112 年 國立臺灣大學中國文學系碩士班《文字學》
第 一 題10 分
段玉裁《說文解字注》言及形義存廢時,常提到「某行而某廢」之語。徵諸出土文獻及傳世古籍這類「某字通行,
某字後世被棄置不用」的,確實不少。請舉例說明,並就其存廢之因及其所反映之文字現象評述之。
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本題主要探討文字的「存廢」現象,以及其背後的原因與所反映的文字發展規律。考生需引用段玉裁的觀點,並結合具體例子,分析文字的通行與廢棄,進而闡述其背後所涉及的語言、社會、文化等因素。
核心觀念: 文字的存廢是語言文字發展的自然現象,受多種因素影響,如語音的演變、社會的變遷、書寫工具的改變、字形簡化的趨勢等。
解題思路:
- 解釋段玉裁的觀點: 段玉裁在《說文解字注》中提及「某行而某廢」,意指某些字在歷史上通行,但後來卻被棄置不用。這反映了文字並非一成不變,而是會隨著時間、社會的需求而產生變化。
- 舉例說明文字的「通行」與「廢棄」:
- 通行不衰的例子: 許多常用字,如「人」、「日」、「月」、「水」、「火」、「木」、「手」、「口」等,因為其所代表的概念基本且重要,加上字形相對穩定,得以在歷史長河中一直通行使用。
- 廢棄或式微的例子:
- 音變導致的廢棄: 隨著語言語音的演變,某些字所代表的讀音可能不再使用,或者被其他讀音相同的字所取代。例如,古時的「女」和「汝」在某些情況下讀音相近,可能產生混淆或替代。
- 字形演變與簡化: 為了書寫方便,字形常趨於簡化。一些較為繁複的字形可能被簡化字所取代,或因其繁複而被淘汰。例如,一些異體字、或較為古老的字形,在標準化過程中被淘汰。
- 意義演變與專化/泛化: 某些字的原意可能隨著時間而變得狹窄(專化)或寬泛(泛化),導致原來的字被更精確的字所取代,或原來的字因意義過於籠統而不再常用。
- 社會文化變遷: 某些與特定社會制度、器物、觀念相關的字,可能隨著這些事物在社會中的消失而變得不再使用。例如,與古代官制、禮儀、兵器相關的某些字。
- 被新造字取代: 隨著概念的細分,可能會出現更精確的新造字,使得舊字的使用空間縮小。
- 分析存廢之因及其反映的文字現象:
- 語音系統的變遷: 這是文字存廢的重要原因之一。語音的變化會影響字的讀音,進而影響字的辨識與使用。
- 字形演變的趨勢: 簡化、標準化是普遍趨勢。異體字的使用、通俗字對官方字體的影響,都與此有關。
第 二 題10 分
二、指事字與象形字有何區別?指事字與會意字又有何區別?請就定義及文字現象分論之。
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本題旨在釐清六書中「指事」、「象形」、「會意」三種造字法的定義與區別,並要求結合文字現象加以闡述。考生需要清晰地定義這三種字,並透過具體字例說明它們之間的異同。
核心觀念: 六書是古人總結漢字的造字與用字方法,其中象形、指事、會意是表示事物的字(形聲字則多為表示聲音)。理解它們的區別,是掌握漢字結構與演變的基礎。
解題思路:
-
象形字 (Ideographs/Pictographs):
- 定義: 象形字是描摹事物形狀的字。它們的字形直接模仿事物的具體外觀,是「依類象形」。
- 文字現象: 象形字的特點是字形具有圖畫性。例如:「日」(描摹太陽的圓形)、「月」(描摹月牙的形狀)、「山」(描摹山峰的起伏)、「水」(描摹水的流動)、「木」(描摹樹木的形狀)、「人」(描摹人的側身站立狀)、「口」(描摹嘴巴的形狀)、「馬」(描摹馬的頭、身、腿、尾)。
- 局限性: 象形字只能描摹有具體形狀的事物,對於抽象概念(如「上」、「下」、「中」)或複雜的動作(如「走」、「跑」)則難以直接描寫。
-
