ/，並非 /ɡ/。這說明多九公的解釋可能不是嚴格的聲母對應。 另一種解釋： 可能是「吳」的韻母 /u/ 和「郡」的韻母 /un/ 結合，或者「吳」的韻母 /u/ 被省略，而「郡」的聲母 /ɡ/ 被「吳」的聲母 /ŋ/ 所替換。 更可能的解釋： 多九公可能是在玩一個「諧音」或「近似音」的遊戲，而不是嚴格的聲韻反切。 「吳」音 /ŋu/ 「郡」音 /ɡun/ 「問」音 /ɡun/ 如果「吳郡」的讀音接近「問」，例如「吳」的聲母 /ŋ/ 在某些方言中可能與 /g/ 相近，或者「郡」的讀音被「吳」所影響。 音韻史訊息： 這裡的關鍵在於「吳」的聲母 /ŋ/ 與「問」的聲母 /ɡ/ 的關係。中古疑母 /ŋ/ 在不同方言中的演變結果不同，有些演變為零聲母，有些演變為 /n/ 或 /ŋ/，有些則可能與其他聲母發生混淆。多九公的說法暗示了「吳」和「問」在發音上可能存在某種程度的接近，尤其是在聲母或…

Question 3

三、白居易〈自歎〉詩內容，如下：
「豈獨年相迫,兼為病所侵。
春來痰氣動,老去嗽聲深。
眼暗猶操筆,頭斑未掛簪。
因循過日月,真是俗人心。」
請運用聲韻學的知識,
(1)試說明這首詩押韻的韻尾為何?
(2)並與現代國語比較,解釋從中古到現代發生什麼音變現象。(15分)

Accepted Answer

核心觀念

本題考查中古近體詩的押韻規律、中古音十六攝系統（特別是陽聲韻系統），以及從中古漢語（以《切韻》、《廣韻》為代表）到現代國語（北京音系）的語音演變規律。涉及的核心概念如下：

中古近體詩押韻規則：律詩偶句押韻，押平聲韻，首句可押可不押。唐代近體詩原則上依循「平水韻」（《切韻》系）的同韻部相押，不可通押異攝。
中古陽聲韻與鼻音韻尾：中古陽聲韻具有三套塞音／鼻音對應的韻尾：雙唇音 $[-m]$ （咸、侵攝）、舌尖音 $[-n]$ （山、臻攝）、舌根音 $[-\eta]$ （梗、曾、宕、江、通攝）。
近代至現代語音演變規律：
- 陽聲韻尾的簡化與歸併（閉口韻尾 $[-m]$ 的消失）。
- 聲母的演變（精組顎化、知照組捲舌化）。
- 聲調的演變（「平分陰陽、濁上變去、入派三聲」規律中的平聲演變）。

解題方法與推導

(1) 判定押韻之字及其中古韻尾

鎖定韻腳：
白居易〈自歎〉為五言律詩，首句「豈獨年相迫」（「迫」為入聲陌韻，不入韻），偶數句之句尾字為押韻字（韻腳）：
- 第 2 句：侵
- 第 4 句：深
- 第 6 句：簪
- 第 8 句：心
考查中古韻部歸屬：
查檢《廣韻》與《平水韻》音系：
- 「侵」：清母、開口三等、平聲侵韻（七林切）。
- 「深」：書母（審三）、開口三等、平聲侵韻（式針切／書林切）。
- 「簪」：莊母（或精母）、開口三等、平聲侵韻（子針切）。
- 「心」：心母、開口三等、平聲侵韻（息林切）。
推導中古韻尾：
上述四字在中古音系中均屬於侵攝（平聲侵韻，開口三等），其擬音結構之韻尾為雙唇閉口鼻音韻尾 $[-m]$ 。

(2) 中古至現代國語之音變現象分析

比對中古音與現代國語讀音：

「侵」：中古音 /tsʰiɪm/ $\to$ 現代國語 /tɕʰin/（ㄑㄧㄣ，陰平）
「深」：中古音 /ɕiɪm/ $\to$ 現代國語 /ʂən/（ㄕㄣ，陰平）
「簪」：中古音 /tʃˠiɪm/（或 /tsim/） $\to$ 現代國語 /tsan/（ㄗㄢ，陰平）
「心」：中古音 /siɪm/ $\to$ 現代國語 /ɕin/（ㄒㄧㄣ，陰平）