指事字 (Ideographs/Phonograms, specifically indicator signs):
- 定義: 指事字是描繪抽象概念或指示事物的位置、狀態的字。它們不像象形字那樣直接描摹具體形狀,而是透過符號或在象形符號上加以指示來表示意義。
- 文字現象: 指事字主要有兩種方式:
- 純粹符號: 使用純粹的符號來表示抽象意義。例如:「一」、「二」、「三」表示數量;「上」、「下」可能是在一橫線上,上面或下面加一點或一短劃來指示位置。
- 在象形符號上加符號指示: 在象形字或符號上加點、劃來指示意義。例如:「本」字,是在「木」字的樹根部加一點,指示樹的根部;「末」字,是在「木」字的頂端加一點,指示樹的頂端。又如「中」字,本義是「中心」,在方形框內加一豎,指示中心位置。
- 區別於象形字: 指事字不直接描摹事物形狀,而是用抽象符號或在圖形上加符號來表示意義,更側重於指示、標誌。
-
會意字 (Compound ideographs):
- 定義: 會意字是將兩個或兩個以上的獨體字(通常是象形字或指事字)組合起來,表示一個新的意義。其意義是各個組成部分的意義的「會合」而成。
第 三 題5 分
三、寫出下列各字之古文字(★小篆除外),並指出其本義。
- 眉
- 盜
- 寶
- 劦
- 穆
- 服(艮)
- 射
- 邦
- 御
- 疑
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本題要求考生寫出指定漢字的古文字(非小篆)字形,並說明其本義。這考驗考生對漢字早期形態及其本義的掌握程度,需要結合甲骨文、金文等資料進行回答。
核心觀念: 漢字的字形並非一成不變,不同時期的文字形態(甲骨文、金文、籀文、小篆等)會有所差異。探究古文字有助於理解字的本義,以及字形演變的脈絡。
解題思路:
考生需要逐一找出每個字的甲骨文或金文字形,並根據字形結構分析其本義。以下為各字逐一解析:
-
眉
- 古文字形: 甲骨文、金文多作眉毛的象形。
- 本義: 眉毛。字形直接描繪人或動物眼上方的毛髮。
- 範例: 甲骨文「眉」字,描繪眼睛上方彎曲的毛髮。
-
盜
- 古文字形: 甲骨文、金文「盜」字,上部常為「止」(腳)或「走」,中部為「皿」(器皿)或「瓦」(容器),下部為「穴」或「冖」(遮蓋)。整體表示在穴中或遮蓋下偷取器皿的動作。
- 本義: 偷竊。
- 範例: 甲骨文「盜」字,可能描繪人在穴中偷東西的樣子。
-
寶
- 古文字形: 金文「寶」字,常為「宀」(房屋)下有「貝」(貝殼,古代貨幣)或「缶」(器皿),表示家中珍藏的財物。
- 本義: 珍貴的物品,財寶。
- 範例: 金文「寶」字,屋內有貝,象徵珍貴財物。
-
劦
- 古文字形: 甲骨文、金文「劦」字,由三個「力」(臂力、力量)疊加而成。
- 本義: 眾力、協同、合力。表示眾人共同努力。
- 範例: 甲骨文「劦」字,三力並列,表示共同出力。
-
穆
- 古文字形: 金文「穆」字,上部為「糸」(細線,或指祭祀的絲織品),中部為「山」或「屮」(草木),下部為「又」(手)或「示」(祭祀)。表示祭祀時莊重肅敬的樣子,或指祭祀的儀式。
- 本義: 肅敬、莊重。引申為和睦、溫和。
- 範例: 金文「穆」字,可能描繪祭祀場景,表達莊嚴肅穆之意。
-
服 (指「艮」部,但題目寫「服(艮)」,應是指「服」字,其部件「艮」可能為聲符或部件)
- 古文字形: 金文「服」字,通常上面是「舟」(船),下面是「月」(肉)或「又」(手)。表示船上載著肉或手持物品,引申為服從、順從,或指服飾。
- 本義: 順從、服從;或指衣服。
第 四 題10 分
四、文字學的研究建立在對文字材料的掌握,在古文字的不同階段中,每個時期的材料亦各有異同。請舉例說明在戰
國時期中,秦文字和六國文字各有哪些載體?