從中古到現代國語，主要發生了以下四項音變現象：

① 韻尾演變：閉口鼻音韻尾歸併（ $-m \to -n$ ）

音變規律：中古漢語的雙唇閉口鼻音韻尾 $[-m]$ 在近代漢語（如《中原音韻》時期）發生弱化與前移，雙唇閉合特徵消失，完全併入舌尖鼻音韻尾 $[-n]$ 。
實例表現：詩中押韻字「侵、深、簪、心」的雙唇鼻音韻尾 $[-m]$ ，在現代國語中已全數轉變為舌尖鼻音韻尾 $[-n]$ （即拼音的 -n，注音的「ㄣ / ㄢ」之鼻音尾）。

② 主要元音與介音演變：侵攝三等在現代國語中的分化

中古侵攝開口三等字，受聲母發音部位與歷代主元音低化／高化影響，在現代國語中分化為不同韻母：

Question 4

四、以下四則引文為清代學者考證某漢語音韻現象之例證。
(1)《論語·季氏》:「且在邦城之中矣。」,《釋文》:「邦或做封。」
(2)《詩經·常武》:「鋪敦淮潰」,《釋文》:「韓詩作敷。」
(3)《詩經·谷風》:「凡民有喪,匍匐教之。」《禮記·檀弓》引作「扶服」,《孔子家語》引作「扶伏」。
(4)《水經注·漢水篇》:「文水即門水也。」
請根據四則引文回答下面問題:
(1)這位學者是誰?
(2)其考證所得之結論為何?
(3)根據此四則引文,闡釋其推論過程。(10分)

Accepted Answer

本題主要考查考生對漢語音韻學史的了解，特別是清代學者對漢語音韻現象的考證方法和成果。考生需要根據引文的內容，識別出考證的學者，並分析其考證的對象、方法和結論。

核心概念：

清代音韻學： 了解清代漢語音韻學的發展，重要的學者及其研究方向。
考證方法： 掌握清代學者如何利用古籍、方言、反切等材料進行音韻考證。
音韻現象： 熟悉漢語歷史上發生的各種音韻現象，如聲母、韻母、聲調的演變，以及語音的通轉。

解題步驟與分析：

第一步：識別引文內容。

仔細閱讀四則引文，尋找共同的線索。

引文都引用了經典文獻（《論語》、《詩經》、《禮記》、《孔子家語》、《水經注》）。
引文都提到了《釋文》或另一種異文。
引文中的異文（如「邦」作「封」、「鋪」作「敷」、「匍匐」作「扶服/扶伏」、「文水」作「門水」）可能與音韻變化有關。

第二步：判斷引文的考證對象和方法。

這些引文顯示，學者在考證時，會比較不同古籍對同一詞語的記載，並參考《釋文》等權威的音義訓詁著作。他們通過比較異文，來推測古代的讀音或詞語的演變。

第三步：識別學者。

這四則引文都與 段玉裁 的《說文解字注》中的音韻考證有關。

《說文解字注》 是清代段玉裁集畢生精力完成的音韻學巨著，其中對《說文》的每個字都進行了詳細的音韻考證，引用了大量的古籍異文。
引文中的例子，如「邦」與「封」的關係，「鋪」與「敷」的關係，「匍匐」與「扶服/扶伏」的關係，以及「文水」與「門水」的關係，都是段玉裁在《說文解字注》中經常引用的音韻例證。