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本題旨在考察考生對戰國時期文字載體的認識,特別是秦國文字與六國文字載體的異同。這要求考生對戰國時期的歷史文化背景、書寫材料以及文字的傳承與演變有較為深入的理解。
核心觀念: 文字的載體是承載文字的物質媒介,不同的載體會影響文字的書寫方式、字形特徵以及保存狀況。戰國時期是文字發展的重要階段,各國文字呈現出地域性差異,其載體也各有特色。
解題思路:
-
界定「戰國時期」與「秦文字」、「六國文字」:
- 戰國時期(約西元前 475 年至西元前 221 年):是中國歷史上一個分裂、動盪但同時也是文化發展活躍的時期。
- 秦文字:指戰國時期秦國使用的文字。秦國文字在戰國後期逐漸趨於統一,並最終成為秦統一後小篆的基礎。
- 六國文字:指戰國時期除秦國以外的六個主要諸侯國(韓、趙、魏、楚、燕、齊)所使用的文字。這些文字在字形上與秦文字有較大差異,呈現出地域性的多樣性。
-
列舉戰國時期常見的文字載體:
- 竹簡與木牘: 這是戰國時期最主要的書寫材料。竹簡是用竹子削製成條狀,編連而成;木牘是用木板製成。它們輕便、易得,適合記錄較長的文本。
- 帛書: 在絲織品(帛)上書寫。帛書比竹簡更輕便,色彩鮮豔,但成本較高,多用於記錄重要的典籍或藝術品。
- 青銅器銘文: 在青銅器上鑄刻或雕刻文字,通常是較為隆重的記事、冊命、祭祀等內容。
- 石器刻字: 在石頭上刻字,如石鼓文、各種石碑、石碣等,用於記錄事件、銘功、立碑等。
- 貨幣文字: 各國鑄造的貨幣上,也刻有文字,如刀幣、布幣、圓形貨幣等。
- 璽印文字: 私人或官員的印章上刻有姓名、官職等。
- 漆器文字: 在漆器上繪寫文字。
-
說明秦文字和六國文字在載體上的應用與異同:
- 秦文字:
- 主要載體:
- 竹簡與木牘: 秦國出土的竹簡、木牘非常多,是記錄日常政令、法律、文書、書籍的主要媒介。例如,睡虎地秦簡、龍崗秦簡等,這些簡牘上的文字是戰國後期秦國的典型文字,字形趨於規範整齊,為小篆奠定了基礎。
- 青銅器銘文: 秦國的銅器銘文(如秦公簋、秦鍾等)字形也較為規整,與其簡牘文字風格一致。
- 石刻: 秦國也有石刻文字,如石鼓文,雖然年代有爭議,但其字體風格與秦系文字有淵源。秦統一後,更出現了泰山刻石等。
- 主要載體:
- 秦文字:
第 五 題10 分
五、在不同時代中,俗體與正體經常相伴而生、相互影響。請說明古文字階段正體、俗體各有哪些材料?在不同階段、
地域,正體與俗體之關係又如何?以上能多舉例者為佳。
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本題考查考生對漢字「正體」與「俗體」概念的理解,以及在「古文字階段」(主要指甲骨文、金文、戰國文字)正俗體關係的認識。考生需要結合具體材料,闡述不同時期、地域下正俗體的存在形式、相互關係及其影響。
核心觀念: 正體(或稱「本字」、「正書」)是指官方、規範、標準的字體,通常出現在較為正式的文獻或銘刻中。俗體(或稱「通俗字」、「變體」)則是在民間、日常書寫中出現的、為求書寫便利或受其他字體影響而產生的非規範字體。兩者相伴而生,相互影響,是文字發展的重要現象。
解題思路:
-
界定「古文字階段」: 主要指商代、西周、春秋、戰國時期的文字,包括甲骨文、金文、籀文、以及各國的戰國文字。
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說明古文字階段的正體與俗體材料:
- 正體材料:
- 甲骨文: 商代晚期的甲骨文,尤其是用於占卜記事的貞、問字,字形相對規整、穩定,可視為當時的正體。
- 金文: 西周、春秋時期的青銅器銘文,通常字形較為工整、結構嚴謹,代表了當時的官方書體,如西周的「大篆」或「金文」。
- 石刻: 如石鼓文(春秋戰國時期,秦國),字形規整,被認為是戰國時期秦國文字的正體之一。
- 俗體材料:
- 甲骨文中的異體字: 同一個字在甲骨文中可能有多種寫法,其中一些寫法較為簡略或變形,可視為俗體。
- 金文中的簡化或變形字: 有些金文的寫法比同時期的標準體更為簡略或變形。
- 戰國文字: 這是俗體最為豐富的時期。六國文字本身在很大程度上可以被視為地方性的「俗體」或「變體」,與秦國相對規範的文字(可視為正體)相對。例如,楚系文字、齊系文字等,都帶有明顯的俗體特徵。
- 璽印、貨幣、兵器銘文: 這些通常是民間或地方性使用的文字,字形往往簡化、潦草,或帶有藝術化、圖案化的傾向,是典型的俗體。例如,戰國時期各種貨幣上的文字(刀幣、布幣上的銘文),字形常有簡化和變形。
- 簡牘、帛書中的草化字: 在書寫速度要求較快的竹簡、木牘、帛書上,文字容易草化,產生俗體。
- 正體材料:
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闡述不同階段、地域的正俗體關係:
-
商代(甲骨文):
- 關係: 正俗體並存,但差異相對較小。甲骨文中存在異體字,但整體字形結構相對穩定。占卜記錄(正體)與隨意書寫(俗體)之間,界限有時模糊。
- 舉例: 「馬」字在甲骨文中有多種寫法,有的規整,有的簡略。
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西周(金文):
- 關係: 正體(金文)較為統一、規範,代表官方。俗體(可能存在於簡牘、早期陶文等,但存世較少)則相對簡略、草化。正體字形結構嚴謹,筆畫勻稱。
- 舉例: 西周金文《毛公鼎》、《散氏盤》的銘文,字形工整,結構嚴謹,是當時的正體。
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第 六 題5 分
六、請寫出以下各字的小篆字形(每字0.5分,5分)
- 奏
- 為
- 署
- 擁
- 舒
- 臾
- 南
- 厚
- 深
- 爭
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本題要求考生寫出十個漢字的小篆字形。這直接考驗考生對小篆字體的熟悉程度,小篆是秦始皇統一中國後推行的標準字體,其字形結構、筆畫特徵與秦國的古文字(大篆)有密切聯繫,並對後來的楷書、隸書產生了深遠影響。
核心觀念: 小篆是中國歷史上第一次由官方統一規定的標準字體。理解小篆的字形特徵,是掌握漢字演變脈絡的重要環節。
解題思路:
考生需要根據自己對小篆字體的記憶或查詢工具,寫出每個字的規範小篆字形。以下為這十個字的常見小篆寫法(此處無法直接繪製圖像,僅以文字描述或常用字體呈現,考生需參照標準小篆字帖或字典)。
- 奏
- 小篆字形:上半部分為「天」或類似結構,下半部分為「大」,整體結構規整,筆畫圓潤。
- 為
- 小篆字形:結構複雜,上半部為「爪」或類似結構,中間有「牛」或類似結構,下方為「口」或「乙」的變形。此字小篆字形較為獨特。
- 署
- 小篆字形:上半部分為「罒」(網)或類似結構,下半部分為「者」。整體結構緊湊。
- 擁