第四步：分析考證所得的結論。

這些例子都指向一個共同的音韻現象：*中古疑母（/ŋ/）聲母的演變，以及與其相關的韻母或聲母的通轉。

(1) 「邦」與「封」：
- 《論語·季氏》：「且在邦城之中矣。」
- 《釋文》：「邦或做封。」
- 「邦」在中古音中屬於「東」韻，聲母為群母 /*ɡ/。
- 「封」在中古音中屬於「東」韻，聲母為奉母 /*p/。
- 這裡的「邦」作「封」的異文，可能與中古聲母的演變有關，特別是疑母 /*ŋ/ 與其他聲母的混淆。
- 然而，更常見的解釋是，「邦」的古音可能與「封」有關，例如，在某些方言或古音中，「邦」的聲母可能發生了變化，或者「封」字在這裡是「邦」的另一種寫法，與音韻變化無關。
- 段玉裁的考證： 段玉裁在《說文解字注》中，考證「邦」字時，引用此例，認為「邦」與「封」在古音中可能存在聯繫，特別是與 *疑母 /ŋ/ 的演變有關。他認為「邦」字的聲母在某些情況下可以通轉為與「封」相關的聲母。
(2) 「鋪」與「敷」：
- 《詩經·常武》：「鋪敦淮潰。」
- 《釋文》：「韓詩作敷。」
- 「鋪」在中古音中屬於「模」韻，聲母為鋪母 /*pʰ/。
- 「敷」在中古音中屬於「模」韻，聲母為奉母 /*p/。
- 這裡的「鋪」作「敷」的異文，同樣可能與聲母的演變有關。
- 段玉裁的考證： 段玉裁在考證「敷」字時，引用此例，認為「鋪」與「敷」在古音中可能存在聯繫，特別是與 *疑母 /ŋ/ 的演變有關。他認為「鋪」字的聲母在某些情況下可以通轉為與「敷」相關的聲母。
(3) 「匍匐」與「扶服/扶伏」：
- 《詩經·谷風》：「凡民有喪,匍匐教之。」
- 《禮記·檀弓》引作「扶服」。
- 《孔子家語》引作「扶伏」。
- 「匍匐」在中古音中，聲母為群母 /*ɡ/。
- 「扶」在中古音中，聲母為奉母 /*p/。
- 「服」在中古音中，聲母為奉母 /*p/。
- 這裡的「匍匐」作「扶服/扶伏」的異文，明顯是聲母的替換。
- 段玉裁的考證： 段玉裁在考證「扶」字時，引用此例，認為「匍匐」與「扶服/扶伏」的異文，揭示了中古聲母 *群母 /ɡ/ 與 **奉母 /*p/ ** 之間的通轉關係。他進一步將此與 **疑母 /*ŋ/ ** 的演變聯繫起來。
(4) 「文水」與「門水」：
- 《水經注·漢水篇》：「文水即門水也。」
- 「文」在中古音中，聲母為明母 /*m/，韻母為「魂」韻 /*un/。
- 「門」在中古音中，聲母為明母 /*m/，韻母為「魂」韻 /*un/。
- 這裡的「文水」作「門水」的異文，表面上看是字詞的替換，但段玉裁可能認為這也與音韻有關。
- 段玉裁的考證： 段玉裁在考證「門」字時，引用此例，認為「文」與「門」在古音中可能存在聯繫。他認為，這可能與 **疑母 /*ŋ/ ** 的演變以及 **明母 /*m/ ** 的演變有關。

115 年國立臺灣大學中國文學系碩士班《聲韻學》

第 1 題

第 2 題

第 3 題

核心觀念

解題方法與推導

(1) 判定押韻之字及其中古韻尾

(2) 中古至現代國語之音變現象分析

① 韻尾演變：閉口鼻音韻尾歸併（ $-m \to -n$ ）

② 主要元音與介音演變：侵攝三等在現代國語中的分化

第 4 題

其他考古題

115 年臺灣大學的其他科目

臺灣大學《聲韻學》其他年度

其他學校的中文系考古題

115 年 國立臺灣大學中國文學系碩士班《聲韻學》

第 1 題

第 2 題

第 3 題

核心觀念

解題方法與推導

(1) 判定押韻之字及其中古韻尾

(2) 中古至現代國語之音變現象分析

① 韻尾演變：閉口鼻音韻尾歸併（−m→−n-m \to -n−m→−n）

② 主要元音與介音演變：侵攝三等在現代國語中的分化

第 4 題

其他考古題

115 年臺灣大學的其他科目

臺灣大學《聲韻學》其他年度

其他學校的中文系考古題

115 年國立臺灣大學中國文學系碩士班《聲韻學》

① 韻尾演變：閉口鼻音韻尾歸併（ $-m \to -n$ ）